انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «مقام رأس الحسين (القاهرة)»

من ويكي شيعة
تصفح التاريخ تفاعليًا
→ التعديل السابقالتعديل اللاحق ←
مرئينص الويكي
Foad (نقاش | مساهمات)
confirmed، movedable، templateeditor
٩٬٣٤٨ تعديلًا
طلا ملخص تعديل
Ali.jafari (نقاش | مساهمات)
بيروقراطيون، checkuser، confirmed، إداريو الواجهة، ipblock-exempt، إداريون، templateeditor
٢١٬٠١١ تعديلًا
ط استبدال النص - '(ع)' ب'{{اختصار/ع}}'
سطر ٣٢: سطر ٣٢:


==المكانة بين المصريين==
==المكانة بين المصريين==
مقام رأس الحسين (ع) هو أحد الأماكن المنسوبة إلى الإمام الحسين، ويعتبر أهم مكان لتجمع الناس في القاهرة بعد [[الجامع الأزهر]].<ref>عبد الرحمن، نهلة، «[https://www.cairolive24.com/1872781 بتوزيع الحلوى.. توافد المواطنين على مسجد الامام الحسين للاحتفال بالمولد النبوی الشريف]»، موقع قاهرة لایف24، أدرج: 25 سبتمبر 2023م، شوهد: 1يناير 2024م.</ref> وينقل [[السيد محسن الأمين العاملي|السيد محسن الأمين]]، الذي ذهب للزيارة هناك عام [[1321هـ]]، عن توافد المصريين إلى زيارته أفواجاً رجالاً ونساء، ودعائهم وتضرعهم عنده.<ref>الأمین، لواعج الأشجان فی مقتل الحسين(ع)، دار الأمير للثقافة و العلوم، ص191.</ref> كذلك ذكر ابن جبير الأندلسي (وفاة [[614هـ]]) أن كثيراً من الناس في هذا المقام [[التبرك|يتبرّكون]] ب[[الإمام الحسين بن علي عليه السلام|الإمام الحسين]]{{اختصار/ع}}.<ref>ابن جبیر، رحلة ابن جبیر، دار الهلال، ص19.</ref> وقد أعرب بعض السلفيين عن تعجبهم من إقبال المصريين على زيارة هذا المقام وخلو الجامع الأزهر المجاور له.<ref>الاسطنبولي، تحقیق حکم القراءة على الأموات، الجامعة الإسلامیة، ص29.</ref>
مقام رأس الحسين {{اختصار/ع}} هو أحد الأماكن المنسوبة إلى الإمام الحسين، ويعتبر أهم مكان لتجمع الناس في القاهرة بعد [[الجامع الأزهر]].<ref>عبد الرحمن، نهلة، «[https://www.cairolive24.com/1872781 بتوزيع الحلوى.. توافد المواطنين على مسجد الامام الحسين للاحتفال بالمولد النبوی الشريف]»، موقع قاهرة لایف24، أدرج: 25 سبتمبر 2023م، شوهد: 1يناير 2024م.</ref> وينقل [[السيد محسن الأمين العاملي|السيد محسن الأمين]]، الذي ذهب للزيارة هناك عام [[1321هـ]]، عن توافد المصريين إلى زيارته أفواجاً رجالاً ونساء، ودعائهم وتضرعهم عنده.<ref>الأمین، لواعج الأشجان فی مقتل الحسين{{اختصار/ع}}، دار الأمير للثقافة و العلوم، ص191.</ref> كذلك ذكر ابن جبير الأندلسي (وفاة [[614هـ]]) أن كثيراً من الناس في هذا المقام [[التبرك|يتبرّكون]] ب[[الإمام الحسين بن علي عليه السلام|الإمام الحسين]]{{اختصار/ع}}.<ref>ابن جبیر، رحلة ابن جبیر، دار الهلال، ص19.</ref> وقد أعرب بعض السلفيين عن تعجبهم من إقبال المصريين على زيارة هذا المقام وخلو الجامع الأزهر المجاور له.<ref>الاسطنبولي، تحقیق حکم القراءة على الأموات، الجامعة الإسلامیة، ص29.</ref>


يحتفل المصريون بذكرى وصول رأس الإمام الحسين مصر كل عام،<ref>حجازي و عاطف، «[https://www.elwatannews.com/news/details/6358636 الحسين حبيب المصريين. "الوطن" تحتفي بسيد الشهداء فی احتفالات ذكرى استقرار "الرأس الشريف" بالقاهرة]» موقع جريدة الوطن؛ الدیك و سامي، «[https://www.shorouknews.com/news/view.aspx?cdate=05062014&id=f4838e21-9bc9-4903-8d9f-9723b982daf3 مولد الحسين ليلة فى حب آل بيت الحسين]»، الشروق.</ref> ويقام هذا الاحتفال في يوم الثلاثاء الأخير من ربيع الثاني من خلال نصب الخيام في الأماكن المحيطة بهذا المكان.<ref>[https://farhangemelal.icro.ir/news/1400 «عاشوراء في مصر»]، موقع تخصصي تحلیلي جامعة و فرهنگ ملل.</ref>
يحتفل المصريون بذكرى وصول رأس الإمام الحسين مصر كل عام،<ref>حجازي و عاطف، «[https://www.elwatannews.com/news/details/6358636 الحسين حبيب المصريين. "الوطن" تحتفي بسيد الشهداء فی احتفالات ذكرى استقرار "الرأس الشريف" بالقاهرة]» موقع جريدة الوطن؛ الدیك و سامي، «[https://www.shorouknews.com/news/view.aspx?cdate=05062014&id=f4838e21-9bc9-4903-8d9f-9723b982daf3 مولد الحسين ليلة فى حب آل بيت الحسين]»، الشروق.</ref> ويقام هذا الاحتفال في يوم الثلاثاء الأخير من ربيع الثاني من خلال نصب الخيام في الأماكن المحيطة بهذا المكان.<ref>[https://farhangemelal.icro.ir/news/1400 «عاشوراء في مصر»]، موقع تخصصي تحلیلي جامعة و فرهنگ ملل.</ref>
سطر ٣٨: سطر ٣٨:
يقال إن القادة المصريين وعلى مر الأزمنة أصروا على إقامة [[صلاة العيد]] في هذا الموقع، وكان هذا الحال خلال رئاسة جمال عبد الناصر (رئاسة 1956-1970هـ) <ref>«[http://ijtihadnet.net/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A-%D9%84%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85-%D8%B1%D8%A3%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86/ الدور السياسي لمقام رأس الإمام الحسين في القاهرة في ندوة لندنية]»، موقع الاجتهاد.</ref>
يقال إن القادة المصريين وعلى مر الأزمنة أصروا على إقامة [[صلاة العيد]] في هذا الموقع، وكان هذا الحال خلال رئاسة جمال عبد الناصر (رئاسة 1956-1970هـ) <ref>«[http://ijtihadnet.net/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A-%D9%84%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85-%D8%B1%D8%A3%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86/ الدور السياسي لمقام رأس الإمام الحسين في القاهرة في ندوة لندنية]»، موقع الاجتهاد.</ref>


