الفرق بين المراجعتين لصفحة: «سارة»

ورد في رواية منسوبة إلى الإمام علي (ع)، أن سارة تعد من السناء المحدَّثات؛ لأن الملائكة حدثتها وبشرّتها بإسحاق،<ref>عاشور، موسوعة أهل البيت، 1427 هـ، ج7، ص24.</ref>  وفي هذه الرواية ورد أن السيدة مريم وفاطمة الزهراء وأم موسى من المحدَّثات أيضاً.<ref>عاشور، موسوعة أهل البيت، 1427 هـ، ج7، ص24.</ref>  وتعتقد الشيعة أن الملائكة لم تتحدث مع الأنبياء والرسل فحسب، بل حدثت الأئمة والسيدة فاطمة وأشخاص أخرى،<ref>امینی، مصحف فاطمی، 1382ش، ص60.</ref>  ويؤيد هذا المعتقد آيات من القرآن الكريم، منها آيات 42 و45 من سورة آل عمران والتي ورد فيها أن الملائكة حدّثت السيدة مريم.<ref>امینی، مصحف فاطمی، 1382ش، ص60-61.</ref>  

وذكرت روايات مروية عن الشيخ الصدوق وعلي بن إبراهيم القمي تشير إلى حسد سارة وسوء خلقها بعد ولادة إسماعيل وصبر إبراهيم على هذا الأمر،<ref>الصدوق، الخصال، 1403ق، ص307؛ الصدوق، معاني الأخبار، 1361ش، ص128؛ القمي، تفسير القمي، 1363 هـ، ج1، ص60.</ref>  لكن هناك بعض الباحثين المعاصرين يعدون أن هذه الروايات ضعيفة من حيث السند والدلالة،<ref>ينظر: تهامی، «ساره همسر ابراهیم(ع) در قرآن وروایات».</ref> وورد في التورات أن سارة طلبت من إبراهيم أن يخرج هاجر وإسماعيل من بيتها، فسخط إبراهيم لهذا الطلب،<ref>الكتاب المقدس، سفر التكوين، الباب21، الآية 9-15.</ref> وإن لبى طلبها، ولكن بعد أن أمر الله أن يفعل ذلك.<ref>الكتاب المقدس، سفر التكوين، الباب21، الآية 9-15.</ref>