الفرق بين المراجعتين لصفحة: «أم كلثوم بنت الإمام علي (ع)»

ورد أنّه ولدت في السنة السادسة من [[الهجرة النبوية]]. <ref>ذهبي، سير اعلام النبلاء، ج3، ص500؛ دخيل، اعلام النساء، ص238.</ref> وقال آخرون أن زمن ولادتها يقارن زمن [[النبي محمد صلى الله عليه وآله|النبي الأكرم]] {{صل}} أو قبل وفاته(ص). <ref> ابن حجر، الاصابه، ج8، ص464؛ ابن عبدالبر، الاستيعاب، ج4، ص1954.</ref> النقطة الخلافية الثانية بين الشيعة والسنة هي  أنّ علماء الشيعة يعتقدون بأنها أصغر من [[زينب]] (س)<ref> مفيد، الارشاد، ج1، ص354؛ مناقب ابن شهر آشوب، ج3، ص89.</ref> لكن علماء السنة يقولون بأنها الثالثة من أبناء علي بن ابي طالب {{عليه السلام}} وهي أكبر من زينب (س).<ref>سيرة ابن اسحاق، ص247؛ ذهبي، سير اعلام النبلاء، ج3، ص500.</ref>

ذكر [[الشيخ المفيد]] بأن اسمها [[زينب الصغرى]] وهي من جملة أولاد أمير المؤمنين {{عليه السلام}}، وكنيتها أم كلثوم. <ref>مفيد، الارشاد، ج1، ص354.</ref> وقيل إن النبي (ص) كناها بهذه الكنية لشباهتها بخالتها - أم كلثوم بنت رسول الله(ص) -.<ref>قمي، الكني والالقاب، ج1، ص228.</ref> في كثير من مصادر [[الفريقين]]، يعبر عنها بأم كلثوم الكبرى.

و يصرح : لو تكون الأخيرتين اسما لامرأة واحدة، هن ثلاثة وإلا هن أربعة. <ref> امين، اعيان الشيعه، ج3، ص484.</ref> علي أي حال نقل بعض المصادر اسم أم كلثوم بنت علي(ع) وفاطمة (س) باسم «‌رقية الكبريى»، وذكر اسم ام كلثوم الصغرى باسم «‌نفيسة». <ref>علوي، المجدي، ص17و 18؛ زبيدي، تاج العروس، ج15، 813.</ref>

كما نقل المؤرخون أن أم كلثوم  تزوجت في بداية الأمر من عُمَر بن الخطاب ثم بعد موته تزوجت من ابن عمها «‌''[[عون‌ بن جعفر بن أبي طالب]]''». وكذلك تزوجت بعد وفاة عون من أخيه «''‌محمد‌''» وبعد وفاته تزوجت من أخيه الآخر «''‌عبدالله‌''». <ref>طبقات ابن سعد، ج8، ص462.</ref> ''[[مسعودي]]'' يعتقد أنها لم تنجب. <ref>مسعودي، مروج الذهب، ج1، ص299.</ref> البعض يرون «‌''زيد‌ا''» و« ''‌رقية''» من أولادها وكلاهما من عُمَر بن الخطاب. <ref> ابن عساكر، تاريخ مدينه دمشق، ج19، ص482؛ بلاذري، انساب الاشراف، ص190.</ref> يذكر ''ابن عنبه'' في عداد أولاد [[مسلم بن عقيل|مسلم بن عقيل]] بنتا باسم «''‌حميدة''» التي كانت أمها أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب {{عليه السلام}}. <ref> ابن عنبه، عمده الطالب، ص32.</ref> يقول ''السيد محسن الأمين'': وهذا الخبر يدل على أنّ [[مسلم بن عقيل|مسلم بن عقيل]] تزوج من بنت عمه  ''ام كلثوم''، لكنها غير أم كلثوم الكبرى؛ لأنه لم ينقل هذا الأمر أحد. وربما هو زوج أم كلثوم الوسطى.<ref> امين، اعيان الشيعه، ج3، ص484.</ref>

طبقا للمصادر الروائية والتاريخية وكتب تراجم الشيعة والسنة تزوجت أم كلثوم بنت [[علي بن ابي طالب|علي بن ابي طالب]] (ع) من عمر [[الخليفة|الخليفة الثانية]]. <ref> الكليني، كافي، ج5، ص346؛ طوسي، تهذيب الاحكام، ج8، ص161؛ طبرسي، اعلام الوري، ج1، ص397؛ مفيد، المسائل العكبريه، ص60؛ بلاذري، انساب الاشراف، ص189؛ ابن اثير، اسدالغابه، ج5، ص614. </ref> ونقل أن زواجهما كان في شهر [[ذي القعدة]] في السنة السابعة عشرة لل[[هجرة]]. <ref>نهايه الارب، ج19، ص347.</ref>

