مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الحوزة العلمية»
ط
←الألقاب الحوزوية
imported>Madani |
imported>Madani |
||
| سطر ١٣٠: | سطر ١٣٠: | ||
== الألقاب الحوزوية == | == الألقاب الحوزوية == | ||
{{الألقاب في الحوزة العلمية}} | {{الألقاب في الحوزة العلمية}} | ||
هناك مجموعة من الألقاب في الحوزات العلمية التابعة لمذهب أهل البيت عليهم السلام تعكس المرتبة العلمية التي وصل إليها الطلاب من جهة وتنطوي على نوع من الاحترام والتقدير لمقام العلم والعلماء، وهذه الألقاب هي: | هناك مجموعة من الألقاب في الحوزات العلمية التابعة لمذهب [[أهل البيت]] (عليهم السلام) تعكس المرتبة العلمية التي وصل إليها الطلاب من جهة وتنطوي على نوع من الاحترام والتقدير لمقام العلم والعلماء، وهذه الألقاب هي: | ||
* ثقة الاسلام: مصطلح يطلق ويراد من تعظيم العلماء الامامية عامة وقد اختص الشيخ محمد بن يعقوب الكليني بهذا اللقب في القرون الماضية. اما اليوم فيطلق ويراد منها الطالب الذي وصل مرحلة معينة في السلم العلمي الحوزوي. | * ثقة الاسلام: | ||
* الآخوند: مفردة فارسية تعني العلم ورجل الدين الشيعي، وتعود جذور هذه المفردة إلى العصر التيموري تم اتسع استعمالها في العصر القاجاري كثيرا لتشمل مدرسي الكتاتيب أيضا. ومن أبرز العلماء الملقبين بالآخوند الشيخ الملا محمد كاظم الخراساني المعروف | :مصطلح يطلق ويراد من تعظيم العلماء الامامية عامة وقد اختص الشيخ محمد بن يعقوب [[الكليني]] بهذا اللقب في القرون الماضية. اما اليوم فيطلق ويراد منها الطالب الذي وصل مرحلة معينة في السلم العلمي الحوزوي. | ||
* الشيخ: مفردة الشيخ لغة تعني الكبير في السن، وكانت تطلق في العصر الجاهلي على رئيس العشيرة وكبيرها، وكانت من المصطلحات الرائجة في الوسط الصوفي، وقد دخلت الساحة الحوزوية ليشار بها بعض الأعلام الكبار | * الآخوند: | ||
* حجة الاسلام: كانت مفردة حجة الاسلام مختصة ببعض أعلام الطائفة الشيعية وقد راج استعمال المفردة في عصر السلطان القاجاري فتح علي شاه وتارة يقرن بها لمزيد التكريم مفرد والمسلمين فيقال (حجة الاسلام والمسلمين). وقد تعارف إطلاقها اليوم على بعض طلبة العلوم الدينية ممن طوى مراحل معينة من الدرس الحوزوي وخاصة في مادتي الفقه والأصول وإن لم يصلوا إلى مرحلة الاجتهاد، خلافا لعصر المشروطة حيث كانت تطلق على خصوص الشخصيات العلمية الكبيرة فقط. | :مفردة فارسية تعني العلم ورجل الدين الشيعي، وتعود جذور هذه المفردة إلى العصر التيموري تم اتسع استعمالها في العصر القاجاري كثيرا لتشمل مدرسي الكتاتيب أيضا. ومن أبرز العلماء الملقبين بالآخوند الشيخ الملا محمد كاظم الخراساني المعروف ب[[الآخوند]] حتى ان الكلمة اذا اطلقت في الوسط الحوزوي انصرف الذهن اليه خاصة. | ||
* المجتهد: مصطلح يختص بالعلماء الذين نالوا مرتبة الاجتهاد وحصلوا على ملكة استنباط الأحكام الشرعية من مصادرها الأصلية القرآن | * الشيخ: | ||
* مرجع التقليد: يطلق على المجتهد الجامع للشرائط والذي تقلده كل أو أغلب الطائفة وترجع إليه في معرفة أحكامها وتكاليفها الشرعية المدونة عادة في كتاب فقهي خاص يحتوي على فتواه يعرف | :مفردة الشيخ لغة تعني الكبير في السن، وكانت تطلق في العصر الجاهلي على رئيس العشيرة وكبيرها، وكانت من المصطلحات الرائجة في الوسط الصوفي، وقد دخلت الساحة الحوزوية ليشار بها بعض الأعلام الكبار ك[[الشيخ الطوسي]] و[[الشيخ الأنصاري]]؛ فيما أخذت في العقود الاخيرة تطلق على طلبة العلوم الدينية ممن لبس الزي الحوزوي من غير السادة المنتسبين للبيت الهاشمي الذين عادة ما يعتمروا العمائم السوداء. | ||
