مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «التوسل»
←التوسل بالنبي بعد وفاته
imported>Yaqoob |
imported>Yaqoob |
||
| سطر ٣٤: | سطر ٣٤: | ||
أما ما جاء في سورة الفاتحة ، فهي تنفي العبادة لغير الله تعالى ، والحال إن التوسل هو جعل واسطة بين الله وعبده وتكون هذه الواسطة مرادة من قبل الله ، ولا يمكن أن تعمل شيئا من دون الله. وهذا المعنى وارد في القرآن قال تعالى :((وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ))<ref>البقرة : 45</ref> | أما ما جاء في سورة الفاتحة ، فهي تنفي العبادة لغير الله تعالى ، والحال إن التوسل هو جعل واسطة بين الله وعبده وتكون هذه الواسطة مرادة من قبل الله ، ولا يمكن أن تعمل شيئا من دون الله. وهذا المعنى وارد في القرآن قال تعالى :((وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ))<ref>البقرة : 45</ref> | ||
===التوسل بالنبي بعد وفاته=== | ===التوسل بالنبي بعد وفاته=== | ||
يذهب ابن تيمية الى ان التوسل بالنبي ((ص)) والصالحين لا يجوز بعد مماتهم انما التوسل الجائز يكون في حياتهم فقط ، وبعد موتهم لا ينفع التوسل بهم ، وليس صحيح. | |||
ولكن أكثر المسلمين يذهبون الى ان من يمت في هذا العالم فهو حي في عالم البرزخ بعد موته ؛ لأن الموت ليس فناء للإنسان انما هو انتقال من عالم الى عالم آخر وهذا مايؤكده القرآن الكريم والروايات حيث يقول :((وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ * فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُواْ بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلاَّ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ * يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ))<ref>ال عمران :160 ـــ171</ref> والأنبياء أعلى درجة من الصالحين. | |||
===التوسل والبدعة=== | ===التوسل والبدعة=== | ||