المسألة العاشرة : ما قوله حرس الله مهجته في تزويج أميرالمؤمنين {{عليه السلام}} بنته من عمر ابن الخطاب، وتزويج النبيّ {{صل}} بنتيه [[زينب]] و[[رقية]] من [[عثمان]]؟

الجواب : إنّ الخبر الوارد بتزويج أميرالمؤمنين {{عليه السلام}} إياها من عمر غير ثابت، وهو من طريق [[زبير بن بكّار]]، وطريقه معروف لم يكن موثوقاً به في النقل، وكان متهماً فيما يذكره، وكان يبغض أميرالمؤمنين {{عليه السلام}}، وغير مأمون فيما يدّعيه عنه ''علي بن هشام''، وإنّما نشر الحديث ''إثبات أبي محمّد الحسن بن يحيى'' صاحب النسب ذلك في كتابه، فظنّ كثير من الناس أنّه حق له رحمه الله لروايته رجل [[علوي]]، وإنّما رواه عن زبير بن بكار. <ref>أجوبة المسائل السرويّة للشيخ المفيد ( المطبوع ضمن عدّة رسائل للشيخ المفيد ): 226، المسألة الخامسة عشر من أجوبة المسائل الحاجبيّة للشيخ المفيد ( مخطوط )، الإختصاص للشيخ المفيد : 151 والإرشاد للمفيد: 202،159.</ref> ويذكر الشيخ [[آغا بزرك الطهراني]] عدة كتب ألفت في الرد عن وقوع مثل هذا الزواج. <ref>مدخل زواج أم كلثوم من عمر بن الخطاب، قسم مخالفي الزواج.</ref>

ذكر بعض [[المقاتل]] حضور أم كلثوم في [[كربلاء]]؛ حيث أشارت هذه المصادر إلي وجودها جنب السيدة [[زينب]] (س) في كثير من الأحيان وتحملها المصائب. نقل [[العلامة المجلسي]]: «أنه بعد استشهاد الإمام {{عليه السلام}} وعند إحراق الخيام نزعوا أقراط أم كلثوم أخت الإمام الحسين (ع). <ref> مجلسي، بحارالانوار، ج45، ص60.</ref> هي كانت راوية لوقعة كربلاء، وقامت بإلقاء خطب في [[كوفة]] وفي مجلس [[ابن زياد]]. ينقل [[ابن طيفور]] في كتابه [[خطبة]] من أم كلثوم التي ألقاها في كوفة وزمن أسر [[أهل البيت عليهم السلام|أهل بيت النبي]] (ص). <ref> بلاغات النساء، ص23.</ref> كذلك العلامة المجلسي ينقل كلمات وأشعار من أم كلثوم التي ألقتها في مجلس ابن زياد. <ref>مجلسي، بحارالانوار، ج45، ص112 – 115.</ref> في مقابل هؤلاء صرح بعض المصادر بأن أم كلثوم التي كانت حاضرة في كربلاء لم تكن فاطمية. <ref> بري، الجوهره في نسب الامام علي وآله، ص45.</ref> [[السيد محسن الأمين]] يرد هذه المسألة ويقول: كانت لأمير المؤمنين (عليه السلام) بنتان باسم أم كلثوم والأولي كانت أكبر وهي كانت بنت السيدة [[الزهراء]] (س) التي ماتت قبل وقعة كربلاء والثانية كانت بنت جارية وهي حضرت في كربلاء وألقت خطبة في الكوفة. والثانية كانت زوجة [[مسلم بن عقيل|مسلم بن عقيل]]. <ref> امين، اعيان الشيعه، ج1، ص327. ج3، ص484.</ref>

هي مرأة ذات جلالة، فهيمة، بليغة، وأعدها من [[الثقات]]. <ref>مامقاني، تنقيح المقال، ج3، ص73.</ref> كثيرا من هذه الأحاديث، جاءت في إطار المصائب الواردة علي هذه الأسرة.

بعد أن فقدت أمها السيدة [[الزهراء]] {{عليها السلام}} خاطبت [[النبي صلّى الله عليه وآله وسلم|النبي]] {{صل}} وهي مبرقعة ونادت: يا ابتاه يا رسول الله! الآن حقاً فقدناك فقداً لا لقاء بعده ابدا. <ref>نيشابوري، روضه الواعظين، ص152.</ref>

::عندما حلت ليلة التاسعة عشرة من شهر [[رمضان]] هيأت ل[[إفطار]] أبي رغيفي شعير وبعض الحليب والملح. بعد فراغه من [[الصلاة]] حضر مائدة [[الإفطار]]. عندما رأي الطعام علي المائدة بكي بكاءاً شديداً، فقال:... يا بنية، و[[الله]] لا آكل شيئا حتى ترفعي أحد الأدامين... فأكل قرصا واحدا بالملح الجريش <ref>أي الملح الخشن</ref>.

