مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «محمد بن إبراهيم النعماني»
ط
←مؤلفاته
imported>Madani |
imported>Madani ط (←مؤلفاته) |
||
سطر ١٢١: | سطر ١٢١: | ||
'''سجل ضراع [[محمد بن ابراهيم النعماني|النعماني]]''' مجموعة من المصنفات منها: | '''سجل ضراع [[محمد بن ابراهيم النعماني|النعماني]]''' مجموعة من المصنفات منها: | ||
* '''[[كتاب التسلي|التسلي]]'''. في عقاب الله تعالى في الدنيا كثيرا من قتلة مولانا [[الإمام الحسين عليه السلام|الحسين]] (عليه السلام). | |||
*'''[[كتاب التفسير|التفسير]]'''. وهو خبر واحد مسند عن [[علي بن أبي طالب|أمير المؤمنين (عليه السلام)]] نوّع فيه [[القران |القرآن]] إلى ستين نوعاً، ومثل لكل نوع مثالا يخصه. قال [[الشيخ الطهراني |الشيخ آقا بزرك الطهراني]] في [[الذريعة إلى تصانيف الشيعة(كتاب)|الذريعة]]: | |||
قال [[العلامة المجلسي|الشيخ الحر]]: | |||
::::إني قد رأيت قطعة من تفسيره، ولعل مراده من القطعة هي [[الحديث|الروايات]] المبسوطة التي رواها [[محمد بن ابراهيم النعماني|النعماني]] بإسناده إلى [[الإمام الصادق عليه السلام|الإمام الصادق (عليه السلام)]]، وجعلها مقدمة تفسيره، وهي التي دونت مفردة مع خطبة مختصرة، وتسمى بـ [[المحكم |المحكم]] و[[المتشابه |المتشابه]]، وتنسب إلى [[السيد المرتضى]]... وقال ثانية: [[المحكم |المحكم]] و[[المتشابه |المتشابه]] [[السيد المرتضى|للسيد الشريف المرتضى علم الهدى أبي القاسم علي بن أبي أحمد الحسين الموسوي]] المتوفى 436 هـ ق نسبه إليه [[العلامة المجلسي |العلامة المجلسي]] في أوّل [[بحار الأنوار (كتاب)|البحار]] ،المحدث [[الحر العاملي |الحر العاملي]]، و[[المحدث البحراني |المحدث البحراني]] في اللؤلؤة مصرحا الأخير منهم بأن كله منقول عن [[تفسير النعماني |تفسير النعماني]]... وليس له في كتب القدماء [[الشيخ النجاشي|كالنجاشي]] و[[الفهرست (كتاب) |الفهرست]] و[[معالم العلماء (كتاب)|معالم العلماء]] ذكر في عداد كتب [[السيد المرتضى |السيد المرتضى]]، وقد أورده [[العلامة المجلسي|المجلسي]] بتمامه في مجلد القرآن من [[بحار الأنوار (كتاب)|البحار]]... | |||
*'''[[جامع الأخبار (كتاب)|جامع الأخبار]]'''. كذا ذكر بعض من ترجم له (رحمه الله). | |||
*'''[[الرد على الإسماعيلية (كتاب) |الرد على الإسماعيلية]]'''. | |||
*'''[[الفرائض (كتاب) |الفرائض]]'''. | |||
*'''[[نثر اللآلئ في الحديث (كتاب) |نثر اللآلئ في الحديث]]'''. كذا ذكر بعض من ترجم له (رحمه الله). | |||
*[[كتاب الغيبة للنعماني|كتاب الغيبة]]، أثر ثمين خصه مؤلفه في [[الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه|الإمام الحجّة المهدي المنتظر عجل الله تعالى فرجه الشريف]]، وصدره بطائفة من النصوص على إمامته (عليه السلام). ثم [[الحديث|الأحاديث]] الدالة على أن الله لا يخلي الأرض من حجة، ويذكر بعد ذلك عدة [[الحديث (توضيح)|أحاديث]] في [[غيبة الإمام المهدي (عج)|غيبة الإمام المهدي]]، وصفته، وسيرته، وحكمه، وآياته، وفضله (عليه السلام)، وكذا العلامات التي تكون قبل قيام القائم (عليه السلام)، ومواضيع أخرى كلها تتعلق [[الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه|بالإمام الثاني عشر المهدي (عليه السلام)]]. | |||
قال [[الشيخ المفيد]] (رحمه الله)- بعد أن ذكر النصوص على إمامة [[الإمام المهدي|الحجة (عليه السلام)]]- : و[[الحديث (توضيح)|الروايات]] في ذلك كثيرة قد دونها [[:تصنيف:أصحاب الحديث |أصحاب الحديث]] من هذه العصابة وأثبتوها في كتبهم المصنفة، فممن أثبتها على الشرح والتفصيل [[محمد بن ابراهيم|محمد بن إبراهيم]] المكنى [[محمد بن ابراهيم|أبا عبد الله النعماني]] في كتابه الذي صنفه في [[كتاب الغيبة للنعماني|الغيبة]]... فرغ مؤلفه (رحمه الله) من تأليفه في شهر ذي الحجة من سنة 342 ه. قال [[الشيخ الطهراني|الشيخ آقا بزرگ الطهراني]] في [[الذريعة إلى تصانيف الشيعة(كتاب)|الذريعة]]: يظهر من بعض المواضع أن الكتاب كان موسوما أو معروفا بـ (ملاء العيبة في طول الغيبة)<ref>الصدر، 336 ؛ وانظر: الغفاري، مقدمة كتاب الغيبة للنعماني، ص10- 13</ref> . | |||
== وصلات خارجية == | == وصلات خارجية == |