مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «المقتل»
ط
لا يوجد ملخص تحرير
imported>Foad طلا ملخص تعديل |
imported>Foad طلا ملخص تعديل |
||
| سطر ٩: | سطر ٩: | ||
بلغت كتابة المقاتل ذروتها في القرن الثالث والرابع الهجري، ومن ثم تراجعت لتصل إلى مرحلة الأفول بعد القرن الرابع الهجري إلى وقت وصول [[الصفويين]] إلى السلطة، حيث اعتمدت مؤلفات هذه الفترة على نقل الأحاديث من مصادر ضعيفة الاعتبار وبدون سند، وبعض هذه المصنفات كان لها الدور الأكبر في تحريف واقعة عاشوراء، منها على سبيل المثال: كتاب [[روضة الشهداء]] من تأليف [[حسين بن علي الواعظ الكاشفي]]. | بلغت كتابة المقاتل ذروتها في القرن الثالث والرابع الهجري، ومن ثم تراجعت لتصل إلى مرحلة الأفول بعد القرن الرابع الهجري إلى وقت وصول [[الصفويين]] إلى السلطة، حيث اعتمدت مؤلفات هذه الفترة على نقل الأحاديث من مصادر ضعيفة الاعتبار وبدون سند، وبعض هذه المصنفات كان لها الدور الأكبر في تحريف واقعة عاشوراء، منها على سبيل المثال: كتاب [[روضة الشهداء]] من تأليف [[حسين بن علي الواعظ الكاشفي]]. | ||
مع قدوم [[الدولة الصفوية]]، أصبحت مراسيم أحياء عاشوراء أكثر رسمية من ذي قبل، حيث تمت فيها كتابة مقاتل جديدة ليس لها مصادر دقيقة، وتركز معظم هذه الآثار التي كُتبت على جانب الحزن والبكاء على مصيبة الإمام الحسين ( | مع قدوم [[الدولة الصفوية]]، أصبحت مراسيم أحياء عاشوراء أكثر رسمية من ذي قبل، حيث تمت فيها كتابة مقاتل جديدة ليس لها مصادر دقيقة، وتركز معظم هذه الآثار التي كُتبت على جانب الحزن والبكاء على مصيبة الإمام الحسين (ع)، ومن هذه المؤلفات: ابتلاء الأولياء، و[[أسرار الشهادة (كتاب)|إكسير العبادات في أسرار الشهادات]]، و[[محرق القلوب]]. | ||
يُعتبر كتاب [[نفس المهموم]] و[[مقتل جامع سيد الشهداء]] من أهم المقاتل المعاصرة. | |||
==التعريف== | ==التعريف== | ||