confirmed، movedable، templateeditor
٨٬٨٧٦
تعديل
طلا ملخص تعديل |
طلا ملخص تعديل |
||
سطر ١٤: | سطر ١٤: | ||
'''اَلْحَسَنُ واَلْحُسَينُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّة'''، [[الحديث|حديث]] عن [[محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله|النبي محمد]]{{اختصار/ص}} حول فضل [[الإمام الحسن المجتبى عليه السلام|الإمام الحسن]]{{اختصار/ع}} و[[الإمام الحسين بن علي عليه السلام|الإمام الحسين]]{{اختصار/ع}} على سائر أهل [[الجنة]]. | '''اَلْحَسَنُ واَلْحُسَينُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّة'''، [[الحديث|حديث]] عن [[محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله|النبي محمد]]{{اختصار/ص}} حول فضل [[الإمام الحسن المجتبى عليه السلام|الإمام الحسن]]{{اختصار/ع}} و[[الإمام الحسين بن علي عليه السلام|الإمام الحسين]]{{اختصار/ع}} على سائر أهل [[الجنة]]. | ||
وقد فسّر العديد من علماء [[التشيع|الشيعة]] مضمون هذا الحديث بأن [[الإمامين الحسنين|الإمامين]] هما الأفضل في عالم الدنيا أيضاً وتجب طاعتهما. | وقد فسّر العديد من علماء [[التشيع|الشيعة]] مضمون هذا الحديث بأن [[الإمامين الحسنين|الإمامين]] هما الأفضل في عالم الدنيا أيضاً وتجب طاعتهما. | ||
ووفقا لبعض علماء [[أهل السنة والجماعة|السنة]]، وبحسب الروايات التي تصف شباب أهل الجنة، فإن مفهوم الرواية هو أن الحسن والحسين | ووفقا لبعض علماء [[أهل السنة والجماعة|السنة]]، وبحسب الروايات التي تصف شباب أهل الجنة، فإن مفهوم الرواية هو أن الحسن والحسين هما سادة جميع أهل الجنة، وطبعاً قد استثني من هذا الأمر النبي الأكرم و<nowiki/>[[الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام|الإمام علي]]{{اختصار/ع}} من ذلك العموم. | ||
وقد روي هذا الحديث بواسطة خمسة وعشرين من [[الصحابة|أصحاب النبي (ص)]]، من قبيل الإمام علي و<nowiki/>[[أبو بكر بن أبي قحافة|أبي بكر]] و<nowiki/>[[عمر بن الخطاب|عمر]]. واعتبره علماء من [[أهل السنة والجماعة|السنة]] والشيعة [[الحديث المتواتر|متواتراً]]. | وقد روي هذا الحديث بواسطة خمسة وعشرين من [[الصحابة|أصحاب النبي (ص)]]، من قبيل الإمام علي و<nowiki/>[[أبو بكر بن أبي قحافة|أبي بكر]] و<nowiki/>[[عمر بن الخطاب|عمر]]. واعتبره علماء من [[أهل السنة والجماعة|السنة]] والشيعة [[الحديث المتواتر|متواتراً]]. |