يعتبر بعض العلماء أن دور رأس الحسين في القاهرة في تحشيد الشعب المصري ضد الطغاة والمستعمرين مثل دور [[حرم الإمام الحسين (ع)|حرم الإمام الحسين]]{{اختصار/ع}} في [[كربلاء]] في دفع الشعب [[العراق|العراقي]] على مقاومة الطغاة.<ref>«[http://ijtihadnet.net/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A-%D9%84%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85-%D8%B1%D8%A3%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86/ الدور السياسي لمقام رأس الإمام الحسين في القاهرة في ندوة لندنية]»، موقع الاجتهاد.</ref>
يعتبر بعض العلماء أن دور رأس الحسين في القاهرة في تحشيد الشعب المصري ضد الطغاة والمستعمرين مثل دور [[حرم الإمام الحسين {{اختصار/ع}}|حرم الإمام الحسين]]{{اختصار/ع}} في [[كربلاء]] في دفع الشعب [[العراق|العراقي]] على مقاومة الطغاة.<ref>«[http://ijtihadnet.net/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A-%D9%84%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85-%D8%B1%D8%A3%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86/ الدور السياسي لمقام رأس الإمام الحسين في القاهرة في ندوة لندنية]»، موقع الاجتهاد.</ref>


ذكر ابن كثير وهو مؤرخ سني (توفي 774هـ) أن المصريين أطلقوا على هذا المكان اسم "تاج الحسين".<ref>ابن کثیر، البدایة و النهایة، 1408هـ، ج8، ص222.</ref> ويقول [[جعفر بن محمد ابن نما الحلي|ابن نما الحلي]] أن المصريين يشيرون إلى هذا الموقف باسم "مشهد الكريم" أيضاً.<ref>ابن نما الحلي، مثیر الأحزان، 1406هـ، ص107.</ref> وكتب مالك الحزين في مقال بعنوان "مسجد الحسين ومنزلته في نفوس المصريين السنة" أن المصريين يعتبرون هذا المكان مقدساً لدرجة أن العديد من المؤرخين استخدموا اسم "المسجد الحرام المصري" لهذا المكان.<ref>الحزین، «مسجد الحسين ومنزلته في نفوس المصريين السنة»، شبکه هجر، 19 ديسمبر 1999م، نقلاً عن: الکوراني العاملي، الإنتصار، 1421هـ، ج9، ص26.</ref> كما يشار إليه باسم "مسجد الحسين (ع)"،<ref>برای نمونه، نگاه کنید به:  «[https://www.aljazeera.net/knowledgegate/2017/10/11/%D8%AD%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86-%D9%87%D9%86%D8%A7-%D9%85%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D9%88%D8%AA%D8%B1%D9%83-%D8%B0%D9%83%D8%B1%D9%89 حي الحسين.. هنا مر التاريخ وترك ذكرى]».</ref> أو "مقام رأس الحسين"،<ref>برای نمونه، نگاه کنید به: «[https://www.alkawthartv.ir/news/97445 ما لا تعرفه عن مقام رأس الحسين في القاهرة]»، شبکة الکوثر.</ref> أو "المشهد الحسيني".<ref>برای نمونه، نگاه کنید به: انصاری، «[https://www.abou-alhool.com/arabic1/details.php?id=27763 المشهد الحسیني بالقاهرة]»، سایت جریدة أبو الهول.</ref>
ذكر ابن كثير وهو مؤرخ سني (توفي 774هـ) أن المصريين أطلقوا على هذا المكان اسم "تاج الحسين".<ref>ابن کثیر، البدایة و النهایة، 1408هـ، ج8، ص222.</ref> ويقول [[جعفر بن محمد ابن نما الحلي|ابن نما الحلي]] أن المصريين يشيرون إلى هذا الموقف باسم "مشهد الكريم" أيضاً.<ref>ابن نما الحلي، مثیر الأحزان، 1406هـ، ص107.</ref> وكتب مالك الحزين في مقال بعنوان "مسجد الحسين ومنزلته في نفوس المصريين السنة" أن المصريين يعتبرون هذا المكان مقدساً لدرجة أن العديد من المؤرخين استخدموا اسم "المسجد الحرام المصري" لهذا المكان.<ref>الحزین، «مسجد الحسين ومنزلته في نفوس المصريين السنة»، شبکه هجر، 19 ديسمبر 1999م، نقلاً عن: الکوراني العاملي، الإنتصار، 1421هـ، ج9، ص26.</ref> كما يشار إليه باسم "مسجد الحسين {{اختصار/ع}}"،<ref>برای نمونه، نگاه کنید به:  «[https://www.aljazeera.net/knowledgegate/2017/10/11/%D8%AD%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86-%D9%87%D9%86%D8%A7-%D9%85%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D9%88%D8%AA%D8%B1%D9%83-%D8%B0%D9%83%D8%B1%D9%89 حي الحسين.. هنا مر التاريخ وترك ذكرى]».</ref> أو "مقام رأس الحسين"،<ref>برای نمونه، نگاه کنید به: «[https://www.alkawthartv.ir/news/97445 ما لا تعرفه عن مقام رأس الحسين في القاهرة]»، شبکة الکوثر.</ref> أو "المشهد الحسيني".<ref>برای نمونه، نگاه کنید به: انصاری، «[https://www.abou-alhool.com/arabic1/details.php?id=27763 المشهد الحسیني بالقاهرة]»، سایت جریدة أبو الهول.</ref>


