مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الحوزة العلمية»
ط
←المراحل الدراسية
imported>Madani |
imported>Madani |
||
| سطر ٢٢٨: | سطر ٢٢٨: | ||
علما أن هناك علوما كانت رائجة في الحوزات العلمية في القرون السالفة من قبيل علم الطب والنجوم (الفلك) والرياضيات والعرفان والتي استقلت اليوم وأصبحت باستثناء الأخير من شؤون وتخصصات الجامعات الأكاديمية. | علما أن هناك علوما كانت رائجة في الحوزات العلمية في القرون السالفة من قبيل علم الطب والنجوم (الفلك) والرياضيات والعرفان والتي استقلت اليوم وأصبحت باستثناء الأخير من شؤون وتخصصات الجامعات الأكاديمية. | ||
== المراحل الدراسية == | == المراحل الدراسية == | ||
* مرحلة المقدمات: يقتصر الطالب في هذه المرحلة على دراسة علوم اللغة (النحو والصرف والبلاغة والعروض) والمنطق ومقدمات في أصول الفقه، إضافة لدراسة بعض الكتب الفقهية. وقد أشرنا في فقرة النظام التعليمي إلى المتون العلمية التي تدرس في هذه المرحلة التي تشمل حسب النظام التعليمي الجديد في الحوزة القميّة المرحل الست الأولى. ومن تلك الكتب منطلق المظفر والبهجة المرضية في شرح الألفية للسيوطي وألفية ابن مالك ، ومنها كتاب الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية بالاضافة الى كتب ومتون خاصة في أصول الفقه. | * مرحلة المقدمات: يقتصر الطالب في هذه المرحلة على دراسة علوم اللغة (النحو والصرف والبلاغة والعروض) والمنطق ومقدمات في أصول الفقه، إضافة لدراسة بعض الكتب الفقهية. وقد أشرنا في فقرة النظام التعليمي إلى المتون العلمية التي تدرس في هذه المرحلة التي تشمل حسب النظام التعليمي الجديد في الحوزة القميّة المرحل الست الأولى. ومن تلك الكتب منطلق المظفر والبهجة المرضية في شرح الألفية للسيوطي وألفية ابن مالك ، ومنها كتاب الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية بالاضافة الى كتب ومتون خاصة في أصول الفقه. <ref>مراحل الدراسة في الحوزة </ref> | ||
* مرحلة السطوح: وهي المرحلة الثانية التي تؤهل الطالب حضور الابحاث الاستدلالية المعمقة، وتعتمد الدراسة في هذه المرحلة أسلوب محورية المتن بمعنى أن الاستاذ ينتخب متناً دراسياً في مادة الفقه أو أصول الفقه و... فيقوم الأستاذ بقراءة المتن المنتخب مقطعاً مقطعاً ثم يشرع بشرح الموضوع وتفكيك العبارات وطرح ما يزيل الغموض والإبهام الموجود فيها. وفي الوقت نفسه يستمع لما يثيره الطلبة من تعليقات فيصحح آراءهم أو يتنزل عندها إذا كانت آراؤهم جديرة، وتتسم هذه المرحلة بالطابع الاستدلالي في الفقه والكلام. وعادة ما يختار الأساتذة في هذه المرحلة كتاب المكاسب للشيخ الانصاري وكتابه الآخر في الأصول المعروف بالرسائل بالاضافة إلى كتاب كفاية الأصول للآخوند الخراساني. | * مرحلة السطوح: وهي المرحلة الثانية التي تؤهل الطالب حضور الابحاث الاستدلالية المعمقة، وتعتمد الدراسة في هذه المرحلة أسلوب محورية المتن بمعنى أن الاستاذ ينتخب متناً دراسياً في مادة الفقه أو أصول الفقه و... فيقوم الأستاذ بقراءة المتن المنتخب مقطعاً مقطعاً ثم يشرع بشرح الموضوع وتفكيك العبارات وطرح ما يزيل الغموض والإبهام الموجود فيها. وفي الوقت نفسه يستمع لما يثيره الطلبة من تعليقات فيصحح آراءهم أو يتنزل عندها إذا كانت آراؤهم جديرة، وتتسم هذه المرحلة بالطابع الاستدلالي في الفقه والكلام. وعادة ما يختار الأساتذة في هذه المرحلة كتاب المكاسب للشيخ الانصاري وكتابه الآخر في الأصول المعروف بالرسائل بالاضافة إلى كتاب كفاية الأصول للآخوند الخراساني. | ||
