انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «أبو حنيفة»

أُضيف ٢٥٢ بايت ،  ٢٤ يونيو ٢٠١٨
imported>Alkazale
لا ملخص تعديل
imported>Alkazale
سطر ٨٥: سطر ٨٥:
رفض أن يعمل عند والي الكوفة [[يزيد بن عمر بن هبيرة]]، فحبسه الوالي وضربه، حتى هرب إلى [[مكة]] عام [[130 هـ]]، وظل مُقيماً بها حتى صارت الخلافة [[العباسيين|للعباسيين]]، فرجع إلى الكوفة في زمن العباسي [[أبي جعفر المنصور]]. وقد كان يجهر بمخالفة المنصور عندما يستفتيه، وعندما دعاه أبو جعفر المنصور ليتولى [[القضاء]] امتنع، فطلب منه أن يكون قاضي القضاة فامتنع، فحبسه إلى أن توفي في [[بغداد]] سنة [[150 هـ]]، ودُفن في مقبرة الخيزران في بغداد.
رفض أن يعمل عند والي الكوفة [[يزيد بن عمر بن هبيرة]]، فحبسه الوالي وضربه، حتى هرب إلى [[مكة]] عام [[130 هـ]]، وظل مُقيماً بها حتى صارت الخلافة [[العباسيين|للعباسيين]]، فرجع إلى الكوفة في زمن العباسي [[أبي جعفر المنصور]]. وقد كان يجهر بمخالفة المنصور عندما يستفتيه، وعندما دعاه أبو جعفر المنصور ليتولى [[القضاء]] امتنع، فطلب منه أن يكون قاضي القضاة فامتنع، فحبسه إلى أن توفي في [[بغداد]] سنة [[150 هـ]]، ودُفن في مقبرة الخيزران في بغداد.


== نبذة عن حياته ==
== مولده ونسبه ==
لم تسعفنا المصادر التاريخية والرجالية بشيء معتد به من حياة الشخصية، سوى كونه ولد في الكوفة، <ref>ابن عبد البر، ص122 </ref>وأنه كان منصرفاً للعمل ويتعاطى تجارة الخز (نوع من الأقمشية الحريرية). <ref>العجلي، ص450؛ الصميري، ص15</ref>وكان قد اتصل في عنفوان شبابه مع شاعر الكوفة حمّاد عجرد. <ref>ابو العلاء، رساله الغفران، ص509ـ 510؛ ابو الفرج، الأغاني، ج13، ص78-79 </ref>
ولد أبو حنيفة بالكوفة سنة [[80 هـ|80]] من [[الهجرة النبوية]]، الموافقة لسنة 699 من الميلاد، على رواية يجمع عليها المؤرخون،<ref>محمد ابو زهرة، ابو حنيفه حياته وعصره وآرائه وفقهه، ص 15. </ref> وأبوه: هو ثابت بن النعمان بن زوطى بن ماه، وهناك خلاف في تحديد انتماءه العرقي، حيث توجد روايات متعددة، منها أنه من أصل فارسي وهذه الرواية متداولة ومعروفة، وفي رواية أنه من أصل نبطي بابلي.<ref>ابن عبد البر، ص 122 ؛ العجلي، ص 450؛ الصميري، ص 15؛ ابو العلاء، رساله الغفران، ص 509ـ 510؛ ابو الفرج، الأغاني، ج 13، ص 78-79 .</ref>
 
== نسبه ==
== نسبه ==
هو النعمان بن ثابت بن زوطى بن ماه، وكان جدّه زوطى (بضم الزاء وسكون الواو وفتح الطاء)، من أهل كابل وقيل من مدينة نسا، أو من أهل بابل. وقد أسر عند فتح العرب تلك البلاد واسترق لبعض بني تيم بن ثعلبة من قبيلة ربيعة إحدى بطون بكر بن وائل، ثم أعتق فكان ولاؤه لهذه القبيلة. <ref>ابن سعد، ج6، ص256؛ خليفه، ج1، ص390؛ البخاري، ج4(۲) ، ص81</ref> وجاء في بعض المصادر أن ثابتاً والد أبي حنيفة كان غلاماً لرجل من بني قفل من القبيلة المذكورة فأعتقه. <ref>الطبري، "المنتخب"، ص653؛ ابن عبد البر، ص122</ref>وروى عثمان بن سعيد الدارمي عن ابن أسباط أن والد أبي حنيفة بقي على النصرانية إلى ما بعد ولاده ابنه النعمان. <ref>الخطيب، ج13، ص324</ref>
هو النعمان بن ثابت بن زوطى بن ماه، وكان جدّه زوطى (بضم الزاء وسكون الواو وفتح الطاء)، من أهل كابل وقيل من مدينة نسا، أو من أهل بابل. وقد أسر عند فتح العرب تلك البلاد واسترق لبعض بني تيم بن ثعلبة من قبيلة ربيعة إحدى بطون بكر بن وائل، ثم أعتق فكان ولاؤه لهذه القبيلة. <ref>ابن سعد، ج6، ص256؛ خليفه، ج1، ص390؛ البخاري، ج4(۲) ، ص81</ref> وجاء في بعض المصادر أن ثابتاً والد أبي حنيفة كان غلاماً لرجل من بني قفل من القبيلة المذكورة فأعتقه. <ref>الطبري، "المنتخب"، ص653؛ ابن عبد البر، ص122</ref>وروى عثمان بن سعيد الدارمي عن ابن أسباط أن والد أبي حنيفة بقي على النصرانية إلى ما بعد ولاده ابنه النعمان. <ref>الخطيب، ج13، ص324</ref>
مستخدم مجهول