الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الاستغفار»

===الرفاه وطول العمر===

إنّ هناك إرتباطاً تامّاً بين الأعمال الإنسانية وبين الحوادث الكونية التي تمسّه فالأعمال الصالحة توجب فيضان الخيرات ونزول البركات ونشر الأمن في ربوع البلاد والعزّة والكرامة و... <ref>مجمع البيان، ج 10، ص 543. التفسير الكبير، ج 30 ، ص 137. الميزان، ج 10، ص 300. </ref> فقد ورد في الآية الثالثة من [[سورة هود]]: "وَأَنِ استغفرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتاعاً حَسَناً إلى‏ أَجَلٍ مُسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذي فَضْلٍ فَضْلَهُ وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ عَذابَ يَوْمٍ كَبيرٍ". <ref>وَأَنِ اسْتَغْفِرُ وا رَ بَّكمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيهِ يمَتِّعْكم مَّتَاعًا حَسَنًا إِلَيٰ أَجَلٍ مُّسَمًّي وَيؤْتِ كلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ ۖ وَإِن تَوَلَّوْا فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيكمْ عَذَابَ يوْمٍ كبِيرٍ (سورة هود- الآية 3) </ref>أي يمتعكم بالمنافع من سعة الرزق ورغد العيش ولا يستأصلكم بالعذاب. وقيل: يمتعكم أي يعمركم.

وقيل: هو القناعة بالموجود وترك الحزن على المفقود. <ref>تفسير قرطبي، ج 9، ص 4. </ref> وروى الربيع بن صبيح أنّ رجلا أتى الحسن (البصري) فشكا إليه الجدوبة فقال له الحسن: استغفر الله. وأتاه آخر فشكا إليه الفقر فقال له: استغفر الله. وأتاه آخر فقال: ادع الله أن يرزقني ابنا. فقال له: استغفر الله. فقلنا أتاك رجال يشكون أبواباً ويسألون أنواعاً فأمرتهم كلّهم بالاستغفار! فقال: ما قلت ذلك من ذات نفسي إنما اعتبرت فيه قول الله تعالى حكاية عن نبيّه نوح إنّه قال لقومه «استغفرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كانَ غَفَّاراً» إلى آخر.. <ref>مجمع البيان، ج 10 ، ص 543. و مجمع البيان، ج 10 ، ص 543. التفسير الكبير، ج 30 ، ص 137. الميزان، ج 10، ص 300 .  و وَأَنِ اسْتَغْفِرُ وا رَ بَّكمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيهِ يمَتِّعْكم مَّتَاعًا حَسَنًا إِلَيٰ أَجَلٍ مُّسَمًّي وَيؤْتِ كلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ ۖ وَإِن تَوَلَّوْا فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيكمْ عَذَابَ يوْمٍ كبِيرٍ (سورة هود- الآية 3)  و تفسير قرطبي، ج 9، ص 4.  و  مجمع البيان، ج 10 ، ص 543 . </ref>