الفرق بين المراجعتين لصفحة: «المقتل»

*الفتوح لأبن أعثم (توفى بعد سنة 320 هـ).<ref>جعفریان، «درباره منابع تاریخ عاشورا»، ص 42.</ref>

وذكر جعفريان: إنَّ المقاتل التي تمت كتابتها منذ القرن الخامس الهجري، إما أنها ليس لها اعتبار أو تحتوي على نفس المطالب التي تم ذكرها في المصادر الخمسة. على سبيل المثال، فإنَّ ما ذكره [[محمد بن جرير|الطبري]] في [[تاريخ الأمم و الملوك]]، و[[الشيخ المفيد]] في [[الإرشاد]]، و[[أبو الفرج الأصفهاني]] في [[مقاتل الطالبيين]]، مأخوذة بشكل أو بآخر من [[مقتل أبي مخنف]]، وما ذكره الخوارزمي في [[مقتل الحسين (الخوارزمي|مقتل الحسين (ع)]] مأخوذ بشكل أساسي من كتاب الفتوح [[ابن أعثم الكوفي|لأبن أعثم]].<ref>جعفریان، «درباره منابع تاریخ عاشورا»، ص 42.</ref> ايضاً [[السيد ابن طاووس]] في كتاب [[اللهوف على قتلى الطفوف (كتاب)|اللهوف]]،  أخذت أكثر موارده من مقتل الخوارزمي.<ref> گروهی از تاریخ‌پژوهان، مقتل جامع سیدالشهدا(ع)، ج 1، ص 102.</ref>

==قراءة المقتل==