==هل دفن رأس الحسين في القاهرة؟==
==هل دفن رأس الحسين في القاهرة؟==
نقل في عدد من المصادر أن رأس الإمام الحسين دفن في [[عسقلان]]،<ref>انظر: ابن‌ العمراني، الأنباء فی تاريخ الخلفاء، 1421هـ، ص54؛ الهروي، الإشارات إلى معرفة الزيارات، 1423هـ، ص36؛ یاقوت الحموي، معجم البلدان، ج5، ص142؛ المناوي، فیض القدیر، 1356هـ، ج1، ص205.</ref> عندما استولى الصليبيون على المدينة، نقله المسلمون إلى [[القاهرة]]،<ref>انظر: الهروي، الإشارات إلى معرفة الزيارات، 1423هـ، ص36؛ یاقوت الحموي، معجم البلدان، ج5، ص142؛ الأمین، لواعج الأشجان في مقتل الحسين(ع)، دار الأمير للثقافة و العلوم، ص191.</ref>
نقل في عدد من المصادر أن رأس الإمام الحسين دفن في [[عسقلان]]،<ref>انظر: ابن‌ العمراني، الأنباء فی تاريخ الخلفاء، 1421هـ، ص54؛ الهروي، الإشارات إلى معرفة الزيارات، 1423هـ، ص36؛ یاقوت الحموي، معجم البلدان، ج5، ص142؛ المناوي، فیض القدیر، 1356هـ، ج1، ص205.</ref> عندما استولى الصليبيون على المدينة، نقله المسلمون إلى [[القاهرة]]،<ref>انظر: الهروي، الإشارات إلى معرفة الزيارات، 1423هـ، ص36؛ یاقوت الحموي، معجم البلدان، ج5، ص142؛ الأمین، لواعج الأشجان في مقتل الحسين{{اختصار/ع}}، دار الأمير للثقافة و العلوم، ص191.</ref>
ويقال أن طلائع بن رزّيك وزير الفاطميين آنذاك (وفاة 556هـ) هو من قام بهذا الأمر،<ref>انظر: المناوي، فیض القدیر، 1356هـ، ج1، ص205.</ref> حيث قدم الكثير من الأموال للصليبيين؛ ليسمحوا له بنقل الرأس إلى القاهرة ودفنه هناك.<ref>انظر: المناوي، فیض القدیر، 1356هـ، ج1، ص205.</ref> وفقاً للمقريزي وهو مؤرخ مصري في [[القرن التاسع الهجري]]، جرى نقل الرأس في [[10 جمادى الآخرة]] عام [[548هـ]] أو [[549هـ]]،<ref>المقریزي، المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار، 1418هـ، ج2، ص323.</ref> وورد بأن رائحة المسك كانت تفوح من كل شارع وحي يعبر منه الرأس؛ ولهذا السبب أطلق اسم "حارة المسك" على إحدى أحياء القاهرة.<ref>الشناوي، «[https://c-karbala.com/ar/articles/4523 مصر كنانة أهل البيت...]»، موقع مرکز کربلاء للداراسات و البحوث؛ المصراوي، «[https://elqalamcenter.com/2019/12/23/137543/?doing_wp_cron=1696860736.4147679805755615234375 في ذكرى احتفال المصريين بقدوم الرأس الشريف للإمام الحسين(ع) إلى مصر في آخر ثلاثاء من ربيع الآخر في كل عام – لماذا يشكك السلفيون في وجود الراس الشريف بمصر ؟!!]»، موقع تفسیر النبأ العظیم.</ref> يعتقد ابن كثير وهو مؤرخ سني (توفي 774هـ)، أن الفاطميين قاموا بنقل الرأس لتعزيز ادعائهم بأن نسبهم يرجع إلى الإمام الحسين.<ref>ابن کثیر، البدایة والنهایة، 1408هـ، ج8، ص222 .</ref>
ويقال أن طلائع بن رزّيك وزير الفاطميين آنذاك (وفاة 556هـ) هو من قام بهذا الأمر،<ref>انظر: المناوي، فیض القدیر، 1356هـ، ج1، ص205.</ref> حيث قدم الكثير من الأموال للصليبيين؛ ليسمحوا له بنقل الرأس إلى القاهرة ودفنه هناك.<ref>انظر: المناوي، فیض القدیر، 1356هـ، ج1، ص205.</ref> وفقاً للمقريزي وهو مؤرخ مصري في [[القرن التاسع الهجري]]، جرى نقل الرأس في [[10 جمادى الآخرة]] عام [[548هـ]] أو [[549هـ]]،<ref>المقریزي، المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار، 1418هـ، ج2، ص323.</ref> وورد بأن رائحة المسك كانت تفوح من كل شارع وحي يعبر منه الرأس؛ ولهذا السبب أطلق اسم "حارة المسك" على إحدى أحياء القاهرة.<ref>الشناوي، «[https://c-karbala.com/ar/articles/4523 مصر كنانة أهل البيت...]»، موقع مرکز کربلاء للداراسات و البحوث؛ المصراوي، «[https://elqalamcenter.com/2019/12/23/137543/?doing_wp_cron=1696860736.4147679805755615234375 في ذكرى احتفال المصريين بقدوم الرأس الشريف للإمام الحسين{{اختصار/ع}} إلى مصر في آخر ثلاثاء من ربيع الآخر في كل عام – لماذا يشكك السلفيون في وجود الراس الشريف بمصر ؟!!]»، موقع تفسیر النبأ العظیم.</ref> يعتقد ابن كثير وهو مؤرخ سني (توفي 774هـ)، أن الفاطميين قاموا بنقل الرأس لتعزيز ادعائهم بأن نسبهم يرجع إلى الإمام الحسين.<ref>ابن کثیر، البدایة والنهایة، 1408هـ، ج8، ص222 .</ref>


يعتقد الفاطميون وبعض المتصوفة<ref>الخالدي، «رحلة فی الديار المصرية فی القرن الثامن عشر»، ص24.</ref> وكذلك بعض السنة المصريين، مثل علي جمعة مفتي مصر وعضو مجلس علماء الأزهر؛<ref>«[https://www.shia-news.com/fa/news/263530 إظهارات مفتي مصر السابق في خصوص مقام رأس الحسین(ع) في القاهرة]»، شيعة نيوز.</ref> بأن رأس الإمام مدفون في هذا المكان. في حين يرى مشهور علماء الإمامية بأن رأس [[الإمام الحسين بن علي عليه السلام|الإمام الحسين (ع)]] دفن في [[كربلاء]] مع جسده.<ref>المجلسي، بحار الأنوار، 1403هـ، ج 45، ص145؛ محمدي الري شهري وآخرون، الصحیح من مقتل سید الشهداء و أصحابه، 1392ش، ج2، ص391.</ref> وقد رفض [[السلفيون]]<ref>انظر: ابن تیمیة، رأس الحسین، تحقیق جمیلي، ص181.</ref> وبعض علماء السنة<ref>انظر: القرطبي، التذكرة بأحوال الموتى و أمور الآخرة، 1425هـ، ص1122.</ref> وجود رأس الإمام الحسين في هذا المقام.
يعتقد الفاطميون وبعض المتصوفة<ref>الخالدي، «رحلة فی الديار المصرية فی القرن الثامن عشر»، ص24.</ref> وكذلك بعض السنة المصريين، مثل علي جمعة مفتي مصر وعضو مجلس علماء الأزهر؛<ref>«[https://www.shia-news.com/fa/news/263530 إظهارات مفتي مصر السابق في خصوص مقام رأس الحسین{{اختصار/ع}} في القاهرة]»، شيعة نيوز.</ref> بأن رأس الإمام مدفون في هذا المكان. في حين يرى مشهور علماء الإمامية بأن رأس [[الإمام الحسين بن علي عليه السلام|الإمام الحسين {{اختصار/ع}}]] دفن في [[كربلاء]] مع جسده.<ref>المجلسي، بحار الأنوار، 1403هـ، ج 45، ص145؛ محمدي الري شهري وآخرون، الصحیح من مقتل سید الشهداء و أصحابه، 1392ش، ج2، ص391.</ref> وقد رفض [[السلفيون]]<ref>انظر: ابن تیمیة، رأس الحسین، تحقیق جمیلي، ص181.</ref> وبعض علماء السنة<ref>انظر: القرطبي، التذكرة بأحوال الموتى و أمور الآخرة، 1425هـ، ص1122.</ref> وجود رأس الإمام الحسين في هذا المقام.