::سهر الإمام {{عليه السلام}} ليلة [[استشهاد]]ه. سألت أم كلثوم أباها عن السبب، فقال (عليه السلام): لو أصبح لأُقتَل. فنهته أم كلثوم لكن الإمام(ع) قال: أنه لا مفر من الموت، وسار حتى دخل [[المسجد]]. <ref>مفيد، الارشاد، ج1، ص16.</ref>

::ويل لك! أذلك الله في الدنيا والآخرة، وليكن مقعدك الأبدي نار [[الجحيم]]. <ref>مجلسي، بحارالانوار، ج42، ص289.</ref>

::... قالت أم كلثوم: عند التدفين شق القبر. لا أدري هل دفن أبي  في الأرض أو عرج به إلي السماء. فجأة سمعت صوت معزي يقول: يعزيكم الله في عزاء السيد وحجة الله علي خلقه. <ref> عبدالكريم بن احمدابن طاووس حلي، فرحه الغري في تعيين قبر امير المؤمنين علي(ع)، 63 و64.</ref>

::عندما ودَّعَ [[الإمام الحسين (ع)|الحسين]]{{عليه السلام}} أهله، نادت أم كلثوم: يا أبا عبدالله! الويل لنا بعد مصابنا بفقدك. وهدئها الإمام(ع) وهدأ [[زينب الكبرى|زينب]] (س) و[[رباب]]. <ref>ابن طاووس، لهوف، ص82.</ref>

عندما كانت أسرة (الحسين) أسري، جاء الكوفيين بالطعام للأطفال، فصاحت أم كلثوم:‌ يا أهل كوفة إن [[الصدقة]] محرمة علينا [[أهل البيت عليهم السلام|أهل البيت]]. <ref>مجلسي، بحارالانوار، ج45، ص114.</ref>

أكثر المصادر تتحدث عن وفاتها مع ابنها في زمن واحد حتي ذكر أنه صلي الناس علي جثمانهما معا [[صلاة الميت]]. <ref>الزبيدي، تاج العروس، ج15، ص813.</ref>

نقل البعض الأخر بأنهما توفيا سنة 50 من الهجرة وفي أيام حكم [[معاوية]] وإمارة [[سعيد بن عاص]]. <ref>الصفدي، الوافي بالوفيات، ج15، ص24؛ الأمين، أعيان الشيعه، ج3، ص485.</ref>

و قال البعض: كانت وفاتهما أيام حكم [[عبدالملك بن مروان]] (73 – 86 ه). <ref>الصنعاني، المصنف، ج6، ص164.</ref>

ويروي [[المقريزي]] بأنها توفيت عندما كانت زوجة [[عون بن جعفر]]. <ref>المقريزي، امتاع الاسماع، ج5، ص370.</ref>

و يذكر [[ابن عبدالبر]] أنها توفي زمن [[الإمام الحسن (توضيح)|الإمام الحسن]] {{عليه السلام}}. <ref>ابن عبدالبر، الاستيعاب، ج4، ص1956.</ref>

وعن كيفيفة وفاتها فقد ورد: توفيت مع ابنها [[زيد]] إثر مرض أصابهما <ref> البغدادي، المنمق، ص312.</ref> أو دس إليهما سماً في طعام. <ref>الصنعاني، المصنف، ج6، ص164.</ref>

::روي أن أم كلثوم والتي هي أخت الإمام الحسين {{عليه السلام}} توفيت في الشام. <ref>طبري، كامل بهايي، ج2، ص371.</ref>

::تقع مقبرة أم كلثوم وهي بنت [[علي بن ابي طالب|علي بن ابي طالب]] (ع) من [[فاطمة الزهرا|فاطمة]]، قرب مدينة الشام وعلي بعد فرسخ منها. <ref> ابن بطوطه، الرحله، ج1، ص113.</ref>

::مقبرة أم كلثوم تقع في منطقة راوية ب[[دمشق]]. <ref>ياقوت، معجم البلدان، ج3، ص20.</ref>

::القبر الموجود في منطقة الراوية بدمشق ليست مقبرة أم كلثوم بنت علي بن ابيطالب (ع) من فاطمة... لأنها توفيت في  المدينة، ودفنت في [[مقبرة البقيع]]. <ref>ابن عساكر، تاريخ مدينه دمشق، ج2، ص309.</ref>

::أن هذا القبر هو مدفن زينب (س)، بنت علي (ع) وفاطمة (س) التي تكني بأم كلثوم. <ref>البيطار، حليه البشر، ج2، ص50.</ref>