* العلامة: مصطلح يطلق على بعض العلماء المتضلعين في كثير من العلوم، وهو من المصطلحات الرائجة في البلدان الإسلامية الناطقة بالعربية والفارسية والأردو . علما أن مصطلح العلامة ليس من الألقاب الحوزوية الرسمية وعادة ما يطلق على المتبحر في العلوم العقلية والفلسفية. <ref>"العلامة" لايعد اصطلاحا رسميا في مراتب الحوزة العلمية </ref> وقد يطلق لقب العلامة في كتب الفقه على خصوص الحسن بن يوسف بن المطهر الحلي المتوفى سنة 726 هـ صاحب كتاب تحرير الأحكام | * حجة الاسلام: | ||
* المحقق: يطلق في كتب الفقه على أبي القاسم نجم الدين جعفر بن الحسن الحلي المتوفي سنة 676 هـ ق صاحب كتاب شرائع الإسلام وغيرها وكان من مراجع الطائفة. | :كانت مفردة حجة الاسلام مختصة ببعض أعلام الطائفة الشيعية وقد راج استعمال المفردة في عصر السلطان القاجاري فتح علي شاه وتارة يقرن بها لمزيد التكريم مفرد والمسلمين فيقال (حجة الاسلام والمسلمين). وقد تعارف إطلاقها اليوم على بعض طلبة العلوم الدينية ممن طوى مراحل معينة من الدرس الحوزوي وخاصة في مادتي الفقه والأصول وإن لم يصلوا إلى مرحلة الاجتهاد، خلافا لعصر المشروطة حيث كانت تطلق على خصوص الشخصيات العلمية الكبيرة فقط. | ||
*آية الله العظمى: لقب يطلق على من نال رتبة الاجتهاد وأشير له من قبل بعض أهل الخبرة | * المجتهد: | ||
* زعيم الحوزة العلمية: يطلق على المرجع الذي تصدّر زعامة الحوزة العلمية في وقته | :مصطلح يختص بالعلماء الذين نالوا مرتبة [[درجة الاجتهاد|الاجتهاد]] وحصلوا على ملكة استنباط الأحكام الشرعية من مصادرها الأصلية [[القرآن]] و[[السنة]] و[[العقل]] و[[الإجماع]]. | ||
* مرجع التقليد: | |||
:يطلق على المجتهد الجامع للشرائط والذي تقلده كل أو أغلب الطائفة وترجع إليه في معرفة أحكامها وتكاليفها الشرعية المدونة عادة في كتاب فقهي خاص يحتوي على فتواه يعرف ب[[الرسالة العلمية]]. | |||
* العلامة: | |||
:مصطلح يطلق على بعض العلماء المتضلعين في كثير من العلوم، وهو من المصطلحات الرائجة في البلدان الإسلامية الناطقة بالعربية والفارسية والأردو . علما أن مصطلح العلامة ليس من الألقاب الحوزوية الرسمية وعادة ما يطلق على المتبحر في العلوم العقلية والفلسفية. <ref>"العلامة" لايعد اصطلاحا رسميا في مراتب الحوزة العلمية </ref> وقد يطلق لقب العلامة في كتب الفقه على خصوص الحسن بن يوسف بن المطهر [[العلامة الحلي|الحلي]] المتوفى سنة 726 هـ صاحب كتاب | |||
== تحرير الأحكام == | |||
و'''تذكرة الفقهاء''' و'''قواعد الأحكام''' و'''مختلف الشيعة''' و'''منتهى المطلب''' و'''نهاية الأحكام''' وغيرها من الكتب وكان مرجعاً من مراجع الطائفة. | |||
* المحقق: | |||
:يطلق في كتب الفقه على أبي القاسم نجم الدين جعفر بن الحسن [[المحقق الحلي|الحلي]] المتوفي سنة 676 هـ ق صاحب كتاب '''شرائع الإسلام''' وغيرها وكان من مراجع الطائفة. | |||
*آية الله العظمى: | |||
:لقب يطلق على من نال [[رتبة الاجتهاد]] وأشير له من قبل بعض أهل الخبرة ب[[المجتهد الأعلم|الأعلمية]]. | |||
* زعيم الحوزة العلمية: | |||
:يطلق على المرجع الذي تصدّر زعامة الحوزة العلمية في وقته ك[[الشيخ عبد الكريم الحائري]] و[[السيد البروجردي]] و[[السيد الخوئي]] و... وقد يطلق عليه عنوان [[زعيم الطائفة]]. | |||
== مراتب الحوزات وتصنيفها == | == مراتب الحوزات وتصنيفها == | ||