الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الإمام الحسن العسكري عليه السلام»

|الاسم =الإمام الحسن العسكري {{ع}}

|الأب =[[الامام الهادي عليه السلام|الإمام الهادي]] {{ع}}

|الأولاد=[[الإمام المهدي عليه السلام|الإمام المهدي]] {{ع}}

'''الحسن بن علي العسكري'''{{ع}} ([[سنة 232 للهجرة|232]] - [[260 هـ]]) هو الإمام الحادي عشر من [[الإمامة|أئمة]] ''[[الاثنا عشرية|الشيعة الاثني عشرية]]''، وقد لقّب بالعسكري لفرض الإقامة الجبرية عليه وعلى [[الهادي (ع)|أبيه (ع)]] من قبل السلطة [[بني العباس|العباسية]] في [[سامراء]] التي كانت يومها معسكراً للجند، وكان الهدف من ذلك تشديد المراقبة على الإمام{{ع}} وعدم السماح له بالاتصال بأتباعه والمقربين منه.

ترك الإمام العسكري{{ع}} مجموعة من [[الأحاديث]] في مجال [[تفسير القرآن|التفسير]] و[[الأخلاق]] والقضايا العقائدية إضافة إلى [[الدعاء|الأدعية]].

كما يلقّب بـ'''العسكري'''؛ لأنه بقي بعد استدعائه من [[المدينة]] إلى عشرين سنة وتسعة أشهر في [[سامراء]]، واستوطنها مع أبيه {{ع}} في منطقة تُسمى بالعسكر، فلُقّب بالعسكري.<ref>ابن خلكان، وفيات الأعيان، ج 2، ص 94.</ref>

وكان يكنى بأبي محمد.<ref>المفيد، الإرشاد، باب تاريخ الإمام الحسن العسكري {{ع}}.</ref>

كان مولد الإمام أبي محمد {{ع}} [[المدينة|بالمدينة]] يوم [[العاشر من ربيع الآخر]] [[سنة 232 للهجرة|سنة 232 من الهجرة]]،<ref>المفيد، مسار الشيعة، ص 52.</ref> وقيل في [[8 ربيع الثاني]]،<ref>الطبرسي، أعلام الورى باعلام الهدى، ص 349.</ref> وهناك من قال في [[4 ربيع الثاني|الرابع]] منه <ref>ابن شهر آشوب، المناقب، ج 4، ص 434.</ref> وعاش ثماني وعشرين سنة.<ref>الكليني، أصول الكافي، ج 1، ص 503.</ref> وهناك من ذهب أنه (ع) ولد [[سنة 231 هـ|سنة 231 هجرية]]، ولم يتعرض للشهر الذي ولد فيه.<ref>سبط بن الجوزي، تذكرة الخواص، ج 2، ص 502.</ref>

أمر الإمام أبو محمّد العسكري{{ع}} والدته بـ[[الحج|الحجّ]] في سنة [[259 هـ]]، وعرّفها ما يناله في سنة [[260 هـ]]، ثمّ سلّم [[الاسم الأعظم]] والمواريث والسلاح إلى ولده [[المهدي (ع)]]، فخرجت أمّ أبي محمّد إلى [[مكة|مكّة]] ومعها الإمام المهدي{{عج}}.<ref>المسعودي، اثبات الوصية، ص 217-218.</ref>

وقبض الإمام العسكري (ع) يوم الجمعة لثمان ليال خلون من شهر [[ربيع الأول]] سنة ستين ومائتين، وله يومئذ ثمان وعشرون سنة، ودفن في داره بسر من رأى في البيت الذي دفن فيه أبوه {{ع}}.<ref>المفيد، الارشاد، ص 510.</ref> وقال [[الشيخ الطبرسي]] (ت: [[سنة 548 للهجرة|548 هـ]]): وذهب كثير من أصحابنا إلى أنّه مضى مسموماً وكذلك أبوه وجدّه وجميع [[الأئمة الأطهار عليهم السلام|الأئمة]] {{هم}} خرجوا من الدنيا [[الشهادة|بالشهادة]]، واستدلوا على ذلك بما روي عن [[الإمام الصادق (ع)]]: «ما منّا إلاّ مقتول أو شهيد».<ref>الطبرسي، إعلام الوري بأعلام الهدي، ج 2ص 131-132.</ref>

