imported>Madani |
imported>Madani |
| سطر ٢٠: |
سطر ٢٠: |
| == النظام التعليمي == | | == النظام التعليمي == |
| نشير هنا إلى جدول بالنظام التعليمي المعتمد في الحوزة العلمية للطلاب الايرانيين والذي يقترب في خطوطه العريضة مع الانظمة الأخرى المعتمدة للطلاب غير الايرانيين: | | نشير هنا إلى جدول بالنظام التعليمي المعتمد في الحوزة العلمية للطلاب الايرانيين والذي يقترب في خطوطه العريضة مع الانظمة الأخرى المعتمدة للطلاب غير الايرانيين: |
| الكتب الدراسية
| |
|
| |
|
| === مرحلة المقدمات ===
| |
|
| |
|
| | الكتب الدراسية: |
|
| |
|
| ==== السنة الأولى ====
| | {{النظام التعليمي في الحوزات العلمية}} |
| '''عناوين الكتب الدراسية لهذه المرحلة'''
| |
| *كتاب الصرف: محمد رضا الطباطبائي
| |
| *النحو المقدماتي: محمود ملكي اصفهاني
| |
| *الهداية في النحو: مجهول
| |
| *الصمدية: الشیخ البهائي
| |
| *تعليم الفقه: محمد حسين فلاح زاده
| |
| *اطلالة على المنطق: الشهيد مطهري
| |
| *أصول العقائد: أصغر قائمي
| |
| *تجوید القرآن: علي حبيبي
| |
| *آداب المتعلمین: الخواجه نصيرالدين الطوسي
| |
| *قبس من حياة النبي الاكرم القسم: جعفر السبحاني
| |
| *حفظ القسم الثاني من الجزء الثلاثين
| |
| {{Div col end}}
| |
| | |
| ==== السنة الثانية ====
| |
| {{Div col|2}}
| |
| '''عناوين الكتب الدراسية لهذه المرحلة'''
| |
| | |
| *البهجة المرضية في شرح الالفية: جلال الدين السيوطي
| |
| *المنطق: محمد رضا المظفر
| |
| *الشیعة في الاسلام: محمد حسين الطباطبائي
| |
| *المراد من منية المريد القسم۱: الشهيد الثاني
| |
| *قبسات من حياة النبي القسم۲: جعفر السبحاني
| |
| *مختصر تفسير الامثل ج۱ : ناصر مكارم الشيرازي
| |
| {{Div col end}}
| |
| | |
| ==== السنة الثالثة ====
| |
| {{Div col|2}}
| |
| | |
| '''عناوين الكتب الدراسية لهذه المرحلة'''
| |
| *مغني الأديب
| |
| *مختصر المعاني
| |
| *دروس في العقيدة
| |
| *تجزية واعراب الجزء ۲۹ القسم الاول
| |
| *المراد من منية المريد القسم۲
| |
| *مختصر تفسير الامثل ج۲القسم الاول
| |
| *تاريخ الأئمة القسم۱
| |
| فريق من المؤلفين
| |
| سعد الدين التفتازاني
| |
| محمد تقي مصباح
| |
| ...
| |
| الشهيد الثاني
| |
| ناصر مكارم الشيرازي
| |
| مهدي پيشوائي
| |
| {{Div col end}}
| |
| ==== السنة الرابعة ====
| |
| '''عناوين الكتب الدراسية لهذه المرحلة'''
| |
| {{Div col|2}}
| |
| | |
| *التعرف على علم الأصول
| |
| *الموجز في أصول الفقه
| |
| *شرح اللمعة من البداية إلى كتاب المتاجر
| |
| *بدایة المعارف الالهیة القسم۱
| |
| *كتاب رقم۳۱ من نهج البلاغة
| |
| *مختصر تفسیر الامثل ج۲ القسم۲
| |
| *تاريخ الأئمة القسم۲
| |
| مرتضی مطهري
| |
| جعفر السبحاني
| |
| الشهيد الثاني
| |
| محسن خرازي
| |
| الإمام علي
| |
| ناصر مكارم الشيرازي
| |
| مهدي بيشوائي
| |
| {{Div col end}}
| |
| ==== السنة الخامسة ====
| |
| '''عناوين الكتب الدراسية لهذه المرحلة'''
| |
| {{Div col|2}}
| |
| | |
| *أصول الفقه ج۱
| |
| *شرح اللمعة من المتاجر إلى كتاب النكاح
| |
| *بدایة المعارف الالهیة القسم۲
| |
| *حفظ خطبة المتقين
| |
| *تاريخ الائمة القسم۳
| |
| *مختصر تفسیرالامثل ج4
| |
| محمد رضا المظفر
| |
| الشهيد الثاني
| |
| محسن خرازي
| |
| الإمام علي
| |
| مهدي پيشوائي
| |
| ناصر مكارم الشيرازي
| |
| {{Div col end}}
| |
| ==== السنة السادسة ====
| |
| '''عناوين الكتب الدراسية لهذه المرحلة'''
| |
| {{Div col|2}} | |
| *أصول الفقه ج۲
| |
| *شرح اللمعة من كتاب الطلاق إلى نهاية الكتاب
| |
| *عهد الامام لمالك الأشتر
| |
| *مختصر التمهيد في علوم القرآن
