الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الاستهلال»
imported>Ali110110 |
imported>Ahmadnazem لا ملخص تعديل |
||
سطر ١: | سطر ١: | ||
{{قيد الإنشاء|user=M.fakhreddin|date=٦ يونيو ٢٠٢٣}} | {{قيد الإنشاء|user=M.fakhreddin|date=٦ يونيو ٢٠٢٣}} | ||
'''الاستهلال''' هو البحث عن الهلال في الليلة الأولى من الشهر القمري، وهو [[مستحب]]، وفي بعض الحالات يكون [[الواجب الكفائي|واجباً كفائياً]] | '''الاستهلال''' هو البحث عن الهلال في الليلة الأولى من الشهر القمري، وهو [[مستحب]]، وفي بعض الحالات يكون [[الواجب الكفائي|واجباً كفائياً]]. | ||
يعتبر معظم الفقهاء أن المعيار في إثبات أول الشهر القمري هو رؤية الهلال بالعين المجردة (بدون استخدام المناظير)، ولكن وفقاً | توقفت بعض العبادات الفردية والإجتماعية [[الإسلام|للمسلمين]]؛ بما في ذلك بداية [[شهر رمضان]] ونهايته ([[عيد الفطر]])، وأداء بعض [[الحج|مناسك الحج]]، وتعيين [[الأشهر الحرم]] على تحديد بداية [[التاريخ الهجري|الأشهر القمرية]]. وقد تمّ تشكيل منصات للاستهلال في بعض الدول الإسلامية. | ||
يعتبر معظم [[الفقهاء]] أن المعيار في إثبات أول الشهر القمري هو رؤية الهلال بالعين المجردة (بدون استخدام المناظير)، ولكن وفقاً ل[[آية الله الخامنئي]] قائد [[الثورة الإسلامية في إيران]]؛ فإن رؤية الهلال بالعين المسلّحة (باستخدام المناظير) تعتبر معياراً أيضاً. | |||
==المفهوم== | ==المفهوم== |
مراجعة ١٢:٥٥، ٩ يونيو ٢٠٢٣
هذه مقالة أو قسم تخضع لتحريرٍ مُكثَّفٍ في الفترة الحالية لفترةٍ قصيرةٍ. إذا كانت لديك استفسارات أو ملاحظات حول عملية التطوير؛ فضلًا اطرحها في صفحة النقاش قبل إجراء أيّ تعديلٍ عليها. فضلًا أزل القالب لو لم تُجرَ أي تعديلات كبيرة على الصفحة في آخر شهر. M.fakhreddin (نقاش) • مساهمات • انتقال ٦ يونيو ٢٠٢٣ |
الاستهلال هو البحث عن الهلال في الليلة الأولى من الشهر القمري، وهو مستحب، وفي بعض الحالات يكون واجباً كفائياً.
توقفت بعض العبادات الفردية والإجتماعية للمسلمين؛ بما في ذلك بداية شهر رمضان ونهايته (عيد الفطر)، وأداء بعض مناسك الحج، وتعيين الأشهر الحرم على تحديد بداية الأشهر القمرية. وقد تمّ تشكيل منصات للاستهلال في بعض الدول الإسلامية.
يعتبر معظم الفقهاء أن المعيار في إثبات أول الشهر القمري هو رؤية الهلال بالعين المجردة (بدون استخدام المناظير)، ولكن وفقاً لآية الله الخامنئي قائد الثورة الإسلامية في إيران؛ فإن رؤية الهلال بالعين المسلّحة (باستخدام المناظير) تعتبر معياراً أيضاً.