ذكر بعض علماء الإمامية ثلاثة احتمالات حول الرأس الذي دفن في عسقلان، ثم نقل إلى [[مصر]]: أنه رأس أحد العلويين، أو أحد [[شهداء كربلاء]]، أو رأس أحد من أهل بيت الإمام الحسين.<ref>الموسوي، «مدفن رأس الحسین»، ص558.</ref>
ذكر بعض علماء الإمامية ثلاثة احتمالات حول الرأس الذي دفن في عسقلان، ثم نقل إلى [[مصر]]: أنه رأس أحد العلويين، أو أحد [[شهداء كربلاء]]، أو رأس أحد من أهل بيت الإمام الحسين.<ref>الموسوي، «مدفن رأس الحسین»، ص558.</ref>
سطر ٥٣: سطر ٥٣:
خلال فترة الدولة الفاطمية [[سنة 549هـ]]، وتحت إشراف صالح الطلائع وزير [[الحكومة الفاطمية]]؛ تم بناء مسجد فوق المكان الذي دفن فيه الرأس،<ref>المقریزي، اتعاظ الحنفاء بأخبار الأئمة الفاطمیین الخلفاء، 1416ق، ج3، ص251.</ref> وسمي بمسجد الحسين. بني المسجد من الرخام الأبيض، وكان له ثلاثة أبواب.<ref>المقریزي، المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار، 1418هـ، ج2، ص323.</ref> ويظهر اهتمام الملوك والحكام المصريون الآخرين بهذا المسجد ومقام رأس الحسين،<ref>الحزین، «مسجد الحسين ومنزلته في نفوس المصريين السنة»، شبکة هجر، 19 ديسمبر 1999م، نقلاً عن: الکوراني العاملي، الانتصار، 1421هـ، ج9، ص26.</ref> كترميم المسجد في أواخر القرن الثالث عشر الهجري، وكان بأمر من خديوي اسماعيل حاكم مصر آنذاك.<ref>عبدرالله، «[https://www.aljazeera.net/politics/2022/4/11/%D8%AA%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF-%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86-%D9%8A%D8%B9%D9%8A%D8%AF-%D8%AC%D8%AF%D9%84-%D8%A3%D8%B2%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%B1%D9%85%D9%8A%D9%85 تجديد مسجد الحسين يعيد جدل أزمات ترميم الآثار بمصر]»</ref> وفي [[عام 1443هـ]] أعيد بناء مسجد الحسين من قبل [[البهرة الإسماعيلية]]،<ref>[https://arabic.rt.com/funny/1348418-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%B3%D9%8A-%D9%8A%D9%81%D8%AA%D8%AA%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86-%D8%A8%D8%B9%D8%AF-%D8%AA%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D9%87-%D8%B5%D9%88%D8%B1/ «السيسي يفتتح اليوم مسجد الحسين بعد تجديده (صور)»]، موقع RT Arabic؛ «[https://www.dinonline.com/38183 السیسي، البهرة وتوسعة مسجد رأس الحسین]»، دین آونلاین.</ref> وأعيد افتتاحه في [[عام 1444هـ]] بحضور عبد الفتاح السيسي الرئيس المصري آنذاك.<ref>«[https://fa.shafaqna.com/news/1361473 الرئيس المصري يفتتح مسجد الحسين ويصلي فيه]»، شفقنا.</ref> في هذا التجديد، تم نصب الضريح الجديد فوق المدفن.<ref>«[https://www.dinonline.com/38183 السيسي، البهرة وتوسعة مسجد رأس الحسین]»، دین آونلاین.</ref>
خلال فترة الدولة الفاطمية [[سنة 549هـ]]، وتحت إشراف صالح الطلائع وزير [[الحكومة الفاطمية]]؛ تم بناء مسجد فوق المكان الذي دفن فيه الرأس،<ref>المقریزي، اتعاظ الحنفاء بأخبار الأئمة الفاطمیین الخلفاء، 1416ق، ج3، ص251.</ref> وسمي بمسجد الحسين. بني المسجد من الرخام الأبيض، وكان له ثلاثة أبواب.<ref>المقریزي، المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار، 1418هـ، ج2، ص323.</ref> ويظهر اهتمام الملوك والحكام المصريون الآخرين بهذا المسجد ومقام رأس الحسين،<ref>الحزین، «مسجد الحسين ومنزلته في نفوس المصريين السنة»، شبکة هجر، 19 ديسمبر 1999م، نقلاً عن: الکوراني العاملي، الانتصار، 1421هـ، ج9، ص26.</ref> كترميم المسجد في أواخر القرن الثالث عشر الهجري، وكان بأمر من خديوي اسماعيل حاكم مصر آنذاك.<ref>عبدرالله، «[https://www.aljazeera.net/politics/2022/4/11/%D8%AA%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF-%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86-%D9%8A%D8%B9%D9%8A%D8%AF-%D8%AC%D8%AF%D9%84-%D8%A3%D8%B2%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%B1%D9%85%D9%8A%D9%85 تجديد مسجد الحسين يعيد جدل أزمات ترميم الآثار بمصر]»</ref> وفي [[عام 1443هـ]] أعيد بناء مسجد الحسين من قبل [[البهرة الإسماعيلية]]،<ref>[https://arabic.rt.com/funny/1348418-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%B3%D9%8A-%D9%8A%D9%81%D8%AA%D8%AA%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86-%D8%A8%D8%B9%D8%AF-%D8%AA%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D9%87-%D8%B5%D9%88%D8%B1/ «السيسي يفتتح اليوم مسجد الحسين بعد تجديده (صور)»]، موقع RT Arabic؛ «[https://www.dinonline.com/38183 السیسي، البهرة وتوسعة مسجد رأس الحسین]»، دین آونلاین.</ref> وأعيد افتتاحه في [[عام 1444هـ]] بحضور عبد الفتاح السيسي الرئيس المصري آنذاك.<ref>«[https://fa.shafaqna.com/news/1361473 الرئيس المصري يفتتح مسجد الحسين ويصلي فيه]»، شفقنا.</ref> في هذا التجديد، تم نصب الضريح الجديد فوق المدفن.<ref>«[https://www.dinonline.com/38183 السيسي، البهرة وتوسعة مسجد رأس الحسین]»، دین آونلاین.</ref>


اختارت وزارة الأوقاف في مصر في [[سنة 2022 للميلاد|عام 2022]] مسجد الحسين كمسجد نموذجي من حيث السعة والفعالية.<ref>[https://www.shabestan.news/news/1241065/%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF-%D8%B1%D8%A7%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D8%B9-%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D9%87-%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF-%D9%86%D9%85%D9%88%D9%86%D9%87-%D8%B3%D8%A7%D9%84-%DB%B2%DB%B0%DB%B2%DB%B2-%D8%B4%D8%AF «مسجد «رأس الحسین(ع)» القاهرة، المسجد الأمثل لسنة 2022م»]، موقع شبستان.</ref>
اختارت وزارة الأوقاف في مصر في [[سنة 2022 للميلاد|عام 2022]] مسجد الحسين كمسجد نموذجي من حيث السعة والفعالية.<ref>[https://www.shabestan.news/news/1241065/%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF-%D8%B1%D8%A7%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D8%B9-%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D9%87-%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF-%D9%86%D9%85%D9%88%D9%86%D9%87-%D8%B3%D8%A7%D9%84-%DB%B2%DB%B0%DB%B2%DB%B2-%D8%B4%D8%AF «مسجد «رأس الحسین{{اختصار/ع}}» القاهرة، المسجد الأمثل لسنة 2022م»]، موقع شبستان.</ref>


