انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «السيد إبراهيم المجاب»

لا يوجد ملخص تحرير
imported>Ahmadnazem
لا ملخص تعديل
imported>Ahmadnazem
لا ملخص تعديل
سطر ٤٤: سطر ٤٤:
'''إبراهيم المجاب''' بن [[محمد العابد]] بن [[الإمام الكاظم (ع)]]. هاجر بعد موت [[المتوكل العباسي]] من [[الكوفة]] إلى [[كربلاء]]، فهو أوّل من سكن [[الحائر الحسيني]] من الأشراف، وسمّي بالمجاب لأنّ [[الإمام الحسين (ع)]] أجاب سلامه كما قيل، ويقع مرقده في رواق [[الحرم الحسيني]] المعروف باسمه.
'''إبراهيم المجاب''' بن [[محمد العابد]] بن [[الإمام الكاظم (ع)]]. هاجر بعد موت [[المتوكل العباسي]] من [[الكوفة]] إلى [[كربلاء]]، فهو أوّل من سكن [[الحائر الحسيني]] من الأشراف، وسمّي بالمجاب لأنّ [[الإمام الحسين (ع)]] أجاب سلامه كما قيل، ويقع مرقده في رواق [[الحرم الحسيني]] المعروف باسمه.


==حياته وفاته==
==حياته==
'''إبراهيم المجاب الكوفي''' الضرير<ref>بحر العلوم، الفوائد الرجالية، ج 3، ص 112.</ref> هو أوّل [[العلويون|علوي]] آثر الاستيطان في [[كربلاء]]<ref>الشاهرودي ، مستدركات علم الرجال الحديث، ج 1، ص 186.</ref> بعد موت [[المتوكل العباسي]]  [[سنة 247 هـ]]؛ ولذا يلقب ابنه الأكبر بمحمد الحائري.<ref>شمس الدين، البيوتات العلوية في كربلاء، ص 8.</ref> فعاش فيها حتى توفي [[سنة 200 هـ]] بالحائر و هو مدفون فيه.<ref>دائرة المعارف الشيعية العامة، ج 2، ص 135.</ref>
هو إبراهيم المجاب الكوفي الضرير.<ref>بحر العلوم، الفوائد الرجالية، ج 3، ص 112.</ref>  
 
==أسرته==
أبوه [[محمد العابد]] ولُقّب بذلك لكثرة عبادته وصومه وصلاته<ref>الحائري، الفوائد الرجالية، ج 1، ص 438.</ref>
أبوه [[محمد العابد]] ولُقّب بذلك لكثرة عبادته وصومه وصلاته<ref>الحائري، الفوائد الرجالية، ج 1، ص 438.</ref>


وقيل إنه إبراهيم المجاب أو المجان بن محمد العابد بن [[الإمام الكاظم (ع)]] [[الكوفة|الكوفي]] الضرير واخوته جعفر وعبد الله ومحمد الزاهد النسابة وإخواته برية أو نزيهة وحكيمة وكلثوم وفاطمة وبنوه أحمد وعلي ومحمد واحفاده احمد والحسن والحسين وبنو محمد الحائري.<ref>محمد حسن الأعلمي الحائري، دائرة المعارف الشيعية العامة، ج 2، ص 136.</ref>
وقيل إنه إبراهيم المجاب أو المجان بن محمد العابد بن [[الإمام الكاظم (ع)]] [[الكوفة|الكوفي]] الضرير واخوته جعفر وعبد الله ومحمد الزاهد النسابة وإخواته برية أو نزيهة وحكيمة وكلثوم وفاطمة وبنوه أحمد وعلي ومحمد واحفاده احمد والحسن والحسين وبنو محمد الحائري.<ref>محمد حسن الأعلمي الحائري، دائرة المعارف الشيعية العامة، ج 2، ص 136.</ref>


==نسبه==
يرجع نسبه إلى [[الإمام  الكاظم (ع)]]<ref>أحمد الحسيني، عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب، ص 217.</ref> و هو جد السادة (آل فائز) المعروفين اليوم بسادات « [[آل طعمة]] و[[آل نصر الله]] و[[آل ضياء الدين]] و[[آل تاجر]] و[[آل مساعد]] ـ عوج ـ و[[آل السيد أمين]].»<ref>البيوتات العلوية في كربلاء، ص 8.</ref>
يرجع نسبه إلى [[الإمام  الكاظم (ع)]]<ref>أحمد الحسيني، عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب، ص 217.</ref> و هو جد السادة (آل فائز) المعروفين اليوم بسادات « [[آل طعمة]] و[[آل نصر الله]] و[[آل ضياء الدين]] و[[آل تاجر]] و[[آل مساعد]] ـ عوج ـ و[[آل السيد أمين]].»<ref>البيوتات العلوية في كربلاء، ص 8.</ref>