المفهوم
يطلق الاستهلال على النظر إلى السماء لرؤية الهلال في الليلة الأولى من الشهر القمري[١]، الاستهلال في اللغة يعني رفع الصوت[٢]، ووفقاً للشيخ المفيد فقد سمي الهلال بهذا الإسم لأن الناس كانوا عندما يرونه يشيرون إليه ويرفعون أصواتهم بالتكبير.[٣]
تستند بعض مناسك و عبادات المسلمين على الأشهر القمرية، وإحدى طرق التعرف على بداية الشهر القمري وإثباته هي رؤية الهلال.[٤]
الاستهلال عمل مستحب وفي بعض الحالات يكون واجباً كفائياً[٥]، وفق الروايات فإن وجوب صيام شهر رمضان وانتهاءه في في عيد الفطر مرهونان برؤية الهلال[٦]، وكذلك في الفقه فإن تحديد زمان مناسك الحج، الوقوف في عرفات ومشعر منى إنما يكون بثبوت هلال ذي الحجة[٧]، وبناءً على ذلك يعتقد عدد من الفقهاء الشيعة والسنة بوجوب الاستهلال الكفائي في أشهر رمضان، شوال، وذي الحجة.[٨]
الاستهلال بالعين المسلحة وغير المسلحة
اختلف الفقهاء في طريقة الاستهلال،[٩] فيعتقد بعض علماء الشيعة أن رؤية الهلال يجب أن تكون بالعين المجردة فلا تصح رؤية الهلال بالمنظار والتلسكوب.[١٠] وعد قائد الثورة الإسلامية آية الله الخامنئي، وهو أحد مراجع التقليد الشيعي النظر بالعين المسلحة أيضاً معياراً لثبوت الهلال؛ لذلك تستخدم في إيران المناظير لمشاهدة الهلال،[١١] وبناء عليه، في الحالات التي يمكن رؤية الهلال بالعين المسلحة دون العين المجردة يحصل اختلاف في الرأي بين مراجع التقليد في تحديد بداية ونهاية الشهر القمري الذي منه عيد الفطر،[١٢] كذلك يعتبر فقهاء أهل السنة في بعض البلدان مثل السعودية والدول المتاخمة للخيلج الفارسي أن المعيار هو الرؤية بدون أدوات.[١٣]
منصات الاستهلال
بأمر من آية الله الخامنئي قائد الثورة الإسلامية في إيران؛ تم تشكيل منصة للاستهلال، ووظيفة هذه المنصة إرسال مجموعات الرصد في بداية الأشهر القمرية للإستهلال في المناطق المختلفة،[١٤] ويتم نشر تقرير الرصد الشهري للهلال هنا.[١٥]
الهوامش
- ↑ عمید، فرهنگ فارسی، ذیل واژه استهلال.
- ↑ الطریحي، مجمع البحرین، 1375هـ ش، ص499.
- ↑ المفید، جوابات أهل الموصل في العدد والرؤية، 1413هـ ق، ص16.
- ↑ جلیلي، «بررسی فقهی استهلال در نزد فریقین»، ص97.
- ↑ العلامة الحلي، تحریر الأحکام، 1420هـ ق، ج1، ص493؛ کاشف الغطاء، کشف الغطاء، 1422هـ ق، ج4، ص17.
- ↑ للمثال انظر: الكليني، الکافي، 1407هـ ق، ج4، ص77.
- ↑ خراساني و مختاري، «استهلال»، ص389.
- ↑ خراساني و مختاري، «استهلال»، ص389
- ↑ جلیلي،«بررسی فقهی استهلال در نزد فریقین»، ص103.
- ↑ جلیلي، «بررسی فقهی استهلال در نزد فریقین»، ص103.
- ↑ هلال ماه نو چگونه رؤیت میشود؟، پایگاه دفتر نشر آثار آیتالله خامنهای.
- ↑ جلیلي، «بررسی فقهی استهلال در نزد فریقین»، ص99.
- ↑ جلیلي، «بررسی فقهی استهلال در نزد فریقین»، ص100.
- ↑ هلال ماه نو چگونه رؤیت میشود؟، پایگاه دفتر نشر آثار آیتالله خامنهای.
- ↑ «گزارش ماهانه استهلال»، پایگاه اطلاعرسانی دفتر مقام معظم رهبری.
المصادر والمراجع
- جلیلي، عباس، «بررسی فقهی استهلال در نزد فریقین»، مجلة حبل المتین، العدد الأول، ویژه نامه ماه رمضان، 1391هـ ش.
- الحلي، الحسن بن یوسف، تحریر الأحکام الشرعیة على مذهب الإمامیة، قم، مؤسسة الإمام الصادق، 1420هـ ق.
- خراساني، حمید رضا و رضا مختاري، «استهلال» در دانشنامه حج و حرمین شریفین، قم، مشعر، 1392هـ ش، ج2، ص388 تا 400.
- الطریحي، فخر الدین بن محمد، مجمع البحرین، طهران، مرتضوي، الطبعة الثالثة، 1375هـ ش.
- عمید، حسن، فرهنگ فارسی، طهران، نشر اشجع، 1389هـ ش.
- الکلیني، محمد بن یعقوب، الکافي، تصحيح علي أکبر غفاري و محمد آخوندي، طهران، دار الکتب الإسلامیة، 1407هـ ق.
- النجفي، جعفر بن خضر، کشف الغطاء عن مبهمات الشریعة الغراء، قم، دفتر تبلیغات، 1422هـ ق.
- المفید، محمد بن محمد، جوابات أهل الموصل في العدد والرؤية، تحقیق مهدي نجف، قم، المؤتمر العالمي لألفیة الشیخ المفید، 1413ق.