بناءا علی رواية مشهورة إنّ الإمام العسكري{{ع}} لم يتزوج وإنما أنجب ولده [[الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه|الإمام المهدي]]{{عج}} من أمّ ولد كانت عنده، غير أن كلا من [[الشيخ الصدوق]] و[[الشهيد الثاني]] يعارضان ذلك، ويؤكدان أنّ [[أم الإمام المهدي]] لم تكن أمّ ولد، وإنّما تزّوجها الإمام العسكري وهي حرّة.<ref>الصدوق، كمال الدين وتمام النعمة، ج 2، ص 418؛ المجلسي، بحار الأنوار، ج 51، ص 28.</ref> وقد اختلفت كلمة الباحثين في تحديد اسم أمّ الإمام المهدي.<ref>المسعودي، مروج الذهب، 266؛ نقلا عن دانشنامه بزرك اسلامي، ج 20، مدخل «الـ حسن الـ عسكري{{ع}}، الإمام»، ص 618.</ref> ولعل ذلك يعود إلى تعدد إماء الإمام العسكري أو لإخفاء ولادته عن عيون السلطة.

إلّا أن المشهور بين [[الشيعة]] أن أمّ الإمام هي [[السيدة نرجس]].<ref>الصدوق، كمال الدين وتمام النعمة، 307، أماكن مختلفة؛ الخصيبي، الهداية الكبرى، 248؛ الطوسي، الغيبة، 213؛ نقلاُ عن دانشنامه بزرك اسلامي، ج 20، مدخل «الـ حسن عسكري{{ع}}، الإمام»، ص 618.</ref> ومن أشهر أسمائها أيضاً صقيل.<ref>الطوسي، الغيبة، 272؛ الذهبي، سير، ج 121، ص 13؛ نقلاُ عن دانشنامه بزرك اسلامي، ج 20، مدخل «الـ حسن الـ عسكري{{ع}}، الإمام»، ص 618.</ref> وقيل أن اسمها سوسن<ref>مثلاً ابن ابي الثلج، 26؛ ابن خشاب، 201؛ الذهبي، سير، 121/13؛ نقلاُ عن دانشنامه بزرك اسلامي، ج 20، مدخل «الـ حسن الـ عسكري{{ع}}، الإمام»، ص 618.</ref> وريحانة ومريم.<ref>أنظر: الطريحي، 160؛ نقلاُ عن دانشنامه بزرك اسلامي، ج 20، مدخل «الـ حسن الـ عسكري{{ع}}، الإمام»، ص 618.</ref>

والمشهور بين الباحثين والمحققين من الفريقين أن الإمام العسكري {{ع}} لم ينجب سوى ولده [[الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه|الإمام المهدي]] {{عج}} المسمّى بمحمد<ref>ابن شهر آشوب، 523/3؛ ابن طولون، 113؛ الطبرسي، الفضل، «تاج»، 59؛ ابن الأثير، 274/7؛ ابن صباغ، 278؛ الشبلنجي، 183؛ نقلاُ عن دانشنامه بزرك اسلامي، ج 20، مدخل «الـ حسن الـ عسكري{{ع}}، الإمام»، ص 618.</ref> المولود في [[الخامس عشر من شعبان]] سنة [[255 هـ|255 هجرية]] وقيل سنة 256 و254هجرية.<ref>انظر: الطريحي، فخر الدين، جامع المقال، تحقيق محمد كاظم الطريحي، طهران، 1355هـ ش، 190؛ وكذا أبو المعالي، 75؛ نقلاُ عن دانشنامه بزرك اسلامي، ج 20، مدخل «الـ حسن الـ عسكري{{ع}}، الإمام»، ص 618.</ref>

وقد اختلفت كلمة المؤرخين حول أولاد الإمام العسكري حيث ذهب البعض إلى القول بأنّه ترك ثلاثة من الذكور وثلاث من الإناث،<ref>الزرندي، محمد، معارج الوصول إلى معرفة فضل آل الرسول(ص)، تحقيق ماجد عطيه، قم، انتشارات عامري، ص 176؛ نقلاُ عن دانشنامه بزرك اسلامي، ج 20، مدخل «الـ حسن الـ عسكري{{ع}}، الإمام»، صص 619-618.</ref>

