مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «نرجس أم الإمام المهدي (عج)»
←نقد رواية الصدوق حول أمّ صاحب الزمان (ع)
imported>Ya zainab |
imported>Ya zainab |
||
سطر ١٨: | سطر ١٨: | ||
==نقد رواية الصدوق حول أمّ صاحب الزمان (ع)== | ==نقد رواية الصدوق حول أمّ صاحب الزمان (ع)== | ||
من | يوجد الكثير من الملاحظات التي تذكر على هذه الرواية منها: | ||
*أنّ [[التاريخ الإسلامي]] لم يسجّل لنا بعد عام 242 ق/856م(6)<ref>الطبري، تاريخ الطبري، ج9، ص 208.</ref> معركة بين الرومان وبين المسلمين في [[العصر العباسي]]، مضافاً إلى عدم وجود مبرر موضوعي يمنع ملك الروم- على فرض حدوث الأسر- من التفاوض مع الحكومة العباسية لإطلاق سراح حفيدته من الأسر، ولم يكن هذا الحدث– لو وجد- بالأمر الذي يستهين به المؤرخون ويهملونه في مصنفاتهم التاريخية. | *أنّ [[التاريخ الإسلامي]] لم يسجّل لنا بعد عام 242 ق/856م(6)<ref>الطبري، تاريخ الطبري، ج9، ص 208.</ref> معركة بين الرومان وبين المسلمين في [[العصر العباسي]]، مضافاً إلى عدم وجود مبرر موضوعي يمنع ملك الروم- على فرض حدوث الأسر- من التفاوض مع الحكومة العباسية لإطلاق سراح حفيدته من الأسر، ولم يكن هذا الحدث– لو وجد- بالأمر الذي يستهين به المؤرخون ويهملونه في مصنفاتهم التاريخية. | ||
*وأيضًا أنّ أهم المؤرخين والمحدثين [[الشيعة]] [[الإمامية]][[القمي|كالقمي]] [[النوبختي|والنوبختي]] [[الكليني|والكليني]] [[المسعودي|والمسعودي]] رغم معاصرتهم للشيباني راوي الحادثة، أهملوا هذا الرواية ، بل وصفه معاصره [[الكشي]] بالغلو وأدرجه ضمن فرقة الغلاة.<ref>الطوسي، اختيار معرفه الرجال (رجال الكشي)، ص 149.</ref> | *وأيضًا أنّ أهم المؤرخين والمحدثين [[الشيعة]] [[الإمامية]][[القمي|كالقمي]] [[النوبختي|والنوبختي]] [[الكليني|والكليني]] [[المسعودي|والمسعودي]] رغم معاصرتهم للشيباني راوي الحادثة، أهملوا هذا الرواية ، بل وصفه معاصره [[الكشي]] بالغلو وأدرجه ضمن فرقة الغلاة.<ref>الطوسي، اختيار معرفه الرجال (رجال الكشي)، ص 149.</ref> |