يقع مسجد الحسين في محلة الإمام الحسين،<ref>«[https://www.sis.gov.eg/Story/233501/%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86?lang=ar جامع الحسين]»، موقع الهیئة العامة للاستعلامات بوابتك إلی مصر.</ref> وهي حي تاريخي وثقافي مهم في [[القاهرة]].<ref>«[https://www.aljazeera.net/knowledgegate/2017/10/11/%D8%AD%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86-%D9%87%D9%86%D8%A7-%D9%85%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D9%88%D8%AA%D8%B1%D9%83-%D8%B0%D9%83%D8%B1%D9%89 حي الحسين.. هنا مر التاريخ وترك ذكرى]»، الجزیرة.</ref> ويجاوره الجامع الأزهر الذي يعتبر أهم موقع علمي وديني في [[مصر]]،<ref>مالك بن نبي، مذكرات شاهد للقرن، 1404هـ، ص13؛ الحزین، «مسجد الحسين ومنزلته في نفوس المصريين السنة»، شبکة هجر، 19 ديسمبر 1999م، نقلً عن: الکوراني العاملي، الانتصار، 1421هـ، ج9، ص26.</ref> وكذا شارع خان الخليلي الذي هو من الأحياء الثقافية الشهيرة في القاهرة،<ref>«[https://www.aljazeera.net/misc/2022/6/10/%D9%83%D9%8A%D9%81-%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D8%AD%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF كيف عادت الأجواء الروحانية إلى مسجد الحسين بالقاهرة بعد حظر دام عامين؟]»، الجزیره.</ref> كما يقع بجواره مركز درب الأتراك وهو واحد من أشهر مراكز بيع كتب التراث الإسلامي.<ref>«[https://www.aljazeera.net/knowledgegate/2017/10/11/%D8%AD%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86-%D9%87%D9%86%D8%A7-%D9%85%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D9%88%D8%AA%D8%B1%D9%83-%D8%B0%D9%83%D8%B1%D9%89 حي الحسين.. هنا مر التاريخ وترك ذكرى]»، الجزیرة.</ref>
يقع مسجد الحسين في محلة الإمام الحسين،<ref>«[https://www.sis.gov.eg/Story/233501/%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86?lang=ar جامع الحسين]»، موقع الهیئة العامة للاستعلامات بوابتك إلی مصر.</ref> وهي حي تاريخي وثقافي مهم في [[القاهرة]].<ref>«[https://www.aljazeera.net/knowledgegate/2017/10/11/%D8%AD%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86-%D9%87%D9%86%D8%A7-%D9%85%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D9%88%D8%AA%D8%B1%D9%83-%D8%B0%D9%83%D8%B1%D9%89 حي الحسين.. هنا مر التاريخ وترك ذكرى]»، الجزیرة.</ref> ويجاوره الجامع الأزهر الذي يعتبر أهم موقع علمي وديني في [[مصر]]،<ref>مالك بن نبي، مذكرات شاهد للقرن، 1404هـ، ص13؛ الحزین، «مسجد الحسين ومنزلته في نفوس المصريين السنة»، شبکة هجر، 19 ديسمبر 1999م، نقلً عن: الکوراني العاملي، الانتصار، 1421هـ، ج9، ص26.</ref> وكذا شارع خان الخليلي الذي هو من الأحياء الثقافية الشهيرة في القاهرة،<ref>«[https://www.aljazeera.net/misc/2022/6/10/%D9%83%D9%8A%D9%81-%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D8%AD%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF كيف عادت الأجواء الروحانية إلى مسجد الحسين بالقاهرة بعد حظر دام عامين؟]»، الجزیره.</ref> كما يقع بجواره مركز درب الأتراك وهو واحد من أشهر مراكز بيع كتب التراث الإسلامي.<ref>«[https://www.aljazeera.net/knowledgegate/2017/10/11/%D8%AD%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86-%D9%87%D9%86%D8%A7-%D9%85%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D9%88%D8%AA%D8%B1%D9%83-%D8%B0%D9%83%D8%B1%D9%89 حي الحسين.. هنا مر التاريخ وترك ذكرى]»، الجزیرة.</ref>
[[ملف:ساختمان و مناره های مسجد الحسین(ع).jpg|350px|لاإطار|يمين]][[ملف:رأس الحسین قاهره.jpg|350px|لاإطار|يسار]]
[[ملف:ساختمان و مناره های مسجد الحسین{{اختصار/ع}}.jpg|350px|لاإطار|يمين]][[ملف:رأس الحسین قاهره.jpg|350px|لاإطار|يسار]]




