الفرق بين المراجعتين لصفحة: «زواج الإمام علي من فاطمة الزهراء عليهما السلام»

قال أنس: فوالله لقد خرج منهما الكثير الطيّب.<ref>الطبري، ذخائر العقبى، ص 32؛ الاسكافي، كفاية الطالب، ص 298، باب 78؛ ابن شهر آشوب، مناقب آل أبي طالب ،ج 3، ص 127.</ref>

هناك روايات ورد عن طريق كتب العامة تتحدث عن خطبة فاطمة (ع) من قبل [[الصحابة]]، كما ردهم النبي (ص)، و<nowiki/>[[النكاح|زوّاجها]] من [[الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام|الإمام علي (ع)]].

روى ابن الأثير بسنده عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال: خطب [[أبو بكر ابن أبي قحافة|أبو بكر]] و[[عمر بن الخطاب|عمر]] - يعني [[فاطمة الزهراء|فاطمة]]  إلى [[النبي محمد|رسول الله]]{{صل}} - فأبى [[النبي محمد|رسول الله]]{{صل}} عليهما، فقال عمر: أنت لها يا علي، فقلت: ما لي من شيء إلا درعي أرهنها. فزوّجه [[النبي محمد|رسول الله]]{{صل}} [[فاطمة الزهراء|فاطمة]]، فلما بلغ ذلك فاطمة بكت، قال: فدخل عليها [[النبي محمد|رسول الله]]{{صل}} فقال: ما لكِ تبكين يا [[فاطمة الزهراء|فاطمة]]، فو<nowiki/>[[الله]]، فقد أنكحتك أكثرهم علماً، وأفضلهم حلماً، وأوّلهم سلماً.<ref>ابن الأثير ، أسد الغابة، ج 5، ص 520.</ref>

وعن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال: خطب أبو بكر وعمر [[فاطمة الزهراء|فاطمة]]، فقال [[النبي محمد|رسول الله]]{{صل}}: (إنها صغيرة)، فخطبها [[علي (ع)|علي]] فزوجها منه. أخرجه أحمد بن حنبل ،<ref>ابن حنبل، فضائل الصحابة، ج 2، ص  614.</ref> والنسائي،<ref>النسائي، سنن النسائي، ج 6، ص 62.</ref> والحاكم،<ref>الحاكم النيسابوري، المستدرك على الصحيحين، ج 2، ص 1267.</ref> وابن سعد.<ref>ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج 8، ص 19.</ref>

{{Quote box

  |class = <!-- Advanced users only.  See the "Custom classes" section below. -->

قال [[ابن أبي الحديد]] : وإن إنكاحه [[الإمام علي|عليّاً]] إيّاها ما كان إلاّ بعد أن أنكحه الله تعالى إيّاها في السماء بشهادة الملائكة.<ref>ابن أبي الحديد، شرح نهج البلاغة، ج 9، ص 193 في ترجمة عائشة.</ref>  

وروي عن [[عمر بن الخطاب]] قال: نزل [[جبرئيل]] فقال: «يا محمد! إن [[الله]] يأمرك أن تزوج فاطمة ابنتك من علي».<ref>الطبري، ذخائر العقبى، ص 169 ؛ ابن أبي الحديد، شرح نهج البلاغة، ج 9، ص  193.</ref>

{{Quote box

  |class = <!-- Advanced users only.  See the "Custom classes" section below. -->

  |sstyle =

}}

روي عن [[أم سلمة]] و[[سلمان الفارسي]] و[[جابر بن عبد الله الأنصاري|جابر]] : لمّا أراد [[النبي محمد|رسول الله]] أن يزوج [[فاطمة الزهراء|فاطمة]] [[الإمام علي|علياً]]{{عليهما السلام}} قال له: (اخرج يا [[علي(ع)|أبا الحسن]] إلى [[المسجد النبوي|المسجد]] فإني خارج في أثَركَ، ومزوّجك بحضرة الناس، وذاكرٌ من فضلك ما تقُرُّ به عينُك...) .

فلمّا مثلوا بين يديه قال: (انطلقوا بأجمعكم ، فقوموا في جنبات [[المدينة المنورة|المدينة]]، وأجمعوا [[المهاجرين]] و [[الأنصار]] و[[المسلمين]]) .

ثم جلس [[النبي محمد|رسول الله]]{{صل}} ، ثم قال: (قم. يا علي ـ فاخطب لنفسك....) .

