الفرق بين المراجعتين لصفحة: «محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله»

ذهب بعض الباحثين والمؤرخين إلى القول بأنّ الدعوة السرية استمرت ثلاث سنين أعلن بعدها عن بدء الإجهار بالدعوة والإعلان عنها، فيما رفض فريق آخر من الباحثين ذلك مدعياً أن الإجهار بالدعوة والإعلان عنها تمّ بعد بدء البعثة مباشرة وبفترة قصيرة.<ref>شهيدي، تاريخ تحليلي اسلام: ص41.</ref>وكان أوّل شيءٍ شرع به الرسول (ص) الدعوة إلى [[التوحيد]] ونبذ [[الشرك]] بشتّى أنواعه، ثمّ شرّع لهم [[الصلاة]] ركعتين للمسافر والحاضرين معاً وبعد فترة اختص الحكم بالمسافرين فيما أصبح واجب الحاضرين الصلاة أربعة ركعات، وكان [[المسلمون]] يتخفّون عن أعين [[المشركين]] أثناء أدائهم للصلاة، ورويداً رويداً بدأ عدد المسلمين يزداد ويتوسع وجودهم في مكة.<ref>شهيدي، تاريخ تحليلي إسلام: ص44-41.</ref>

وجاء في سيرة [[ابن إسحاق]]: لما نزلت [[الآية|الآيات]] المذكورة دعا رسول الله (ص) [[علي بن أبي طالب]] (ع) وقال له: «اصنع لنا يا علي رجل شاة على صاع من طعام، وأعد لنا عسّ لبن، ثم اجمع بني [[عبد المطلب |عبد المطلب]]»، فاجتمعوا له وهم يومئذٍ أربعون رجلاً أم ينقصون، فيهم أعمامه: [[أبو طالب]]، {{و}}[[حمزة بن عبد المطلب|حمزة]]، {{و}}[[العباس بن عبد المطلب|العباس]]، {{و}}[[أبو لهب]] الذي كان ممن كفر بدينه ، فقدّم لهم علي تلك الجفنة فأخذ منها رسول الله (ص) حذية فشقها بأسنانه، ثم رمى بها في نواحيها، ثم قال: «كلوا باسم الله»، ثم قال رسول الله : «اسقهم يا علي»، فسقاهم بذلك القعب فشربوا حتى نهلوا جميعاً، وأيم الله– كما قال [[أمير المؤمنين|علي]] (ع)- إن كان الرجل منهم ليشرب مثله، فلما أراد رسول الله أن يكلمهم بدره [[أبو لهب]] إلى الكلام فقال لهم: «ما أشد ما سحركم صاحبكم!». فتفرقوا ولم يكلمهم رسول الله (ص) ، فلّما كان الغد قال رسول الله:

::«يا علي عد لنا بمثل الذي كنت صنعت لنا بالأمس من الطعام والشراب، فإنّ هذا الرجل قد بدرني إلى ما قد سمعت قبل أن أكلم القوم»، ففعل علي (ع) ذلك، ثم جمعهم له، فصنع رسول الله (ص) كما صنع بالأمس، فأكلوا حتى نهوا عنه، ثم شربوا من ذلك القعب حتى نهلوا عنه، وأيّم الله إن الرجل منهم ليأكل مثلها، ويشرب مثله، ثم قال رسول الله: «يا بني عبد المطلب، والله ما أعلم شاباً من العرب جاء قومه بأفضل مما جئتكم به قد جئتكم بخير الدنيا والآخرة».<ref>شهيدي، تاريخ تحليلي إسلام: ص44.</ref>