انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «السيد إبراهيم المجاب»

imported>Ahmadnazem
لا ملخص تعديل
imported>Ahmadnazem
سطر ٥٥: سطر ٥٥:


هو أوّل [[العلويون|علوي]] آثر الاستيطان في [[كربلاء]]<ref>الشاهرودي ، مستدركات علم الرجال الحديث، ج 1، ص 186.</ref> بعد موت [[المتوكل العباسي]]  [[سنة 247 هـ]]؛ ولذا يلقب ابنه الأكبر بمحمد الحائري.<ref>شمس الدين، البيوتات العلوية في كربلاء، ص 8.</ref> فعاش فيها حتى توفي [[سنة 200 هـ]] بالحائر و هو مدفون فيه.<ref>دائرة المعارف الشيعية العامة، ج 2، ص 135.</ref>
هو أوّل [[العلويون|علوي]] آثر الاستيطان في [[كربلاء]]<ref>الشاهرودي ، مستدركات علم الرجال الحديث، ج 1، ص 186.</ref> بعد موت [[المتوكل العباسي]]  [[سنة 247 هـ]]؛ ولذا يلقب ابنه الأكبر بمحمد الحائري.<ref>شمس الدين، البيوتات العلوية في كربلاء، ص 8.</ref> فعاش فيها حتى توفي [[سنة 200 هـ]] بالحائر و هو مدفون فيه.<ref>دائرة المعارف الشيعية العامة، ج 2، ص 135.</ref>
===سبب اللقب===
===سبب اشتهاره بالمُجاب===
يقال أنّه سلّم على [[الإمام الحسين (ع)]] فأجيب من القبر<ref>أعيان الشيعة، ج 5، ص 401</ref> وسمع صوت وعليك السلام ياولدي والله أعلم بصحة ذلك.
يقال أنّه سلّم على [[الإمام الحسين (ع)]] في [[حرم الإمام الحسين (ع)|حرمه]] قائلا: السلام عليك يا أبه، فأجيب من القبر: وعليك السلام ياولدي.<ref>أعيان الشيعة، ج 5، ص 401</ref> وقال السيد محسن الأمين: والله أعلم بصحة ذلك.<ref>أعيان الشيعة، ج 5، ص 401</ref>
وقال أبو الفضل الزيدي في النفحة العنبرية أنه لُقّب ب"المجان" أي بالنون لا بالباء لأنه يعمل المجنة.<ref> محمد حسين الأعلمي، دائرة المعارف الشيعية العامة، ج2، ص 135</ref>
وقال أبو الفضل الزيدي في النفحة العنبرية أنه لُقّب ب"المجان" أي بالنون لا بالباء لأنه يعمل المجنة.<ref> محمد حسين الأعلمي، دائرة المعارف الشيعية العامة، ج2، ص 135</ref>
ولكن المشهور بين النسّابين أنّ لقبه المجاب.
ولكن المشهور بين النسّابين أنّ لقبه المجاب.
مستخدم مجهول