سطر ٧٠: سطر ٧٠:
ملف:مسجد الحسین قاهره.jpg|الصحن
ملف:مسجد الحسین قاهره.jpg|الصحن
ملف:ضریح رأس الحسین قاهره پیش از بازسازی.jpg| الضريح قبل إعادة البناء في [[2022 م]]
ملف:ضریح رأس الحسین قاهره پیش از بازسازی.jpg| الضريح قبل إعادة البناء في [[2022 م]]
ملف:حضور جمال عبدالناصر رئیس جمهور اسبق مصر در مسجد الحسین قاهره.jpg|[[جمال عبدالناصر]] الرئيس المصري آنذاك في مسجد الحسين(ع)
ملف:حضور جمال عبدالناصر رئیس جمهور اسبق مصر در مسجد الحسین قاهره.jpg|[[جمال عبدالناصر]] الرئيس المصري آنذاك في مسجد الحسين{{اختصار/ع}}
ملف:افتتاح مقام رأس الحسین.jpg|افتتاح المسجد بعد إعادة بنائه بحضور زعيم [[البهرة]] والرئيس المصري (عبد الفتاح السيسي)
ملف:افتتاح مقام رأس الحسین.jpg|افتتاح المسجد بعد إعادة بنائه بحضور زعيم [[البهرة]] والرئيس المصري (عبد الفتاح السيسي)
ملف:حضور مردم در مسجد الحسین قاهره.jpg| مراسيم ميلاد [[الإمام الحسين (ع)]] في مقام رأس الحسين (ع)
ملف:حضور مردم در مسجد الحسین قاهره.jpg| مراسيم ميلاد [[الإمام الحسين {{اختصار/ع}}]] في مقام رأس الحسين {{اختصار/ع}}
ملف:شمشیر منسوب به پیامبر در مسجد الحسین.jpg|سيف منسوب إلى [[النبي (ص)]]
ملف:شمشیر منسوب به پیامبر در مسجد الحسین.jpg|سيف منسوب إلى [[النبي (ص)]]
ملف:سرمه دان منسوب به پیامبر(ص) در مسجد الحسین.jpg|مكحلة منسوبة إلى النبي{{اختصار/ص}}
ملف:سرمه دان منسوب به پیامبر(ص) در مسجد الحسین.jpg|مكحلة منسوبة إلى النبي{{اختصار/ص}}
ملف:مصحف منسوب به امام علی در مسجد الحسين قاهره.jpg|[[مصحف]] منسوب إلى [[الإمام علي (ع)]]
ملف:مصحف منسوب به امام علی در مسجد الحسين قاهره.jpg|[[مصحف]] منسوب إلى [[الإمام علي {{اختصار/ع}}]]
ملف:سنگ‌نگاره حدیث حسین منی و انا من حسین در مسجد امام حسین قاهره.jpg|صخرة منقوش عليها [[حسين مني وأنا من حسين]] في مقام رأس الحسين
ملف:سنگ‌نگاره حدیث حسین منی و انا من حسین در مسجد امام حسین قاهره.jpg|صخرة منقوش عليها [[حسين مني وأنا من حسين]] في مقام رأس الحسين
</gallery>
</gallery>
سطر ٨٩: سطر ٨٩:
*ابن نما الحلي، جعفر بن محمد، مثير الأحزان، قم، مدرسة الإمام المهدىي(عج)، 1406هـ.
*ابن نما الحلي، جعفر بن محمد، مثير الأحزان، قم، مدرسة الإمام المهدىي(عج)، 1406هـ.
*الاسطنبولي، محمود مهدي، «تحقیق» في حكم القراءة على الأموات، تألیف محمد بن احمد الشقیري الحوامدي، المدینة المنورة، الجامعة الإسلامية، د.ت.
*الاسطنبولي، محمود مهدي، «تحقیق» في حكم القراءة على الأموات، تألیف محمد بن احمد الشقیري الحوامدي، المدینة المنورة، الجامعة الإسلامية، د.ت.
*«[https://www.shia-news.com/fa/news/263530  اظهارات المفتي السابق لمصر في خصوص مقام رأس الحسین(ع) في القاهرة]»، شیعة نیوز، إدراج: 9 آذر 1400ش، شوهد: 23 مهر 1402ش.
*«[https://www.shia-news.com/fa/news/263530  اظهارات المفتي السابق لمصر في خصوص مقام رأس الحسین{{اختصار/ع}} في القاهرة]»، شیعة نیوز، إدراج: 9 آذر 1400ش، شوهد: 23 مهر 1402ش.
*الأمین، السید محسن، لواعج الأشجان فی مقتل الحسين(ع)، بیروت، دار الأمير للثقافة و العلوم، د.ت.
*الأمین، السید محسن، لواعج الأشجان فی مقتل الحسين{{اختصار/ع}}، بیروت، دار الأمير للثقافة و العلوم، د.ت.
*الأنصاري، ناصر عبد الظاهر، «[https://www.abou-alhool.com/arabic1/details.php?id=27763 المشهد الحسیني بالقاهرة]»، موقع جریدة ابو الهول، إدراج: ديسمبر 2013م، شوهد:‌1 يناير 2024م.
*الأنصاري، ناصر عبد الظاهر، «[https://www.abou-alhool.com/arabic1/details.php?id=27763 المشهد الحسیني بالقاهرة]»، موقع جریدة ابو الهول، إدراج: ديسمبر 2013م، شوهد:‌1 يناير 2024م.
*البحیري، أحمد، «[https://www.almasryalyoum.com/news/details/2710741 انطلاق مقرأة كبار القراء من مسجد الإمام الحسين.. صور]»، موقع المصري الیوم، إدراج: 8 أکتوبر 2022م، شوهد:  1 يناير 2024م.
*البحیري، أحمد، «[https://www.almasryalyoum.com/news/details/2710741 انطلاق مقرأة كبار القراء من مسجد الإمام الحسين.. صور]»، موقع المصري الیوم، إدراج: 8 أکتوبر 2022م، شوهد:  1 يناير 2024م.
سطر ٩٨: سطر ٩٨:
*الخالدي، أحمد سامح، «رحلة فی الديار المصرية في القرن الثامن عشر»، في مجلة الرسالة، العدد 796، أکتوبر 1948م.
*الخالدي، أحمد سامح، «رحلة فی الديار المصرية في القرن الثامن عشر»، في مجلة الرسالة، العدد 796، أکتوبر 1948م.
*الدیك، محمد و سامح سامي، «[https://www.shorouknews.com/news/view.aspx?cdate=05062014&id=f4838e21-9bc9-4903-8d9f-9723b982daf3 مولد الحسين ليلة في حب آل بيت الحسين]»، موقع الشروق، أدرج: 5 يوليو 2014م، شوهد: 1 يناير 2024م.
*الدیك، محمد و سامح سامي، «[https://www.shorouknews.com/news/view.aspx?cdate=05062014&id=f4838e21-9bc9-4903-8d9f-9723b982daf3 مولد الحسين ليلة في حب آل بيت الحسين]»، موقع الشروق، أدرج: 5 يوليو 2014م، شوهد: 1 يناير 2024م.
*«[https://fa.shafaqna.com/news/1361473 رئیس مصر يفتتح مسجد الإمام الحسین(ع) ويصلي فيه]»، موقع شفقنا، أدرج: 7 اردیبهشت 1401ش، شوهد: 23 مهر 1402ش.
*«[https://fa.shafaqna.com/news/1361473 رئیس مصر يفتتح مسجد الإمام الحسین{{اختصار/ع}} ويصلي فيه]»، موقع شفقنا، أدرج: 7 اردیبهشت 1401ش، شوهد: 23 مهر 1402ش.
*«[http://ijtihadnet.net/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A-%D9%84%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85-%D8%B1%D8%A3%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86/ الدور السياسی لمقام رأس الامام الحسين فی القاهرة فی ندوة لندنية]»، مووقع الاجتهاد، أدرج: 7 أکتوبر 2017م، شوهد: 1 يناير 2024م.
*«[http://ijtihadnet.net/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A-%D9%84%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85-%D8%B1%D8%A3%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86/ الدور السياسی لمقام رأس الامام الحسين فی القاهرة فی ندوة لندنية]»، مووقع الاجتهاد، أدرج: 7 أکتوبر 2017م، شوهد: 1 يناير 2024م.
*سقار، منقذ بن محمود، «[https://quran-m.com/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%83%D8%AA%D9%88%D8%A8%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AC/ مخطوطات القرآن المكتوبة فی القرن الهجري الأول تشهد بموثوقية نص القرآن العظيم]»، موقع إعجاز القرآن و السنة، أدرج: مايو 2022م، شوهد: 1 ينايير 2024م.
*سقار، منقذ بن محمود، «[https://quran-m.com/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%83%D8%AA%D9%88%D8%A8%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AC/ مخطوطات القرآن المكتوبة فی القرن الهجري الأول تشهد بموثوقية نص القرآن العظيم]»، موقع إعجاز القرآن و السنة، أدرج: مايو 2022م، شوهد: 1 ينايير 2024م.
سطر ١١٥: سطر ١١٥:
*مالك بن نبي، مذكرات شاهد للقرن، دمشق، دار الفکر، 1404هـ.
*مالك بن نبي، مذكرات شاهد للقرن، دمشق، دار الفکر، 1404هـ.
*المجلسي، محمد باقر، بحار الانوار، بيروت، دار احياء التراث العربي‏، 1403هـ.‏
*المجلسي، محمد باقر، بحار الانوار، بيروت، دار احياء التراث العربي‏، 1403هـ.‏
*«مسجد «رأس الحسین(ع)» القاهرة، المسجد الأمثل لعام 2022م»، موقع شبستان، أدرج: 29 آذر 1401ش، شوهد: 8 آذر 1402ش.  
*«مسجد «رأس الحسین{{اختصار/ع}}» القاهرة، المسجد الأمثل لعام 2022م»، موقع شبستان، أدرج: 29 آذر 1401ش، شوهد: 8 آذر 1402ش.  
*محمدي الري شهري، محمد وآخرون، الصحیح من مقتل سید الشهداء و أصحابه علیهم السلام، قم، دار الحديث، 1434هـ.
*محمدي الري شهري، محمد وآخرون، الصحیح من مقتل سید الشهداء و أصحابه علیهم السلام، قم، دار الحديث، 1434هـ.
*المصراوي، «[https://elqalamcenter.com/2019/12/23/137543/?doing_wp_cron=1696860736.4147679805755615234375 فی ذكرى احتفال المصريين بقدوم الرأس الشريف للامام الحسين (ع) الی مصر فی آخر ثلاثاء من ربيع الآخر فی كل عام – لماذا يشكك السلفيون في وجود الرأس الشريف بمصر؟!!]»، موقع تفسیر النبأ العظیم، أدرج: 23 دسامبر 2019م، شوهد: 1 يناير 2024م.
*المصراوي، «[https://elqalamcenter.com/2019/12/23/137543/?doing_wp_cron=1696860736.4147679805755615234375 فی ذكرى احتفال المصريين بقدوم الرأس الشريف للامام الحسين {{اختصار/ع}} الی مصر فی آخر ثلاثاء من ربيع الآخر فی كل عام – لماذا يشكك السلفيون في وجود الرأس الشريف بمصر؟!!]»، موقع تفسیر النبأ العظیم، أدرج: 23 دسامبر 2019م، شوهد: 1 يناير 2024م.
*المقریزي، أحمد بن علي، اتعاظ الحنفاء بأخبار الائمة الفاطمیین الخلفاء، تحقیق جمال‌ الدین الشیّال، القاهرة، لجنة احیاء التراث الإسلامي، 1416هـ/ 1996م.
*المقریزي، أحمد بن علي، اتعاظ الحنفاء بأخبار الائمة الفاطمیین الخلفاء، تحقیق جمال‌ الدین الشیّال، القاهرة، لجنة احیاء التراث الإسلامي، 1416هـ/ 1996م.
*المقریزي، أحمد بن علي، المواعظ و الاعتبار بذكر الخطط و الآثار، بیروت، دار الكتب العلمية، 1418هـ.
*المقریزي، أحمد بن علي، المواعظ و الاعتبار بذكر الخطط و الآثار، بیروت، دار الكتب العلمية، 1418هـ.

مراجعة ١٥:٢٥، ٢٨ ديسمبر ٢٠٢٤

مقام رأس الحسين (القاهرة)
المعلومات العامة
المؤسسطلائع بن رزّيك وزير الفاطميين
سنة التأسيس548 أو 549 هـ
مستخدممسجد ومزار
المدينةالقاهرة
البلدمصر
الأسماء الأخرىمسجد الحسين أو المشهد الحسيني
المشخصات
الهندسة المعمارية
إعادة بناء2022م


مقام رأس الحسين، أو مسجد الحسين أو المشهد الحسيني، هو مزار في القاهرة ذكرت بعض المصادر التاريخية أن رأس الإمام الحسينعليه السلام دفن فيه. وفقاً لبعض المصادر، نَقَل حكّام الدولة الفاطمية رأس الحسين من عسقلان إلى القاهرة، في القرن السادس عشر، خشية من الإهانة للرأس الشريف، إثر اجتياح الصليبيين لهذه المنطقة، ودفن الرأس هناك في 548هـ أو 549هـ، وبنوا فوقه مبنى سمي بمسجد الحسين.

