انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «مقبرة المعلاة»

ط
imported>Ahmadnazem
طلا ملخص تعديل
imported>Ahmadnazem
سطر ١٨: سطر ١٨:
[[ملف:مزار السيدة خديجة وميمونة في المعلاةjpg.jpeg|تصغير|مزار السيدة خديجة وميمونة في المعلاة ]]
[[ملف:مزار السيدة خديجة وميمونة في المعلاةjpg.jpeg|تصغير|مزار السيدة خديجة وميمونة في المعلاة ]]


أقدم مقطع شعري يتحدث عن [[مقبرة المعلاة|مقبرة الحجون]] يعود إلى [[الجرهميون |الجُرهُميين]]<ref>راجع: ابن جبير، ص۷۸؛ الفاسي، ج۱، ص۵۹۷ـ۵۹۸. </ref> وقد احتمل البعض أنّ إطلاق تسمية المعلاة على المقبرة يعود إلى ما بعد دفن [[قصي بن كلاب |قصي بن كلاب]] الجد الخامس [[النبي الأكرم|للنبي الأكرم (ص)]] فيها باعتباره أوّل شخصية دفنت في سفح [[جبل الحجون |جبل الحجون]]<ref>ابن سعد، ج۱، ص۷۳؛ الفاكهي، ج۴، ص۵۸ـ۵۹. </ref> ،  ثم أخذ [[أهل مكة |المكيون]] بدفن موتاهم في السفحين الأيمن والأيسر للجبل<ref> الأزرقي، ص۴۳۴. </ref> ، وتوالت عملية الدفن حتى اصبحت مع بعثة [[النبي الأكرم|النبي الأكرم (ص)]] من أهم المقابر [[مكة |المكية]] وخاصة أنها تضم رفاة أجداد [[النبي محمد|النبي (ص)]] [[عبد مناف |كعبد مناف]] و[[هاشم |هاشم]] و[[عبد المطلب |عبد المطلب]]، وفي [[الحديث|رواية]] أنها تضم رفاة [[آمنة بنت وهب |السيدة آمنة بنت وهب]] أمّ [[الرسول الأكرم|الرسول الأكرم (ص)]]<ref>الأزرقي، ص۴۳۳؛  وفي هذا المجال هناك رواية أكثر شهرة من هذه الرواية، راجع: ابن سعد، ج۱، ص۱۱۶ـ۱۱۷. </ref> وكان  [[أبو طالب(ع)|أبو طالب (ع)]] قد أشار في مقطوعة شعرية إلى [[مقبرة المعلاة|المعلاة]] ومن دفن فيها من كبار الشخصيات<ref>راجع: ابن قدامة، ص۳۷۲. </ref> .
أقدم مقطع شعري يتحدث عن مقبرة الحجون يعود إلى [[الجرهميون |الجُرهُميين]]<ref>راجع: ابن جبير، ص۷۸؛ الفاسي، ج۱، ص۵۹۷ـ۵۹۸. </ref> وقد احتمل البعض أنّ إطلاق تسمية المعلاة على المقبرة يعود إلى ما بعد دفن [[قصي بن كلاب |قصي بن كلاب]] الجد الخامس للنبي الأكرم (ص) فيها باعتباره أوّل شخصية دفنت في سفح جبل الحجون<ref>ابن سعد، ج۱، ص۷۳؛ الفاكهي، ج۴، ص۵۸ـ۵۹. </ref> ،  ثم أخذ أهل مكة بدفن موتاهم في السفحين الأيمن والأيسر للجبل<ref> الأزرقي، ص۴۳۴. </ref> ، وتوالت عملية الدفن حتى اصبحت مع بعثة النبي الأكرم (ص) من أهم المقابر المكية وخاصة أنها تضم رفاة أجداد النبي (ص) [[عبد مناف |كعبد مناف]] و[[هاشم |هاشم]] و[[عبد المطلب |عبد المطلب]]، وفي [[الحديث|رواية]] أنها تضم رفاة [[آمنة بنت وهب |السيدة آمنة بنت وهب]] أمّ الرسول الأكرم (ص)<ref>الأزرقي، ص۴۳۳؛  وفي هذا المجال هناك رواية أكثر شهرة من هذه الرواية، راجع: ابن سعد، ج۱، ص۱۱۶ـ۱۱۷. </ref> وكان  أبو طالب (ع) قد أشار في مقطوعة شعرية إلى مقبرة المعلاة ومن دفن فيها من كبار الشخصيات<ref>راجع: ابن قدامة، ص۳۷۲. </ref> .


