مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «فتح مكة»
←دخول النبي صلى الله عليه وآله مكّة المكرّمة
imported>Foad لا ملخص تعديل |
imported>Foad |
||
سطر ٩٠: | سطر ٩٠: | ||
ودخل رسول الله صلى الله عليه وآله مكّة على ناقته[[ القصواء]] واضعاً رأسه الشريف على الرحل ؛ تواضعاً لله تعالى، ثمّ قال: اللّهمّ أنّ العيش عيش الآخرة. | ودخل رسول الله صلى الله عليه وآله مكّة على ناقته[[ القصواء]] واضعاً رأسه الشريف على الرحل ؛ تواضعاً لله تعالى، ثمّ قال: اللّهمّ أنّ العيش عيش الآخرة. | ||
فكان فتح من دون قتال، دون أن يحرك غمد، أو يشهر سيف، أو تجرّد قناة، فقط ( لا إله ألا الله ) سلاح أمضى من أي سلاح.. وتدخل مكّة إلى أحضان [[الإسلام]]. إنّها لحظة النصر التي أسست لإيمان سوف يبقى حتى [[قيام الساعة]]. محمد صلى الله عليه وآله في قلب مكّة، ومعه جيش من أولئك الحفاة الذين اضطهدوا أيّما اضطهاد. <ref> | فكان فتح من دون قتال، دون أن يحرك غمد، أو يشهر سيف، أو تجرّد قناة، فقط ( لا إله ألا الله ) سلاح أمضى من أي سلاح.. وتدخل مكّة إلى أحضان [[الإسلام]]. إنّها لحظة النصر التي أسست لإيمان سوف يبقى حتى [[قيام الساعة]]. محمد صلى الله عليه وآله في قلب مكّة، ومعه جيش من أولئك الحفاة الذين اضطهدوا أيّما اضطهاد. <ref>ابن أبي الحديد، شرح نهج البلاغة، ج 17، ص 019.</ref> | ||
===خطبته صلى الله عليه وآله في فتح مكة=== | ===خطبته صلى الله عليه وآله في فتح مكة=== | ||
عن [[الإمام الصادق عليه السلام]] قال: لمّا قدم رسول الله صلى الله عليه وآله مكة يوم فتحها، فتح [[باب الكعبة]] فأمر بصور في الكعبة فطمست، فأخذ بعضادتي الباب فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، صدق وعده، ونصر عبده، وهزم [[الأحزاب]] وحده. ماذا تقولون وماذا تظنون ؟ قالوا: نظن خيراً و نقول خيراً، أخ كريم وابن أخ كريم، وقد قدرت ! قال: فإني أقول كما قال أخي [[يوسف]]:( لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ )<ref>يوسف: الاية 92.</ref> ألا إنّ الله قد حرّم مكة يوم [[خلق السماوات والأرض]]، فهي حرام بحرام الله إلى يوم القيامة، لا ينفر صيدها ولا يعضد شجرها، ولا يختلى خلاها، ولا تحل لقطتها إلا لمنشد. فقال العباس: يا رسول الله إلا الإذخر فإنه [[للقبر]] والبيوت ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وآله إلا الإذخر. <ref>الكافي: الكليني، ج4، ص: 225.</ref> ودخل صناديد قريش الكعبة وهم يظنون أن السيف لا يرفع عنهم، فأتى رسول الله صلى الله عليه وآله البيت وأخذ بعضادتي الباب ثم قال: لا إله إلا الله أنجز وعده، ونصر عبده، وغلب الأحزاب وحده... ألا إن كل دم ومال ومأثرة كان في الجاهلية فإنه موضوع تحت قدمي، إلا [[سدانة الكعبة]] و[[سقاية الحاج]] فإنهما مردودتان إلى أهليهما، ألا إن مكة محرمة بتحريم الله، لم تحل لأحد كان قبلي، ولم تحل لي إلا ساعة من نهار، فهي محرمة إلى أن تقوم الساعة... ثم قال: ألا لبئس جيران النبي كنتم، لقد كذبتم وطردتم، وأخرجتم وفللتم، ثم ما رضيتم حتى جئتموني في بلادي تقاتلونني، فاذهبوا فأنتم [[الطلقاء]]. <ref>انظر: إعلام الورى، الطبرسي، ج 1، ص:225 ؛ مجمع البيان، الطبرسي،ج10، ص 472. </ref>فخرج القوم كأنما أنشروا من القبور، ودخلوا في الإسلام. | عن [[الإمام الصادق عليه السلام]] قال: لمّا قدم رسول الله صلى الله عليه وآله مكة يوم فتحها، فتح [[باب الكعبة]] فأمر بصور في الكعبة فطمست، فأخذ بعضادتي الباب فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، صدق وعده، ونصر عبده، وهزم [[الأحزاب]] وحده. ماذا تقولون وماذا تظنون ؟ قالوا: نظن خيراً و نقول خيراً، أخ كريم وابن أخ كريم، وقد قدرت ! قال: فإني أقول كما قال أخي [[يوسف]]:( لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ )<ref>يوسف: الاية 92.</ref> ألا إنّ الله قد حرّم مكة يوم [[خلق السماوات والأرض]]، فهي حرام بحرام الله إلى يوم القيامة، لا ينفر صيدها ولا يعضد شجرها، ولا يختلى خلاها، ولا تحل لقطتها إلا لمنشد. فقال العباس: يا رسول الله إلا الإذخر فإنه [[للقبر]] والبيوت ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وآله إلا الإذخر. <ref>الكافي: الكليني، ج4، ص: 225.</ref> ودخل صناديد قريش الكعبة وهم يظنون أن السيف لا يرفع عنهم، فأتى رسول الله صلى الله عليه وآله البيت وأخذ بعضادتي الباب ثم قال: لا إله إلا الله أنجز وعده، ونصر عبده، وغلب الأحزاب وحده... ألا إن كل دم ومال ومأثرة كان في الجاهلية فإنه موضوع تحت قدمي، إلا [[سدانة الكعبة]] و[[سقاية الحاج]] فإنهما مردودتان إلى أهليهما، ألا إن مكة محرمة بتحريم الله، لم تحل لأحد كان قبلي، ولم تحل لي إلا ساعة من نهار، فهي محرمة إلى أن تقوم الساعة... ثم قال: ألا لبئس جيران النبي كنتم، لقد كذبتم وطردتم، وأخرجتم وفللتم، ثم ما رضيتم حتى جئتموني في بلادي تقاتلونني، فاذهبوا فأنتم [[الطلقاء]]. <ref>انظر: إعلام الورى، الطبرسي، ج 1، ص:225 ؛ مجمع البيان، الطبرسي،ج10، ص 472. </ref>فخرج القوم كأنما أنشروا من القبور، ودخلوا في الإسلام. |