مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «نرجس أم الإمام المهدي (عج)»
لا يوجد ملخص تحرير
imported>Ahmadnazem طلا ملخص تعديل |
imported>Alkazale لا ملخص تعديل |
||
| سطر ٥: | سطر ٥: | ||
قال [[المسعودي]] والذي يعتبر أقدم مصدر تعرّض للحديث عن أمّ الإمام{{عج}}: إنّها [[أم ولد|أمّ ولد]] يقال لها [[نرجس (أم الإمام المهدي عليه السلام)|نرجس]].<ref>المسعودي، إثبات الوصية، ص 258.</ref> | قال [[المسعودي]] والذي يعتبر أقدم مصدر تعرّض للحديث عن أمّ الإمام{{عج}}: إنّها [[أم ولد|أمّ ولد]] يقال لها [[نرجس (أم الإمام المهدي عليه السلام)|نرجس]].<ref>المسعودي، إثبات الوصية، ص 258.</ref> | ||
وفي رواية [[الشيخ الطوسي]]: أمّه ريحانة، ويقال لها: [[نرجس (أم الإمام المهدي عليه السلام)|نرجس]]، ويقال لها: صقيل ويقال لها سوسن.<ref>الطوسي، الغيبة، ص 231.</ref>ونقل [[العلامة المجلسي]] عن [[الشهيد الثاني]] (ره) أنّه قال في الدروس: أمّه صقيل وقيل نرجس وقيل مريم بنت زيد العلوية.<ref>المجلسي، بحار الأنوار، ج 51، | وفي رواية [[الشيخ الطوسي]]: أمّه ريحانة، ويقال لها: [[نرجس (أم الإمام المهدي عليه السلام)|نرجس]]، ويقال لها: صقيل ويقال لها سوسن.<ref>الطوسي، الغيبة، ص 231.</ref>ونقل [[العلامة المجلسي]] عن [[الشهيد الثاني]] (ره) أنّه قال في الدروس: أمّه صقيل وقيل نرجس وقيل مريم بنت زيد العلوية.<ref>المجلسي، بحار الأنوار، ج 51، ص 28.</ref> | ||
وقد ورد اسم نرجس في رواية [[حكيمة بنت الإمام الجواد|السيّدة حكيمة]] التي تعتبر من أشهر الروايات سنداً حول [[ولادة الإمام المهدي|ولادة الإمام بقية الله ]]{{عج}}.<ref>المجلسي، بحار الأنوار، ج 51، ص2.</ref> | وقد ورد اسم نرجس في رواية [[حكيمة بنت الإمام الجواد|السيّدة حكيمة]] التي تعتبر من أشهر الروايات سنداً حول [[ولادة الإمام المهدي|ولادة الإمام بقية الله ]]{{عج}}.<ref>المجلسي، بحار الأنوار، ج 51، ص2.</ref> | ||
| سطر ١٤: | سطر ١٤: | ||
أقدم مصدر تعرّض لموطنها يعود إلى سنة 286هـ / 899م وبالتحديد لرواية [[الشيخ الصدوق|الصدوق]] التي جاء فيها: أنّها نصرانية من سبايا [[الروم]] أسرها المسلمون وعرضت في أسواق النخاسين فاشتراها أحد التجار من [[قالب:أصحاب الإمام الهادي(ع)|أصحاب الإمام الهادي]]{{ع}} في [[بغداد]] ثم أرسلها له في [[سامراء]]. | أقدم مصدر تعرّض لموطنها يعود إلى سنة 286هـ / 899م وبالتحديد لرواية [[الشيخ الصدوق|الصدوق]] التي جاء فيها: أنّها نصرانية من سبايا [[الروم]] أسرها المسلمون وعرضت في أسواق النخاسين فاشتراها أحد التجار من [[قالب:أصحاب الإمام الهادي(ع)|أصحاب الإمام الهادي]]{{ع}} في [[بغداد]] ثم أرسلها له في [[سامراء]]. | ||