وقيل إنه جد [[السيد المرتضى]] و[[السيد الرضي|الرضي]]<ref>البيوتات العلوية في كربلاء، ص 10.</ref> إلا أن [[السيد محسن الأمين|العاملي]] يرفض ذلك في كتاب [[أعيان الشيعة]] ويعزو ذلك إلى الخلط بين [[ابراهيم المجاب|إبراهيم المجاب]] و[[إبراهيم بن الإمام موسى الكاظم]]{{ع}}.<ref>الأمين، أعيان الشيعة، ج 5، ص 401.</ref>
وقيل إنه جد [[السيد المرتضى]] و[[السيد الرضي|الرضي]]<ref>البيوتات العلوية في كربلاء، ص 10.</ref> إلا أن [[السيد محسن الأمين|العاملي]] يرفض ذلك في كتاب [[أعيان الشيعة]] ويعزو ذلك إلى الخلط بين [[ابراهيم المجاب|إبراهيم المجاب]] و[[إبراهيم بن الإمام موسى الكاظم]]{{ع}}.<ref>الأمين، أعيان الشيعة، ج 5، ص 401.</ref>


==سبب اللقب==
هو أوّل [[العلويون|علوي]] آثر الاستيطان في [[كربلاء]]<ref>الشاهرودي ، مستدركات علم الرجال الحديث، ج 1، ص 186.</ref> بعد موت [[المتوكل العباسي]]  [[سنة 247 هـ]]؛ ولذا يلقب ابنه الأكبر بمحمد الحائري.<ref>شمس الدين، البيوتات العلوية في كربلاء، ص 8.</ref> فعاش فيها حتى توفي [[سنة 200 هـ]] بالحائر و هو مدفون فيه.<ref>دائرة المعارف الشيعية العامة، ج 2، ص 135.</ref>
===سبب اللقب===
يقال أنّه سلّم على [[الإمام الحسين (ع)]]  فأجيب من القبر<ref>أعيان الشيعة، ج 5، ص 401</ref> وسمع صوت وعليك السلام ياولدي والله أعلم بصحة ذلك.
يقال أنّه سلّم على [[الإمام الحسين (ع)]]  فأجيب من القبر<ref>أعيان الشيعة، ج 5، ص 401</ref> وسمع صوت وعليك السلام ياولدي والله أعلم بصحة ذلك.
وقال أبو الفضل الزيدي في النفحة العنبرية أنه لُقّب ب"المجان" أي بالنون لا بالباء لأنه يعمل المجنة.<ref> محمد حسين الأعلمي، دائرة المعارف الشيعية العامة، ج2، ص 135</ref>
وقال أبو الفضل الزيدي في النفحة العنبرية أنه لُقّب ب"المجان" أي بالنون لا بالباء لأنه يعمل المجنة.<ref> محمد حسين الأعلمي، دائرة المعارف الشيعية العامة، ج2، ص 135</ref>
سطر ٦٨: سطر ٦٦:


ويعتبر [[السيد بحر العلوم]] أن إبراهيم هذا هو إبراهيم الأوسط جد السيد المرتضى وابن الإمام موسى الكاظم{{ع}} وصاحب أبي السرايا الذي ملك [[اليمن]] والذي لقب بـ المجاب أيضا.<ref>الفوائد الرجالية، ج3، ص 112</ref>
ويعتبر [[السيد بحر العلوم]] أن إبراهيم هذا هو إبراهيم الأوسط جد السيد المرتضى وابن الإمام موسى الكاظم{{ع}} وصاحب أبي السرايا الذي ملك [[اليمن]] والذي لقب بـ المجاب أيضا.<ref>الفوائد الرجالية، ج3، ص 112</ref>
==رحلته إلى إيران ==
هناك رواية تقول بأن إبراهيم المجاب رحل إلى إيران وذهب إلى نيسابور سنة [[285 هـ]] لرواية [[الحديث]]، فبناء على هذه الخبر رحل إبراهيم بعد استشهاد [[الإمام الرضا (ع)]] إلى إيران مع أبيه وابن عمه وبعد صدام حدث بينهم ووالي مدينة شيراز فقد بصره وهرب إلى طبرستان وتوفي هناك اشتهر بين الناس بأبي جواب، وقيل توفي في مدينة شيراز ودفن هناك.<ref>فقيه بحر العلوم، إبراهيم مجاب، ص 17 - 18.</ref>


===بقعتان منسوبة إليه في إيران===
رغم تصريح المصادر بدفن إبراهيم في الحائر الحسيني هناك بقعتان منسوبة إلى إبراهيم المجاب في إيران: إحداهما في مدينة شيراز وأخرى في مدينة بابلسر.<ref>فقيه بحر العلوم، إبراهيم مجاب، ص 22 - 27.</ref>
==الهوامش==
==الهوامش==
{{مراجع|2}}
{{مراجع|2}}
مستخدم مجهول