مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «السيد المرتضى»
←المكانة العلمية والاجتماعية
imported>Abo baker (←دراسته) |
imported>Abo baker |
||
| سطر ١٠٢: | سطر ١٠٢: | ||
==المكانة العلمية والاجتماعية== | ==المكانة العلمية والاجتماعية== | ||
[[ملف:سيد مرتضى.jpg|تصغير]] | [[ملف:سيد مرتضى.jpg|تصغير]] | ||
‘نّ المكانة العلمية للسيد المرتضى غنية عن البيان فهو دون شك من أكبر علماء الشيعة الامامية ويظهر من مؤلفاته الكثيرة في العديد من علوم عصره كالكلام والفقه والاصول والتفسير والفلسفة الالهية والفلك وأقسام الأدب كاللغة والنحو والمعاني والإنشاء والشعر وأمثالها فهو استاذ ماهر بل وحيد عصره. وكان قد انصبّ أكبر جهده على الفقه والكلام والادب وقد خدم المذهب الامامي من خلال هذا الطريق و أدّى إلى استحكام آرائه الاصلية والفرعية. | |||
ويقوم منهجه في | ويقوم منهجه في الأصول على الدليل العقلي ومن هنا لا يختلف مع الأشاعرة فقط وإنّما مع أهل الظاهر من الامامية. ولم يعمل في الفقه ب[[خبر الواحد]] وكان يستفيد في استنباط الاحكام من الأدلة الأصولية اللفظية والعقلية وهذا ما يميزه عن المحدثين والإخباريين من الإمامية.<ref>كرجي ، ابوالقاسم ، تاريخ فقه و فقها ، ص 149-148.</ref> | ||
إنّ السيد المرتضى فقيه [[الإمامية]] ومتكلمهم ومرجعهم بعد وفاة أستاذه [[الشيخ المفيد]]، وكتابه [[''الشافي في الإمامة'']] أوضح دليل على تعمقه في [[علم الكلام]] والمناظرة في كل مذهب. | |||
ورسائله وكتبه في [[الفقه]] و[[أصول الفقه|الاصول]] شاهد على تسلطه.ويأتي كتابه [[''الأمالي'']] في | ورسائله وكتبه في [[الفقه]] و[[أصول الفقه|الاصول]] شاهد على تسلطه.ويأتي كتابه [[''الأمالي'']] في الأدب واللغة والتفسير والتاريخ والتراجم كبرهان ناصع على سعته المعرفية في العلوم.<ref>المحامي رشيد الصفار، ترجمة الشريف المرتضى ، في : الشريف المرتضى ، 1415هـ ، ص 7-8.</ref> | ||
يقول تلميذه [[الشيخ الطوسي]]: هو متوحد في علوم كثيرة، مجمع على فضله، مقدم في العلوم مثل علم الكلام والفقه | يقول تلميذه [[الشيخ الطوسي]]: هو متوحد في علوم كثيرة، مجمع على فضله، مقدم في العلوم مثل علم الكلام والفقه وأصول الفقه والأدب والنحو الشعر واللغة وغير ذلك.<ref>الطوسي ، الفهرست ، ص 99.</ref> | ||
ويقول النجاشي : حاز من العلوم ما لم يدانه أحد في زمانه، وسمع من الحديث فأكثر وكان متكلما | ويقول النجاشي : حاز من العلوم ما لم يدانه أحد في زمانه، وسمع من الحديث فأكثر وكان متكلما شاعراً أديباً عظيم المنزلة في العلم والدين والدنيا.<ref>النجاشي ، 1365، ص 270.</ref> | ||
لقد كان السيد المرتضى عماد [[الشيعة]] و[[نقيب الطالبيين]] في [[بغداد]] | لقد كان السيد المرتضى عماد [[الشيعة]] و[[نقيب الطالبيين]] في [[بغداد]] وأمير الحج والمظالم بعد أخيه الرضيّ وكان ذلك منصب أبيهما من قبل. و كان يدفع الرواتب لتلامذته حيث يدفع ل[[أبي جعفر الطوسي]] اثني عشر دينارا في الشهر، و[[القاضي ابن البراج]] ثمانية دنانير. | ||
ويعد [[الشيخ المفيد]] | ويعد [[الشيخ المفيد]] أهم أساتذته ومع ذلك كان يروي عن بعض مشايخ المفيد فهو يروي كثيرا على سبيل المثال عن أبي عبدالله محمد عمر ابن المرزباني البغدادي (المتوفي 378هـ )حديث خطبة الزهراء (ع) والتي رواها في كتابه [[''الشافي'']].<ref>اغا بزرك، بلا تا ، ص 120-121.</ref> | ||
وكان له بيت كبير قد اتخذه مدرسة يدرس فيها طلاب الفقه والكلام والتفسير واللغة والشعر والعلوم الاخرى كعلم الفلك والحساب وتجري فيها المناظرات. ولم تقتصر المدرسة هذه على الطلبة الشيعة وانما كانت تضم طلاب العلم من كل مذهب وفرقة.<ref>المحامي رشيد الصفار ، ترجمة الشريف المرتضى ، في: شريف مرتضي ، 1415هـ ، ص 22.</ref> | وكان له بيت كبير قد اتخذه مدرسة يدرس فيها طلاب الفقه والكلام والتفسير واللغة والشعر والعلوم الاخرى كعلم الفلك والحساب وتجري فيها المناظرات. ولم تقتصر المدرسة هذه على الطلبة الشيعة وانما كانت تضم طلاب العلم من كل مذهب وفرقة.<ref>المحامي رشيد الصفار ، ترجمة الشريف المرتضى ، في: شريف مرتضي ، 1415هـ ، ص 22.</ref> | ||