انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «آل عصفور»

أُضيف ٦٠ بايت ،  ٢١ ديسمبر ٢٠١٥
imported>Ya zainab
imported>Ya zainab
سطر ٤٠: سطر ٤٠:


===حسين بن محمد===
===حسين بن محمد===
'''حسين بن محمد''' (1216هـ) فقه و محدّث ومتكلّم وشاعر، إضافة أن نسبته يتصل ببيت آل عصفور العلمي، فإنه ينتسب من جهة الأم التي كانت بنت الشيخ حسين الماحوزي إلى سلالة من علماء الدين الفقهاء، ولا يعرف الكثير مسقط رأسه ووقائع حياته الخاصة وكيفية دراسته و كل ما يعرف عنه أنه درس عند عمّه يوسف، وكان قاطناً في شاخورة، يتولّى المرجعية الدينية والتحقيق والتأليف.
'''حسين بن محمد''' (1216هـ) فقه و محدّث ومتكلّم وشاعر، إضافة إلى أن نسبه يتصل ببيت آل عصفور العلمي، فإنّه ينتسب من جهة الأم التي كانت بنت الشيخ حسين الماحوزي إلى سلالة من علماء الدين الفقهاء، ولا يعرف الكثير عن مسقط رأسه ووقائع حياته الخاصة وكيفية دراسته و كل ما يعرف عنه أنّه درس عند عمّه يوسف، وكان قاطناً في شاخورة، يتولّى المرجعية الدينية والتحقيق والتأليف.


وقد توفّي فيها، وقيل إنه قتل على يد أحد مخالفيه في العقيدة ولذلك عرف بالشهيد. ويبدو أن ما ذكر في فارسنامة أن الشيخ حسين توفي سنة 1290هـ في إصطهبانات ودفن بها ليس صحيحاً.
وقد توفّي فيها، وقيل إنّه قتل على يد أحد مخالفيه في العقيدة ولذلك عرف بالشهيد. ويبدو أنّ ما ذكر في فارسنامة أنّ الشيخ حسين توفي سنة 1290هـ في إصطهبانات ودفن بها ليس صحيحاً.


وقد عرف بأنه أكبر فقيه أخباري في عصره، وما يصفه البعض بأنه كان مجدّداً للدين في مطلع القرن 13هـ يؤيد مكانته العلمية والفقهية ودوره في ترويج الدين، وكان ملمّاً بأكثر العلوم المتداولة في عصره يؤيد ذلك تآليفه المتنوعة، كما أن حوزته الدراسية كانت واسعة، حيث كان يؤمّها طلاب العلوم الدينية من كل صوب وخاصة من القطيف [[الأحساء|والأحساء]]، ولذلك تربّى تلاميذه كثيرون في هذه الحوزة وصاروا من علماء الدين البارزين.
وقد عرف بأنه أكبر فقيه أخباري في عصره، وما يصفه البعض بأنّه كان مجدّداً للدين في مطلع القرن 13هـ يؤيد مكانته العلمية والفقهية ودوره في ترويج الدين، وكان ملمّاً بأكثر العلوم المتداولة في عصره يؤيد ذلك تآليفه المتنوعة، كما أنّ حوزته الدراسية كانت واسعة، حيث كان يؤمّها طلاب العلوم الدينية من كل صوب وخاصة من القطيف [[الأحساء|والأحساء]]، ولذلك تربّى تلاميذ كثيرون في هذه الحوزة وصاروا من علماء الدين البارزين.


ومن مميّزاته البارزة التي يختص بها هي ذاكرته القوية، حيث كان يستطيع أن يحفظ كتباً ومؤلفات مختلفة، وقد امتحنوه عدة مرّات ووجدوه لا  يسقط حرفاً أو كلمة. وكان مشهوراً بالورع، ويسعى كثيراً لإظهار حبّه ل[[الإمام الحسين|لإمام الحسين]] {{عليه السلام}} ولشهداء [[كربلاء]]، كان يقيم المآتم في بيته غالباً، يقرأ ما نظمه في رثاء الإمام الحسين {{عليه السلام}} بنفسه.
ومن مميّزاته البارزة التي يختص بها هي ذاكرته القوية، حيث كان يستطيع أن يحفظ كتباً ومؤلفات مختلفة، وقد امتحنوه عدة مرّات ووجدوه لا  يسقط حرفاً أو كلمة. وكان مشهوراً بالورع، ويسعى كثيراً لإظهار حبّه ل[[الإمام الحسين|لإمام الحسين]] {{عليه السلام}} ولشهداء [[كربلاء]]، كان يقيم المآتم في بيته غالباً، يقرأ ما نظمه في رثاء الإمام الحسين {{عليه السلام}} بنفسه.


وقد ألف الشيخ حسين كتباً كثيرة في موضوعات متخلفة في الحديث والكلام والفقه، وذكر أكثرها في أجازاته لتلاميذه. ومن ضمنها إجازته للشيخ فرزدق الشّويكي. وعدّوا له أكثر من 50 كتاباً لم يبق منها إلا اليسير.
وقد ألّف الشيخ حسين كتباً كثيرة في موضوعات متخلفة في [[الحديث]] والكلام و[[الفقه]]، وذكر أكثرها في إجازاته لتلاميذه. ومن ضمنها إجازته للشيخ فرزدق الشّويكي. وعدّوا له أكثر من 50 كتاباً لم يبق منها إلا اليسير.


كان للشيخ حسين سبعة أولاد، خمسة منهم علماء دين وذوي مناصب فقهية وقضائية وأئمة جمعة وجماعة. وقد تولّى من بينهم عبدالله إمامة الجمعة والأمور الدينية الأخرى بعد أبيه في البحرين ورحل "الحسن" بعد وفاة أبيه إلى بوشهر وأقام هناك، ومارس العمل بالشؤون الدينية والقضاء وإمامة الجماعة وتوفّي سنة 1261هـ في نفس المدينة، وكان من أشهر أبناء الشيخ حسين، وله مؤلفات.
كان للشيخ حسين سبعة أولاد، خمسة منهم علماء دين وذوي مناصب فقهية وقضائية وأئمة جمعة وجماعة. وقد تولّى من بينهم عبدالله إمامة [[صلاة الجمعة|الجمعة]] والأمور الدينية الأخرى بعد أبيه في البحرين ورحل "الحسن" بعد وفاة أبيه إلى بوشهر وأقام هناك، ومارس العمل بالشؤون الدينية والقضاء وإمامة الجماعة وتوفّي سنة 1261هـ في نفس المدينة، وكان من أشهر أبنائه الشيخ حسين، وله مؤلفات.


===خلف بن عبد علي===
===خلف بن عبد علي===
مستخدم مجهول