فقال [[المسلمون]]: زوجته يا [[النبي محمد|رسول الله]]؟

قال المسلمون: بارك [[الله]] لهما وعليهما، وجمع شملهما.<ref>الخوارزمي، المناقب، برقم 364، ص 342 ــ 347؛ الطبري، دلائل الإمامة، حديث 24، ص 88 ــ 91.</ref>

روي عن أنس بن مالك أن [[أمير المؤمنين]]{{عليه السلام}} بعد أن أحضر مهر [[فاطمة الزهراء|فاطمة]]{{عليها السلام}} قيمة درعه الذي باعه بأربع مائة وثمانين، أتى بها [[النبي محمد|النبي]]{{صل}} فوضعتها في حجره، فقبض منها قبضة، فقال: (يا بلال، أبغنا بها طيباً، وأمرهم أن يجهزوها).<ref>الطبراني، المعجم الكبير، ج 22، ص 409 ــ 410؛ الکلینی، الكافي، ج 5، ص 378؛ الطوسي، الأمالي، المجلس 2، ص 40، ح 14.</ref>

كان جهازها{{عليها السلام}} أربعمائة وثمانين درهماً سود هَجريّة.

{{Div col|4}}

{{Div col end}}

وعن يزيد المديني قال: لما أهديت [[فاطمة الزهراء|فاطمة]] إلى [[الإمام علي|علي] لم تجد عنده إلاّ رملاً مبسوطاً، ووسادة (حشوها ليف)، وجرة، وكوزاً. <ref>الكوفي، مناقب أمير المؤمنين، ج 2، ص 216؛ الطبراني، المعجم الكبير، ج 24، ص 137؛ ابن شيبة، المصنف، ج 5، ص 485 برقم (978)، الهيثمي، مجمع الزوائد، ج 9، ص 209.</ref>

عن [[ابن عباس]] في قصة زواج [[امير المؤمنين]]{{عليه السلام}} قال: دعا [[النبي (ص)|النبي]]{{صل}} [[بلال بن رباح الحبشي|بلالاً]] ، فقال : (يا بلال، إني زوّجت ابنتي ابن عمي، وأنا أحب أن يكون من سنة أمتي إطعام الطعام عند [[النكاح]]، فأت الغنم، فخذ شاة، وأربعة أمداد أو خمسة، فاجعل لي قصعة لعلي أجمع عليها المهاجرين والأنصار، فإذا فرغت منها فآذني بها) .

قال: (فإني أسأل إلهي أن يحرسك من بين يديك، ومن خلفك، وعن يمينك، وعن شمالك، من الشيطان الرجيم).<ref>الصنعاني، المصنف، ج 5 برقم 9782، ص 487 ـ 490؛ الطبراني، المعجم الكبير، ج 22، ص 411 ـ 412 وأيضاً ج 24، ص 133 ــ 134؛ الطبراني، الأحاديث الطوال، ص 140؛ الهيثمي، مجمع الزوائد، ج 9، ص 207 ــ 208؛ الخوارزمي، المناقب، ص 338 ــ 339؛ الاربلي، كشف الغمة، ج 1، ص  381؛ القاضي النعمان المغربي، شرح الأخبار، ج 2، ص357.</ref>

وكان [[بلال بن رباح الحبشي|بلال]] بين يديه، فكبّر.

فقال: يا رسول الله، كبّرتَ فكبّرتُ .

قال [[ابن شهر آشوب]]:

قال [[جابر بن عبد الله الأنصاري|جابر]]: فأركبها على ناقته، وفي رواية: على بغلته الشهباء، وأخذ [[سلمان الفارسي|سلمان]] زمامها وحولها سبعون حوراء، و [[النبي (ص)|النبي]]{{صل}} و[[حمزة بن عبد المطلب|حمزة]]، و[[عقيل بن أبي طالب]]، و[[جعفر بن أبي طالب]] يمشون خلفها مشهرين سيوفهم ونساء [[النبي (ص)|النبي]]{{صل}} قدّامها يرجزن.

فأنشأت أم سلمة:

{{بداية قصيدة}}

ثم قالت عائشة:

{{بداية قصيدة}}

{{بيت|يا نسوة استرن بالمعاجر|واذكرن ما يحسن في المحاضر}}

ثم قالت حفصة :