والهدف من هذه المرحلة تعزيز قدرات الطالب الاستدلالية وتقوية قواه الادراكية لفهم المتون الدينية والتعرف على مناهج الاستنباط من الآيات الكريمة والأحاديث الشريفة. | والهدف من هذه المرحلة تعزيز قدرات الطالب الاستدلالية وتقوية قواه الادراكية لفهم المتون الدينية والتعرف على مناهج الاستنباط من الآيات الكريمة والأحاديث الشريفة. <ref>. مراحل الدراسة في الحوزة </ref> | ||
* مرحلة الخارج: وتمثل هذه المرحلة الدور الأخير من المراحل الدراسية الحوزوية، وتدار حلقات أبحاث الخارج بطريقة تقليدية يقوم برعايتها المجتهدون وكبار الفقهاء (مراجع التقليد) حيث يختار الأستاذ بحثاً فقهياً أو أصولياً أو بحثاً في تفسير القرآن- من دون الالتزام بمتن دراسي خاص- يلقيه على شكل محاضرات يعرض خلالها مادة البحث عرضاً استدلاليا مسلطا الأضواء على جميع زوايا وتفريعات المسألة والأدلة المستند إليها مع استعراض آراء علماء الطائفة وسائر علماء المذاهب الإسلامية فيها، مع الأدلة التي ساقوها ومناقشتها تفنيداً تارة وتصويباً أخرى، مستعرضا في الوقت نفسه دليل الآراء الفقهية المطروحة ليناقشه ويؤيده أو يفنده بالدليل العلمي والحجج القاطعة ليصل في نهاية المطاف إلى الرأي الذي يتبناه في المسألة مع ذكر المستند الذي اعتمده في فتواه. | * مرحلة الخارج: وتمثل هذه المرحلة الدور الأخير من المراحل الدراسية الحوزوية، وتدار حلقات أبحاث الخارج بطريقة تقليدية يقوم برعايتها المجتهدون وكبار الفقهاء (مراجع التقليد) حيث يختار الأستاذ بحثاً فقهياً أو أصولياً أو بحثاً في تفسير القرآن- من دون الالتزام بمتن دراسي خاص- يلقيه على شكل محاضرات يعرض خلالها مادة البحث عرضاً استدلاليا مسلطا الأضواء على جميع زوايا وتفريعات المسألة والأدلة المستند إليها مع استعراض آراء علماء الطائفة وسائر علماء المذاهب الإسلامية فيها، مع الأدلة التي ساقوها ومناقشتها تفنيداً تارة وتصويباً أخرى، مستعرضا في الوقت نفسه دليل الآراء الفقهية المطروحة ليناقشه ويؤيده أو يفنده بالدليل العلمي والحجج القاطعة ليصل في نهاية المطاف إلى الرأي الذي يتبناه في المسألة مع ذكر المستند الذي اعتمده في فتواه. <ref>الدرس الخارج، مقر التقرير </ref> | ||
== التدريس == | == التدريس == | ||
يكون الخيار في النظام التدريسي الحوزوي إلى الاستاذ هو الذي يختار المادة الدراسية والبحث الذي يريد طرحه مع اختيار الوقت المناسب شريطة أن يكون الاستاذ مؤهلا لتدريس تلك المادة وملما بابعادها وجديراً بالإجابة عن جميع الاشكالات والتساؤلات التي يطرحها الطلبة، وأن يثبت للحاضرين قدرته العلمية كي يحظى بمواصلة الدرس والا ينفرط عقد حلقة درسه ويذهب كل طالب إلى حيث يجد الاستاذ المناسب والأقدر على البحث العلمي. | يكون الخيار في النظام التدريسي الحوزوي إلى الاستاذ هو الذي يختار المادة الدراسية والبحث الذي يريد طرحه مع اختيار الوقت المناسب شريطة أن يكون الاستاذ مؤهلا لتدريس تلك المادة وملما بابعادها وجديراً بالإجابة عن جميع الاشكالات والتساؤلات التي يطرحها الطلبة، وأن يثبت للحاضرين قدرته العلمية كي يحظى بمواصلة الدرس والا ينفرط عقد حلقة درسه ويذهب كل طالب إلى حيث يجد الاستاذ المناسب والأقدر على البحث العلمي. | ||