| |
| *بر بال قلم
| |
| *التعرف على الفلسفه
| |
| *تمهيد علوم الحديث
| |
| *الحكومة الاسلامية
| |
| محمد رضا المظفر
| |
| الشهيد الثاني
| |
| الإمام علي
| |
| محمدهادي معرفة
| |
| مرتضی المطهري
| |
| علي نصيري
| |
| أبوالقاسم حسيني
| |
| أحمد واعظي
| |
| {{Div col end}}
| |
| | |
| === مرحلة السطح ===
| |
| ==== السنة السابعة ====
| |
| '''عناوين الكتب الدراسية لهذه المرحلة'''
| |
| {{Div col|2}}
| |
| | |
| فرائد الأصول من الأول إلى مبحث الإنسداد
| |
| المكاسب من الاول إلى مبحث شروط المتعاقدین
| |
| تفسير جوامع الجامع؛ سورة التوبة
| |
| تلخيص الالهیات من الاول إلى مبحث النبوة
| |
| بدایة الحكمة
| |
| الشيخ الأنصاري
| |
| الشیخ الأنصاري
| |
| فضل بن حسن الطبرسي
| |
| جعفر السبحاني
| |
| العلامة الطباطبائي
| |
| {{Div col end}}
| |
| ==== السنة الثامنة ====
| |
| '''عناوين الكتب الدراسية لهذه المرحلة'''
| |
| {{Div col|2}}
| |
| | |
| فرائد الأصول من الشك إلى الاستصحاب
| |
| المكاسب إلى شرایط العوضین
| |
| جوامع الجامع؛ سورة يوسف و الرعد
| |
| تلخیص الالهیات من النبوة إلى النهاية
| |
| كليات في علم الرجال القسم الاول
| |
| الشيخ الأنصاري
| |
| الشيخ الأنصاري
| |
| فضل بن الحسن الطبرسي
| |
| جعفر السبحاني
| |
| جعفر السبحاني
| |
| {{Div col end}}
| |
| ==== السنة التاسعة ====
| |
| '''عناوين الكتب الدراسية لهذه المرحلة'''
| |
| {{Div col|2}}
| |
| | |
| كفایة الأصول من الاول إلى النواهي
| |
| المكاسب إلى بحث ماهية العيب
| |
| تفسير الميزان؛ سورة الإسراء
| |
| نهایة الحكمة القسم ۱
| |
| كلیات فی علم الرجال القسم۲
| |
| الآخوند الخراساني
| |
| الشيخ الأنصاري
| |
| العلامة الطباطبائي
| |
| العلامة الطباطبائي
| |
| جعفر السبحاني
| |
| {{Div col end}}
| |
| ==== السنة العاشرة ====
| |
| '''عناوين الكتب الدراسية لهذه المرحلة'''
| |
| {{Div col|2}}
| |
| *كفایة الأصول من النواهي إلى الأخير:الآخوند الخراساني
| |
| *المكاسب من ماهیة العیب إلى نهاية الخیارات:الشيخ الأنصاري
| |
| *تفسير الميزان؛سورة الكهف:العلامة الطباطبائي
| |
| *نهاية الحكمة القسم ۲:العلامة الطباطبائي
| |
| *أصول الحدیث وأحكامه:جعفر سبحانی <ref>درسنامه حوزه سنة ۹۳-۹۴هـ ش </ref>
| |
| | |
| {{Div col end}}
| |
| | |
| إن النظام التعليمي المعتمد في الحوزة العلمية يعتمد اسلوب "محورية المتن" بمعنى أنّه يتم اختيار متن معين للدراسة والتحليل العلمي؛ ومن هنا تقتضي الخطوة الاولى إعداد الطالب وتأهيله علميا لفهم المتنون الدراسية التي خطها يراع كبار العلماء في الحوزة والتي تتسم أحياناً بتعقيد العبارة وصعوبتها. ومن هنا يكون احدى معايير تقييم الطالب قدرته على شرح العبارة وفك رموزها والوصول إلى المعنى المقصود منها، علما أن المنهج التعليمي الحوزوي قائم قبل كل شيء على أسلوب الأئمة الاطهار عليهم السلام في عرض العلوم على أصحابهم وتلامذتهم عن طريق الخطوات التالية: | | إن النظام التعليمي المعتمد في الحوزة العلمية يعتمد اسلوب "محورية المتن" بمعنى أنّه يتم اختيار متن معين للدراسة والتحليل العلمي؛ ومن هنا تقتضي الخطوة الاولى إعداد الطالب وتأهيله علميا لفهم المتنون الدراسية التي خطها يراع كبار العلماء في الحوزة والتي تتسم أحياناً بتعقيد العبارة وصعوبتها. ومن هنا يكون احدى معايير تقييم الطالب قدرته على شرح العبارة وفك رموزها والوصول إلى المعنى المقصود منها، علما أن المنهج التعليمي الحوزوي قائم قبل كل شيء على أسلوب الأئمة الاطهار عليهم السلام في عرض العلوم على أصحابهم وتلامذتهم عن طريق الخطوات التالية: |
| {{Div col|2}} | | {{Div col|2}} |
