مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «عبد الله بن الحسن بن علي بن أبي طالب»
لا يوجد ملخص تحرير
imported>Ali110110 طلا ملخص تعديل |
imported>Alkazale لا ملخص تعديل |
||
| سطر ٣٥: | سطر ٣٥: | ||
|وكيل = | |وكيل = | ||
|سبب شهرة = استشهاده على صغر سنه | |سبب شهرة = استشهاده على صغر سنه | ||
|أعمال بارزة = دفاعه عن الإمام الحسين (ع) | |أعمال بارزة = دفاعه عن [[الإمام الحسين]] (ع) | ||
|صنف = | |صنف = | ||
|تأثر = | |تأثر = | ||
| سطر ٥٣: | سطر ٥٣: | ||
|خصوم = | |خصوم = | ||
|إدارة = | |إدارة = | ||
|دين =الإسلام | |دين =[[الإسلام]] | ||
|مذهب = التشيع | |مذهب = [[التشيع]] | ||
|تهم = | |تهم = | ||
|عقوبة = | |عقوبة = | ||
| سطر ٦١: | سطر ٦١: | ||
|شريك = | |شريك = | ||
|أولاد = | |أولاد = | ||
|والدان = الإمام الحسن المجتبي و بنت الشليل بن عبد الله البجلي | |والدان = [[الإمام الحسن]] المجتبي و بنت الشليل بن عبد الله البجلي | ||
|أنسباء = | |أنسباء = | ||
|رمز نداء = | |رمز نداء = | ||
| سطر ٧٩: | سطر ٧٩: | ||
}} | }} | ||
'''عبدالله بن الحسن بن علي بن أبي طالب'''، من أبناء [[الإمام الحسن المجتبى عليه السلام|الإمام الحسن المجتبى]] | '''عبدالله بن الحسن بن علي بن أبي طالب'''، من أبناء [[الإمام الحسن المجتبى عليه السلام|الإمام الحسن المجتبى]] (ع)، كان مع عمّه [[الحسين بن علي بن أبي طالب|الحسين]] (ع) في واقعة [[كربلاء]]. من الصبيان الذين استشهدوا، ولم يبلغوا الحلم، فكانت [[زينب بنت علي بن أبي طالب|زينب (ع)]] قد حبسته، فأفلت منها نحو مصرع عمه، فقطع [[بحر بن كعب]] يده أو رماه [[حرملة بن كاهل الأسدي|حرملة]]، فاستشهد في حجر عمه، قُبيل [[مقتل]] [[الإمام الحسين]]{{ع}}. | ||
==نشأته== | ==نشأته== | ||
ليس هناك معلومات عن تاريخ ولادة عبد الله بن الحسن | ليس هناك معلومات عن تاريخ ولادة عبد الله بن الحسن (ع) وغاية ما قيل أنّه استشهد ولم يبلغ الحلم. كما اختلفت كلمة الباحثين في كونه ابن بنت ال[[سليل بن عبد الله]] - أخ [[جرير بن عبد الله البجلي]] -كما ذهب إليه صاحب [[مقاتل الطالبيين]]. أو هو ابن أم ولد.<ref>مقاتل الطالبيين، ص 93.</ref> استشهد وهو يروم الدفاع عن عمّه الحسين (ع). <ref>الإرشاد، ج 2 ص 110.</ref> | ||
==كيفية استشهاده== | ==كيفية استشهاده== | ||
قال [[الشيخ المفيد]] في كتابه الإرشاد: | قال [[الشيخ المفيد]] في كتابه الإرشاد: | ||
لما رجع الحسين | لما رجع الحسين (ع) من المسناة إلى فسطاطه تقدّم إليه [[شمر بن ذي الجوشن]] في جماعة من أصحابه فأحاط به، فأسرع منهم رجل يقال له [[مالك بن النسر|مالك بن النسر الكندي]]، فشتم الحسين وضربه على رأسه بالسيف، وكان عليه قلنسوة فقطعها حتى وصل إلى رأسه فأدماه، فامتلأت القلنسوة<ref>(القلنسوة): بفتح القاف وفتح اللام وتسكين النون وضم السين قبل الواو لباس في الرأس معروف.</ref> دما. | ||
فقال له الحسين: "لا أكلت بيمينك ولا شربت بها، وحشرك الله مع الظالمين". | فقال له الحسين: "لا أكلت بيمينك ولا شربت بها، وحشرك الله مع الظالمين". | ||
| سطر ٩٢: | سطر ٩٢: | ||
ثم ألقى القلنسوة ودعا بخرقة فشد بها رأسه واستدعى قلنسوة أخرى فلبسها واعتمّ عليها، ورجع عنه شمر بن ذي الجوشن ومن كان معه إلى مواضعهم، فمكث هُنَيهَة<ref>هُنَيْهَة: وقت قصير ، قليل من الزَّمان/المعجم: اللغة العربية المعاصر</ref>ثم عاد وعادوا إليه وأحاطوا به. | ثم ألقى القلنسوة ودعا بخرقة فشد بها رأسه واستدعى قلنسوة أخرى فلبسها واعتمّ عليها، ورجع عنه شمر بن ذي الجوشن ومن كان معه إلى مواضعهم، فمكث هُنَيهَة<ref>هُنَيْهَة: وقت قصير ، قليل من الزَّمان/المعجم: اللغة العربية المعاصر</ref>ثم عاد وعادوا إليه وأحاطوا به. | ||
فخرج إليهم ''عبد الله بن الحسن بن علي'' | فخرج إليهم ''عبد الله بن الحسن بن علي'' (ع) – وهو غلام لم يراهق<ref> مراهق : إذا قارب الاحتلام ولم يحتلم.(الطريحي، مجمع البحرين 5: 174)</ref>- من عند النساء يشتد حتى وقف إلى جنب الحسين (ع)، فلحقته [[زينب الكبرى|زينب بنت علي عليهما السلام]] لتحبسه فقال لها الحسين: "أحبسيه يا أختي" فأبى وامتنع عليها امتناعا شديداً. | ||
وقال: والله لا أفارق عمي. وأهوى [[أبجر بن كعب]] إلى الحسين | وقال: والله لا أفارق عمي. وأهوى [[أبجر بن كعب]] إلى الحسين (ع) بالسيف، فقال له [[الغلام]]: ويلك يا ابن الخبيثة أتقتل عمي؟! فضربه أبجر بالسيف فاتقاها الغلام بيده فأطنها إلى الجلدة فإذا يده معلقة، ونادى الغلام: يا أمتاه! فأخذه الحسين (ع) فضمّه إليه وقال: "يا ابن أخي، اصبر على ما نزل بك، واحتسب في ذلك الخير، فإن الله يلحقك بآبائك الصالحين"<ref>الإرشاد ج 2، ص 110.</ref> | ||
فرماه حرملة بسهم فذبحه وهو في حجر عمه<ref>محسن الأمين، أعيان الشيعة 1: 609 و الشيخ المفيد، | فرماه حرملة بسهم فذبحه وهو في حجر عمه<ref>محسن الأمين، أعيان الشيعة 1: 609 و الشيخ المفيد، ج 2، ص110.</ref> | ||
==محل الدفن== | ==محل الدفن== | ||