{{بداية قصيدة}}

{{بيت|فاطمة خير نساء البشر|ومن لها وجه كوجه القمر}}

==تاريخ الزواج==

وقال البعض: تزوجها في صفر وبنى بها (أي: دخل بها, أو زُفًّ إليها) في [[ذي الحجة]] (في ليالٍ بقين منه).<ref>سبط ابن الجوزي، تذكرة الخواص، ص 306؛ ابن الجوزي، صفة الصفوة، ج 1، ص 340؛ ابن الجوزي، المنتظم، ج 2، ص 200.</ref> وقيل، تزوجها في [[رجب المرجب|رجب]].<ref>سبط ابن الجوزي، تذكرة الخواص، ص 306؛ ابن الجوزي، صفة الصفوة، ج 1، ص 340؛ ابن الجوزي، المنتظم، ج 2، ص 200.</ref> أو تزوجها في السنة [[2 هـ]] , وبنى بها بعد سنة.<ref>ابن كثير، البداية والنهاية، ج 3، ص 347؛ البيهقي، دلائل النبوة، ج 3، ص 162.</ref> أو أملك عليها في الرابع عشر من [[ذي الحجة]].<ref>المجلسي، بحار الأنوار، ج 79، ص 384.</ref> وقيل: تقدّم [[أمير المؤمنين]]{{عليه السلام}} لخطبة [[فاطمة الزهراء|الزهراء]]{{عليه السلام}} بعد سبعين يوماً من دخولهم واستقرارهم في [[المدينة]].<ref>ذبيح الله المحلاتي، قلائد النحور مجلد (محرم وصفر) ص 504 .</ref> وقيل: بعد شهرين.<ref>اليعقوبي، تاريخ اليعقوبي، ج 2، ص 34.</ref> أو بعد خمسة أشهر.<ref>سبط ابن الجوزي، تذكرة الخواص، ص 307؛ ابن الجوزي، المنتظم، ج 2، ص 200 .</ref> أو بعد سنة وستة أشهر. <ref>اليعقوبي، تاريخ اليعقوبي، ج 2، ص 54.</ref> أو بعد ستة أشهر.<ref>الهروي، مير خواند، تاريخ روضة الصفا، ج 3، ص 1209.</ref> أو بعد سنة وشهرين و23 يوماً.<ref>ابن شهر آشوب، مناقب آل أبي طالب، ج 1، ص 226 (عن القسوي)</ref> أو بعد ثلاث سنين من [[الهجرة]] .<ref>ابن طاووس، إقبال الأعمال، ص 61.</ref> أو في آخر السنة الثانية من [[الهجرة]].<ref>المسعودي، مروج الذهب، ج 2 ص 288.</ref> أو بعد ذلك بسنة و20 يوماً.<ref>الجزيري البحراني،  مختصر في تعريف أحوال سادة الأنام، ص 10.</ref>  

ذكر [[السيد ابن طاووس]]: كان الزواج في [[21 المحرم]]،<ref>السيد ابن طاووس، إقبال الأعمال، ص 61.</ref> وقال [[علي بن عيسى الإربلي|الأربلي]]: الزواج في [[24 رمضان]]،<ref>الاربلي، كشف الغمة، ج3، ص377.</ref> وقيل: كان في [[شهر رجب]]،<ref>سبط ابن الجوزي، تذكرة الخواص ص 306 ــ 307؛ ابن الجوزي، صفة الصفوة، ج 1، ص 340.</ref> وعيّنه بعضهم بالخامس عشر منه،<ref>المجلسي، بحار الأنوار، ج 97، ص 202؛ الخاتون آبادي، جنات الخلود، ص 19.</ref> وذكر همّام الدين الهروي: العقد والزفاف كانا في [[ربيع الأول]]، قال: (وقيل: في [[رجب]])،<ref>همّام الدين الهروي، مير خواند، تاريخ روضة الصفا، ج 3، ص 1209 ــ 1210.</ref> ونقل ابن عساكر: كان الزواج في السابع والعشرين من [[صفر]].<ref>ابن عساكر، تاريخ مدينة دمشق، ج 13، ص 128.</ref>

قيل عقد [[النبي محمد|النبي]]{{صل}} [[أمير المؤمنين|لأمير المؤمنين]] على ابنته [[فاطمة الزهراء|فاطمة]]{{عليها السلام}} في [[15 رجب]] وكان عمرها تسع سنين ـ كما هو المشهور عند [[الشيعة]] كافّة ـ وذكرَ العامّة أقوال أخرى، فقيل: عشر سنين، وقيل: إحدى عشرة سنة، وقيل: ثلاث عشرة سنة، وقيل: أربع عشرة سنة، وقيل: خمس عشرة سنة وخمسة أشهر، وقيل: ثمان عشرة سنة، وذكروا أيضاً: تسع عشرة سنة. وكلّها راجعة لتعيينهم سنة ولادتها{{عليها السلام}} قبل البعثة.

==الملاحظات==

==الهوامش==

{{مراجع|2}}

==المصادر والمراجع==

*ابن أبي الحديد، عبد الحميد بن‌ هبة الله‌، '''شرح نهج البلاغة'''، تحقیق: محمد ابوالفضل ابراهیم، بیروت، دار إحیاء الکتب العربیة، 1378 هـ.