'''ورغم أنّ المصادر التاريخية''' قد صرحت بدفن كبار [[الصحابة |الصحابة]] و[[التابعون |التابعين]] في [[مقبرة المعلاة|المعلاة]] ورغم القداسة التي تحظى بها تلك [[مقبرة المعلاة|المقبرة]] وفضيلة [[الدعاء |الدعاء]] و[[الزيارة]] فيها إلا أنّ معالم وهوية الكثير من قبور [[الصحابة |الصحابة]] و[[التابعون |التابعين]] لم تكن بادية للعيان ومعروفة فيها<ref>راجع: ابن جبير؛ ابن بطوطه، المصادر المذكورة أعلاه؛ الفاسي، ج۱، ص۴۵۶. </ref> والحال أن [[الفيروز آبادي |الفيروز آبادي]] (القرن السابع) أشار في رسالته "[[إثارة الحجون لزيارة الحجون (كتاب)|إثارة الحجون لزيارة الحجون]]" إلى قبور 37 رجلا وسبع نساء من [[الصحابة |الصحابة]] و[[الصحابة |الصحابيات]] مصرحاً بأسمائهم<ref>راجع: حمد جاسر، ص۱۱۳ـ۱۱۴. </ref> .
ورغم أنّ المصادر التاريخية قد صرحت بدفن كبار [[الصحابة |الصحابة]] و[[التابعون |التابعين]] في مقبرة المعلاة ورغم القداسة التي تحظى بها تلك المقبرة وفضيلة [[الدعاء |الدعاء]] و[[الزيارة]] فيها إلا أنّ معالم وهوية الكثير من قبور الصحابة والتابعين لم تكن بادية للعيان ومعروفة فيها<ref>راجع: ابن جبير؛ ابن بطوطه، المصادر المذكورة أعلاه؛ الفاسي، ج۱، ص۴۵۶. </ref> والحال أن الفيروز آبادي (القرن السابع) أشار في رسالته "[[إثارة الحجون لزيارة الحجون (كتاب)|إثارة الحجون لزيارة الحجون]]" إلى قبور 37 رجلا وسبع نساء من الصحابة والصحابيات مصرحاً بأسمائهم<ref>راجع: حمد جاسر، ص۱۱۳ـ۱۱۴. </ref> .


'''وممن دفن فيها:''' [[عبد الله بن عمر بن الخطاب |عبد الله بن عمر بن الخطاب]]؛ و[[الفضيل بن عياض العارف |الفضيل بن عياض العارف]] المعروف في القرن الثاني وكذا فريق من [[الأشراف|السادة]] [[السادة الحسنيون|الحسنيين]] و[[المنصور العباسي |الخليفة العباسي المنصور]]<ref> الأزرقي، ص۴۳۲؛ قلقشندي، ج۳، ص۲۵۴؛ قائدان، ص۱۳۶. </ref> .
وممن دفن فيها: [[عبد الله بن عمر بن الخطاب |عبد الله بن عمر بن الخطاب]]؛ و[[الفضيل بن عياض العارف |الفضيل بن عياض العارف]] المعروف في القرن الثاني وكذا فريق من [[الأشراف|السادة]] [[السادة الحسنيون|الحسنيين]] و[[المنصور العباسي |الخليفة العباسي المنصور]]<ref> الأزرقي، ص۴۳۲؛ قلقشندي، ج۳، ص۲۵۴؛ قائدان، ص۱۳۶. </ref> .


'''وقد خص''' [[ابن فهد |ابن فهد]] (من مؤرخي القرن التاسع) قسماً من كتابه  للرجال والنساء المعروفين من القضاة والمحدثين والقرّاء والأشراف والأمراء والنواب من المكيين المدفونين فيها فرادى أو على شكل مقابر عائلية<ref>كمثال لذلك راجع: قسم ۱، ص۴۹، ۷۶، ۲۲۸، ۲۳۴، ۴۲۴ وصفحات اخرى. </ref> .
وقد خص ابن فهد (من مؤرخي القرن التاسع) قسماً من كتابه  للرجال والنساء المعروفين من القضاة والمحدثين والقرّاء والأشراف والأمراء والنواب من المكيين المدفونين فيها فرادى أو على شكل مقابر عائلية<ref>كمثال لذلك راجع: قسم ۱، ص۴۹، ۷۶، ۲۲۸، ۲۳۴، ۴۲۴ وصفحات اخرى. </ref> .


'''فيما أشار''' [[الجلبي]] <ref>الجلبي، ج۹، ص۷۸۵ـ۷۹۰. </ref> في القرن الحادي عشر إلى وجود 75 قبّة مشيدة في [[مقبرة المعلاة|مقبرة الحجون]] منها مقابر [[عبد المطلب |عبدالمطلب]] و[[أبو طالب(ع)|أبي طالب]] و[[ميمونة |ميمونة]] زوج [[النبي الأكرم|النبي الأكرم (ص)]] و[[الشيخ علاء الدين النقشبندي |الشيخ علاء الدين النقشبندي]].
فيما أشار الجلبي <ref>الجلبي، ج۹، ص۷۸۵ـ۷۹۰. </ref> في القرن الحادي عشر إلى وجود 75 قبّة مشيدة في مقبرة الحجون منها مقابر عبدالمطلب وأبي طالب و[[ميمونة]] زوج النبي الأكرم (ص) و[[الشيخ علاء الدين النقشبندي]].




'''وقد أشار كل من الفراهاني''' <ref> فرهاني، ص۲۰۳. </ref> في القرن الثالث عشر ورفعت باشا في القرن الرابع عشر <ref>رفعت باشا، ج۱، ص۳۱ـ ۳۲. </ref>إلى الأهمية القصوى التي يوليها [[المسلمون |المسلمون]] عامّة و[[الشيعة]] خاصّة إلى هذه [[مقبرة المعلاة|المقبرة]] وخاصة لمقبرة وضريح [[أبو طالب(ع)|أبي طالب (ع)]].
وقد أشار كل من الفراهاني <ref> فرهاني، ص۲۰۳. </ref> في القرن الثالث عشر ورفعت باشا في القرن الرابع عشر <ref>رفعت باشا، ج۱، ص۳۱ـ ۳۲. </ref>إلى الأهمية القصوى التي يوليها المسلمون عامّة و[[الشيعة]] خاصّة إلى هذه المقبرة وخاصة لمقبرة وضريح أبي طالب (ع).


=== قبر السيدة خديجة (س) ===
=== قبر السيدة خديجة (س) ===
مستخدم مجهول