ثم تبدأ الرواية بذكر قصة طويلة جاء فيها أنّ اسمها «مليكة بنت يشوعا بن قيصر ملك الروم» وأمّها من ولد [[الحواريون|الحواريين]] تنسب إلى وصي المسيح [[شمعون وصي عيسى|شمعون]]. وأنّها رأت كأن [[فاطمة الزهراء سلام الله عليها|السيدة الزهراء]] {{عليها السلام}} زارتها ومعها [[مريم بنت عمران]] {{عليها السلام}} فقالت لها [[مريم بنت عمران|مريم]] {{عليها السلام}}: هذه سيدة النساء أم زوجك [[الإمام العسكري|أبي محمد]] {{ع}} وأنّ [[فاطمة الزهراء|الزهراء]] {{عليها السلام}} دعتها للإسلام وأرشدتها لتجعل نفسها في معرض الأسر كي تصل إلى بيت الإمام....<ref>الصدوق، كمال الدين وتمام النعمة، | ثم تبدأ الرواية بذكر قصة طويلة جاء فيها أنّ اسمها «مليكة بنت يشوعا بن قيصر ملك الروم» وأمّها من ولد [[الحواريون|الحواريين]] تنسب إلى وصي المسيح [[شمعون وصي عيسى|شمعون]]. وأنّها رأت كأن [[فاطمة الزهراء سلام الله عليها|السيدة الزهراء]] {{عليها السلام}} زارتها ومعها [[مريم بنت عمران]] {{عليها السلام}} فقالت لها [[مريم بنت عمران|مريم]] {{عليها السلام}}: هذه سيدة النساء أم زوجك [[الإمام العسكري|أبي محمد]] {{ع}} وأنّ [[فاطمة الزهراء|الزهراء]] {{عليها السلام}} دعتها للإسلام وأرشدتها لتجعل نفسها في معرض الأسر كي تصل إلى بيت الإمام....<ref>الصدوق، كمال الدين وتمام النعمة، ج 2، ص 418.</ref> | ||
===نقد رواية الصدوق حول أمّ صاحب الزمان (ع)=== | ===نقد رواية الصدوق حول أمّ صاحب الزمان (ع)=== | ||
| سطر ٢٦: | سطر ٢٦: | ||
ومع وجود هذه الملاحظات الثلاث يمكن الذهاب إلى نفي حجية رواية محمد بن بحر الشيباني خلافاً لما ذهب إليه [[الشيخ الطوسي]] و[[ابن رستم الطبري]] من الحكم بحجيتها واعتبارها العلمي.<ref>الطوسي، الغيبة، ص 9-134، دلائل الإمامة، الطبري، ص 490.</ref> | ومع وجود هذه الملاحظات الثلاث يمكن الذهاب إلى نفي حجية رواية محمد بن بحر الشيباني خلافاً لما ذهب إليه [[الشيخ الطوسي]] و[[ابن رستم الطبري]] من الحكم بحجيتها واعتبارها العلمي.<ref>الطوسي، الغيبة، ص 9-134، دلائل الإمامة، الطبري، ص 490.</ref> | ||
ولعلّ الصحيح هو ما ذكره [[الشيخ المفيد]]: من أنّ أمّ الإمام {{عليه السلام}} كانت أَمَةً نشأت في بيت السيدة حكيمة أخت [[الإمام الهادي (ع)]]{{ع}} ولمّا رأى الإمام العسكري{{ع}} سيمات الصلاح فيها تزوجها لتلد له الخليفة من بعده بمشيئة الله تعالى.<ref>المفيد، الإرشاد، | ولعلّ الصحيح هو ما ذكره [[الشيخ المفيد]]: من أنّ أمّ الإمام {{عليه السلام}} كانت أَمَةً نشأت في بيت السيدة حكيمة أخت [[الإمام الهادي (ع)]]{{ع}} ولمّا رأى الإمام العسكري{{ع}} سيمات الصلاح فيها تزوجها لتلد له الخليفة من بعده بمشيئة الله تعالى.<ref>المفيد، الإرشاد، ج 1، ص 390.</ref> | ||
==وفاتها== | ==وفاتها== | ||
ذهب [[الشيخ الصدوق]] إلى القول: بأنّها توفيت قبل رحيل زوجها [[الإمام العسكري]] {{ع}} سنة 260 هـ ق/ | ذهب [[الشيخ الصدوق]] إلى القول: بأنّها توفيت قبل رحيل زوجها [[الإمام العسكري]] {{ع}} سنة [[260 هـ]] ق/ 874 م.<ref>الشیخ الصدوق، كمال الدین، 1359، ص 431</ref> فيما يرى [[النجاشي]] أنّها توفيت بعد الإمام العسكري {{ع}}، وأنها بقيت في دار أحد [[قالب:أصحاب الإمام العسكري عليه السلام|أصحاب الإمام]] المعروف [[بمحمد بن علي بن حمزة]].<ref>النجاشي، الرجال، مؤسسة النشر الاسلامي، ص 268</ref> قبر السيدة نرجس في حرم [[العسكريين]] بسامراء بجناب قبر [[الإمام الهادي]] و[[الإمام العسكري]].<ref>المقدس، دليل الأماكن الزيارية والسياحية في العراق، ص 309.</ref> | ||
==الهوامش== | ==الهوامش== | ||