هناك آراء مختلفة حول الرأس المدفون في مسجد الحسين. وفقاً لمشهور علماء الشيعة، تم دفن رأس الإمام الحسين في كربلاء مع جسده الطاهر؛ ولذلك يعتبر البعض أن الرأس المدفون في المسجد الموجود في القاهرة يخص أحد العلويين أو شهداء كربلاء أو أهل بيت الإمام الحسين.

يحترم المصريون هذا المقام ويقصدونه للزيارة. وقد يحتفظ بالأشياء المنسوبة إلى النبي ومخطوطة قديمة من القرآن في هذا المقام. وكذلك تقام المحافل القرآنية فيه بمشاركة بعض مشاهير قرّاء التلاوة.

المكانة بين المصريين

مقام رأس الحسين عليه السلام هو أحد الأماكن المنسوبة إلى الإمام الحسين، ويعتبر أهم مكان لتجمع الناس في القاهرة بعد الجامع الأزهر.[١] وينقل السيد محسن الأمين، الذي ذهب للزيارة هناك عام 1321هـ، عن توافد المصريين إلى زيارته أفواجاً رجالاً ونساء، ودعائهم وتضرعهم عنده.[٢] كذلك ذكر ابن جبير الأندلسي (وفاة 614هـ) أن كثيراً من الناس في هذا المقام يتبرّكون بالإمام الحسينعليه السلام.[٣] وقد أعرب بعض السلفيين عن تعجبهم من إقبال المصريين على زيارة هذا المقام وخلو الجامع الأزهر المجاور له.[٤]

يحتفل المصريون بذكرى وصول رأس الإمام الحسين مصر كل عام،[٥] ويقام هذا الاحتفال في يوم الثلاثاء الأخير من ربيع الثاني من خلال نصب الخيام في الأماكن المحيطة بهذا المكان.[٦]

يقال إن القادة المصريين وعلى مر الأزمنة أصروا على إقامة صلاة العيد في هذا الموقع، وكان هذا الحال خلال رئاسة جمال عبد الناصر (رئاسة 1956-1970هـ) [٧]

يعتبر بعض العلماء أن دور رأس الحسين في القاهرة في تحشيد الشعب المصري ضد الطغاة والمستعمرين مثل دور [[حرم الإمام الحسين عليه السلام|حرم الإمام الحسين]]عليه السلام في كربلاء في دفع الشعب العراقي على مقاومة الطغاة.[٨]

ذكر ابن كثير وهو مؤرخ سني (توفي 774هـ) أن المصريين أطلقوا على هذا المكان اسم "تاج الحسين".[٩] ويقول ابن نما الحلي أن المصريين يشيرون إلى هذا الموقف باسم "مشهد الكريم" أيضاً.[١٠] وكتب مالك الحزين في مقال بعنوان "مسجد الحسين ومنزلته في نفوس المصريين السنة" أن المصريين يعتبرون هذا المكان مقدساً لدرجة أن العديد من المؤرخين استخدموا اسم "المسجد الحرام المصري" لهذا المكان.[١١] كما يشار إليه باسم "مسجد الحسين عليه السلام"،[١٢] أو "مقام رأس الحسين"،[١٣] أو "المشهد الحسيني".[١٤]

هل دفن رأس الحسين في القاهرة؟

نقل في عدد من المصادر أن رأس الإمام الحسين دفن في عسقلان،[١٥] عندما استولى الصليبيون على المدينة، نقله المسلمون إلى القاهرة،[١٦] ويقال أن طلائع بن رزّيك وزير الفاطميين آنذاك (وفاة 556هـ) هو من قام بهذا الأمر،[١٧] حيث قدم الكثير من الأموال للصليبيين؛ ليسمحوا له بنقل الرأس إلى القاهرة ودفنه هناك.[١٨] وفقاً للمقريزي وهو مؤرخ مصري في القرن التاسع الهجري، جرى نقل الرأس في 10 جمادى الآخرة عام 548هـ أو 549هـ،[١٩] وورد بأن رائحة المسك كانت تفوح من كل شارع وحي يعبر منه الرأس؛ ولهذا السبب أطلق اسم "حارة المسك" على إحدى أحياء القاهرة.[٢٠] يعتقد ابن كثير وهو مؤرخ سني (توفي 774هـ)، أن الفاطميين قاموا بنقل الرأس لتعزيز ادعائهم بأن نسبهم يرجع إلى الإمام الحسين.[٢١]

يعتقد الفاطميون وبعض المتصوفة[٢٢] وكذلك بعض السنة المصريين، مثل علي جمعة مفتي مصر وعضو مجلس علماء الأزهر؛[٢٣] بأن رأس الإمام مدفون في هذا المكان. في حين يرى مشهور علماء الإمامية بأن رأس [[الإمام الحسين بن علي عليه السلام|الإمام الحسين عليه السلام]] دفن في كربلاء مع جسده.[٢٤] وقد رفض السلفيون[٢٥] وبعض علماء السنة[٢٦] وجود رأس الإمام الحسين في هذا المقام.

ذكر بعض علماء الإمامية ثلاثة احتمالات حول الرأس الذي دفن في عسقلان، ثم نقل إلى مصر: أنه رأس أحد العلويين، أو أحد شهداء كربلاء، أو رأس أحد من أهل بيت الإمام الحسين.[٢٧]

مسجد الحسين وتاريخه

خلال فترة الدولة الفاطمية سنة 549هـ، وتحت إشراف صالح الطلائع وزير الحكومة الفاطمية؛ تم بناء مسجد فوق المكان الذي دفن فيه الرأس،[٢٨] وسمي بمسجد الحسين. بني المسجد من الرخام الأبيض، وكان له ثلاثة أبواب.[٢٩] ويظهر اهتمام الملوك والحكام المصريون الآخرين بهذا المسجد ومقام رأس الحسين،[٣٠] كترميم المسجد في أواخر القرن الثالث عشر الهجري، وكان بأمر من خديوي اسماعيل حاكم مصر آنذاك.[٣١] وفي عام 1443هـ أعيد بناء مسجد الحسين من قبل البهرة الإسماعيلية،[٣٢] وأعيد افتتاحه في عام 1444هـ بحضور عبد الفتاح السيسي الرئيس المصري آنذاك.[٣٣] في هذا التجديد، تم نصب الضريح الجديد فوق المدفن.[٣٤]

اختارت وزارة الأوقاف في مصر في عام 2022 مسجد الحسين كمسجد نموذجي من حيث السعة والفعالية.[٣٥]

يقع مسجد الحسين في محلة الإمام الحسين،[٣٦] وهي حي تاريخي وثقافي مهم في القاهرة.[٣٧] ويجاوره الجامع الأزهر الذي يعتبر أهم موقع علمي وديني في مصر،[٣٨] وكذا شارع خان الخليلي الذي هو من الأحياء الثقافية الشهيرة في القاهرة،[٣٩] كما يقع بجواره مركز درب الأتراك وهو واحد من أشهر مراكز بيع كتب التراث الإسلامي.[٤٠]

[[ملف:ساختمان و مناره های مسجد الحسینعليه السلام.jpg|350px|لاإطار|يمين]]


