الفرق بين المراجعتين لصفحة: «المكروه»

المكروه (عرض المصدر)

مراجعة ١٠:٤٥، ١٧ أكتوبر ٢٠٢٢

أُزيل ٩٩ بايت ، ١٧ أكتوبر ٢٠٢٢

←‏مفهومها ومکانتها فی الفقه

مرئينص الويكي

مستخدم مجهول

imported>Ahmadnazem

@@ سطر ٤: / سطر ٤: @@
 '''المكروه'''، اصطلاح فقهي ووصف عملي تركه أفضل من الإتيان به. والكراهة تارة تكون في الأمور العبادية واخرى في [[المعاملات]] والأفعال والمكاسب، والكراهة في العبادة تعني قلة الثواب في ذلك الفعل بالنسبة لبقية العبادات، والكراهة في المعاملات تعني عدم رضا الشارع المقدس بالقيام بتلك المعاملة.
-==مفهومها ومکانتها فی الفقه==
+==مفهومها ومكانتها في الفقه==
-المکروه فی المصطلح الفقهی هو ما طلب الشارع ترکه لا على وجه الحتم والإلزام، بل بمعنى أنّ ترکه أفضل،<ref>زحیلی، اصول الفقه الاسلامی، ۱۴۰۶ق، ج۱، ص۴۵.</ref> فمثلا البول فی حال القیام مکروه، یعنی لیس حراما، لکن ترکه أفضل.<ref>امام خمینی، توضیح المسائل (محشی)، ۱۳۹۲ش، ج۱، ص۸۰، مسئله ۸۰.</ref> یعنی گرچه انجام آن حرام نیست اما بهتر است از انجام آن خودداری شود.
+المكروه في المصطلح الفقهي هو ما طلب الشارع تركه لا على وجه الحتم والإلزام، بل بمعنى أنّ تركه أفضل،<ref>الزحيلي، أصول الفقه الإسلامي، ج 1، ص 45.</ref> فمثلا البول في حال القيام مكروه، يعني ليس حراما، لكن تركه أفضل.<ref>الإمام الخميني، توضيح المسائل، ج۱، ص۸۰، مسئله ۸۰.</ref> يعني گرچه انجام آن حرام نيست اما بهتر است از انجام آن خودداري شود.
-ویعتبر الکراهة أحد الأحکام الخمسة الشرعیة، إلى جانب الوجوب والحرمة والاستحباب والإباحة.<ref>زحیلی، اصول الفقه الاسلامی، ۱۴۰۶ق، ج۱، ص۴۵.</ref> ففی الرسائل العملیة وسائر الکتب الفقهیة تُذکر المکروهات إلى جانب الواجبات والمحرمات، مثل المکروهات فی مجال الأطعمة والأشربة (ککراهة أکل لحم الفرس أو الحمار)،<ref>امام خمینی، توضیح المسائل (محشی)، ۱۳۹۲ش، ج۲، ص۷۷۹، مسئله ۲۶۳۱.</ref> والمکروهات فی مجال التخلّی؟؟؟ (ککراهة البول فی الماء أو البول فی حال القیام)،<ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۱۸۰.</ref> أو المکروهات فی مجال ذبح الحیوان (ککراهة ذبح الحیوان أمام حیوان آخر).<ref>امام خمینی، توضیح المسائل (محشی)، ۱۳۹۲ش، ج۲، ص۷۵۴، مسئله ۲۶۰۰.</ref>
-وذکر السید الیزدی فی کتابه العروة الوثقى إنّ التقلید عن الفقیه فی مجال المکروهات واجب کما أنه واجب فی سائر الأحکام الخمسة.<ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۱۱.</ref>
+ويعتبر الكراهة أحد الأحكام الخمسة الشرعية، إلى جانب الوجوب والحرمة والاستحباب والإباحة.<ref>الزحيلي، أصول الفقه الإسلامي، ج 1، ص 45.</ref> ففي الرسائل العملية وسائر الكتب الفقهية تُذكر المكروهات إلى جانب الواجبات والمحرمات، مثل المكروهات في مجال الأطعمة والأشربة (ككراهة أكل لحم الفرس أو الحمار)،<ref>الإمام الخميني، توضيح المسائل، ج 2، ص 779، المسألة 2631.</ref> والمكروهات في مجال التخلّي؟؟؟ (ككراهة البول في الماء أو البول في حال القيام)،<ref>اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص 180.</ref> أو المكروهات في مجال ذبح الحيوان (ككراهة ذبح الحيوان أمام حيوان آخر).<ref>الإمام الخميني، توضيح المسائل، ج 2، ص 754، المسأله 2600.</ref>
+وذكر السيد اليزدي في كتابه العروة الوثقى إنّ التقليد عن الفقيه في مجال المكروهات واجب كما أنه واجب في سائر الأحكام الخمسة.<ref>يزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص 11.</ref>
 ==عبادات مكروهة==