فيما حدد الخصيبي أولاد الإمام العسكري بالإمام المهدي {{عج}} وفاطمة ودلالة.<ref>ص 328.</ref> وقال [[ابن أبي الثلج]]: أولاد الإمام العسكري هم الإمام المهدي وموسى وفاطمة وعائشة (أو أمّ موسى).<ref>ص 21-22؛ انظر: فخر الدين الرازي، الشجرة المباركة، قم، 1409هـ، 79؛ نقلاُ عن دانشنامه بزرك اسلامي، ج 20، مدخل «الـ حسن الـ عسكري{{ع}}، الإمام»، ص 619.</ref> فيما ذهبت بعض كتب التراجم إلى إدراج تلك الأسماء ضمن قائمة أخوة وأخوات الإمام الحسن العسكري.<ref>مثلاً انظر: فخر الدين الرازي، 78؛ نقلاً عن دانشنامه بزرك اسلامي، ج 20، مدخل «الـ حسن الـ عسكري{{ع}}، الإمام»، ص 619.</ref> مما يشير إلى احتمال وقوع الخلط في كلمات الباحثين.

انتقل الإمام الحسن العسكري {{ع}} - وبأمر من السلطان - بمعية والده [[الإمام الهادي(ع)]]  إلى [[سامراء]] [[سنة 233 للهجرة|سنة 233 هـ]]<ref>النوبختي، فرق الشیعة، ص 92.</ref> أو [[سنة 236 للهجرة|236 هـ]].<ref>المسعودي، إثبات الوصیة، ص 259.</ref>

حظي الإمام العسكري {{ع}} مع حداثة سنّه بمكانة سامية في الوسط السامرائي بشقيه [[الشيعة|الشيعي]] و[[أهل السنة|السنّي]] لما توفر عليه من مكانة علمية مرموقة وخلق رفيع ونقاء سريرة، مما فرض على السلطة [[بني العباس|العباسية]] أن تتعامل معه ظاهراً - باستثناء بعض الحالات - باحترام وتبجيل.

فلما كان اللَّيلُ جئتُ، فجلستُ بين يدي أبي، فقلتُ: يا أَبَهْ من الرَّجل الذي رأَيتكَ بالغداة فعلت به ما فعلْت من الإِجلال والكرامة والتَّبْجِيلِ وفديتهُ بنفسكَ وأَبويك؟ فقال: يا بُنَيَّ ذاك إِمامُ [[الرافضة|الرَّافضة]] ذاك الحسنُ بنُ عليٍّ المعرُوفُ بابن الرِّضا. ثمَّ قال: يا بنيَّ لو زالت الإمامةُ عن خلفاءِ [[بني العباس|بني العبَّاس]] ما استحقَّها أَحدٌ من [[بني هاشم|بني هاشمٍ]] غير هذا وإِنَّ هذا ليستحِقُّهَا في فضله وعفافه وهديِهِ وصيانته وزهده وعبادته وجميلِ أَخلاقه وصلاحه. فازددتُ قلقاً وتفكُّراً وغيظاً على أَبِي وما سمعتُ منهُ، فلمْ يكنْ لي هِمَّةٌ بَعْدَ ذلكَ إلاّ السُّؤال عن خبره والبحث عن أَمره، فما سأَلتُ أَحداً من بني هاشمٍ والقُوَّاد والكُتَّاب والقضاة والفقَهاء وسائر النَّاس إلاّ وجدْتُهُ عنده في غاية الإِجلال والإِعْظام والمحلِّ الرَّفيع والقَولِ الْجميل والتَّقْدِيمِ لهُ على جميِع أَهل بيته ومشايخه، فَعَظُمَ قَدْرُهُ عِنْدِي إِذ لمْ أَر لهُ وليّاً ولا عَدُوّاً إلاّ وهُوَ يُحْسِنُ القولَ فيه والثَّنَاءَ عَلَيْهِ.<ref>الكليني ج 1، ص 503.</ref> والرواية مع الأخذ بنظر الاعتبار طبيعة الراوي لها وعدائه لأهل البيت تكشف بما لا مرية فيه المكانة السامية والمنزلة الرفعية التي فرضتها شخصية الإمام {{ع}} في الوسط السامرائي.

* [[أهل البيت]] {{ع}}