الحفاظ على التراث الإسلامي القديم في المسجد

يحتفظ في مسجد الحسين بنسخة من القرآن تنسب كتابتها إلى الإمام عليعليه السلام (شهادة 40هـ)،[٤١] ويعتبرها البعض مكتوبةً في النصف الثاني من القرن الأول الهجري.[٤٢] ويحتوي المسجد أيضاً على أشياء منسوبة للنبيصلی الله عليه وآله وسلم، والتي تشمل: سيفه، ومكحلته، وخصل من شعره، وقطعة من قميصه، وقطعة من عصاه.[٤٣]

مسجد الحسين محفل للتلاوات

تقام في مسجد الحسين مجالس التلاوة لعدد من القراء المصريين المشهورين، مثل المنشاوي وعبد الباسط وغيرهم،[٤٤] وكان من الأماكن التي تنافس فيها القراء على مقعد التلاوة.[٤٥]

معرض صور

  • الصحن
    الصحن
  • الضريح قبل إعادة البناء في 2022 م
    الضريح قبل إعادة البناء في 2022 م
  • جمال عبدالناصر الرئيس المصري آنذاك في مسجد الحسين
    جمال عبدالناصر الرئيس المصري آنذاك في مسجد الحسينعليه السلام
  • افتتاح المسجد بعد إعادة بنائه بحضور زعيم البهرة والرئيس المصري (عبد الفتاح السيسي)
    افتتاح المسجد بعد إعادة بنائه بحضور زعيم البهرة والرئيس المصري (عبد الفتاح السيسي)
  • مراسيم ميلاد [[الإمام الحسين ]] في مقام رأس الحسين
    مراسيم ميلاد [[الإمام الحسين عليه السلام]] في مقام رأس الحسين عليه السلام
  • سيف منسوب إلى النبي (ص)
    سيف منسوب إلى النبي (ص)
  • مكحلة منسوبة إلى النبي
    مكحلة منسوبة إلى النبيصلی الله عليه وآله وسلم
  • مصحف منسوب إلى [[الإمام علي ]]
    مصحف منسوب إلى [[الإمام علي عليه السلام]]
  • صخرة منقوش عليها حسين مني وأنا من حسين في مقام رأس الحسين
    صخرة منقوش عليها حسين مني وأنا من حسين في مقام رأس الحسين

الهوامش

  1. ↑ عبد الرحمن، نهلة، «بتوزيع الحلوى.. توافد المواطنين على مسجد الامام الحسين للاحتفال بالمولد النبوی الشريف»، موقع قاهرة لایف24، أدرج: 25 سبتمبر 2023م، شوهد: 1يناير 2024م.
  2. ↑ الأمین، لواعج الأشجان فی مقتل الحسينعليه السلام، دار الأمير للثقافة و العلوم، ص191.
  3. ↑ ابن جبیر، رحلة ابن جبیر، دار الهلال، ص19.
  4. ↑ الاسطنبولي، تحقیق حکم القراءة على الأموات، الجامعة الإسلامیة، ص29.
  5. ↑ حجازي و عاطف، «الحسين حبيب المصريين. "الوطن" تحتفي بسيد الشهداء فی احتفالات ذكرى استقرار "الرأس الشريف" بالقاهرة» موقع جريدة الوطن؛ الدیك و سامي، «مولد الحسين ليلة فى حب آل بيت الحسين»، الشروق.
  6. ↑ «عاشوراء في مصر»، موقع تخصصي تحلیلي جامعة و فرهنگ ملل.
  7. ↑ «الدور السياسي لمقام رأس الإمام الحسين في القاهرة في ندوة لندنية»، موقع الاجتهاد.
  8. ↑ «الدور السياسي لمقام رأس الإمام الحسين في القاهرة في ندوة لندنية»، موقع الاجتهاد.
  9. ↑ ابن کثیر، البدایة و النهایة، 1408هـ، ج8، ص222.
  10. ↑ ابن نما الحلي، مثیر الأحزان، 1406هـ، ص107.
  11. ↑ الحزین، «مسجد الحسين ومنزلته في نفوس المصريين السنة»، شبکه هجر، 19 ديسمبر 1999م، نقلاً عن: الکوراني العاملي، الإنتصار، 1421هـ، ج9، ص26.
  12. ↑ برای نمونه، نگاه کنید به: «حي الحسين.. هنا مر التاريخ وترك ذكرى».
  13. ↑ برای نمونه، نگاه کنید به: «ما لا تعرفه عن مقام رأس الحسين في القاهرة»، شبکة الکوثر.
  14. ↑ برای نمونه، نگاه کنید به: انصاری، «المشهد الحسیني بالقاهرة»، سایت جریدة أبو الهول.
  15. ↑ انظر: ابن‌ العمراني، الأنباء فی تاريخ الخلفاء، 1421هـ، ص54؛ الهروي، الإشارات إلى معرفة الزيارات، 1423هـ، ص36؛ یاقوت الحموي، معجم البلدان، ج5، ص142؛ المناوي، فیض القدیر، 1356هـ، ج1، ص205.
  16. ↑ انظر: الهروي، الإشارات إلى معرفة الزيارات، 1423هـ، ص36؛ یاقوت الحموي، معجم البلدان، ج5، ص142؛ الأمین، لواعج الأشجان في مقتل الحسينعليه السلام، دار الأمير للثقافة و العلوم، ص191.
  17. ↑ انظر: المناوي، فیض القدیر، 1356هـ، ج1، ص205.
  18. ↑ انظر: المناوي، فیض القدیر، 1356هـ، ج1، ص205.
  19. ↑ المقریزي، المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار، 1418هـ، ج2، ص323.
  20. ↑ الشناوي، «مصر كنانة أهل البيت...»، موقع مرکز کربلاء للداراسات و البحوث؛ المصراوي، «في ذكرى احتفال المصريين بقدوم الرأس الشريف للإمام الحسينعليه السلام إلى مصر في آخر ثلاثاء من ربيع الآخر في كل عام – لماذا يشكك السلفيون في وجود الراس الشريف بمصر ؟!!»، موقع تفسیر النبأ العظیم.
  21. ↑ ابن کثیر، البدایة والنهایة، 1408هـ، ج8، ص222 .
  22. ↑ الخالدي، «رحلة فی الديار المصرية فی القرن الثامن عشر»، ص24.
  23. ↑ «إظهارات مفتي مصر السابق في خصوص مقام رأس الحسینعليه السلام في القاهرة»، شيعة نيوز.
  24. ↑ المجلسي، بحار الأنوار، 1403هـ، ج 45، ص145؛ محمدي الري شهري وآخرون، الصحیح من مقتل سید الشهداء و أصحابه، 1392ش، ج2، ص391.
  25. ↑ انظر: ابن تیمیة، رأس الحسین، تحقیق جمیلي، ص181.
  26. ↑ انظر: القرطبي، التذكرة بأحوال الموتى و أمور الآخرة، 1425هـ، ص1122.
  27. ↑ الموسوي، «مدفن رأس الحسین»، ص558.
  28. ↑ المقریزي، اتعاظ الحنفاء بأخبار الأئمة الفاطمیین الخلفاء، 1416ق، ج3، ص251.
  29. ↑ المقریزي، المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار، 1418هـ، ج2، ص323.
  30. ↑ الحزین، «مسجد الحسين ومنزلته في نفوس المصريين السنة»، شبکة هجر، 19 ديسمبر 1999م، نقلاً عن: الکوراني العاملي، الانتصار، 1421هـ، ج9، ص26.
  31. ↑ عبدرالله، «تجديد مسجد الحسين يعيد جدل أزمات ترميم الآثار بمصر»
  32. ↑ «السيسي يفتتح اليوم مسجد الحسين بعد تجديده (صور)»، موقع RT Arabic؛ «السیسي، البهرة وتوسعة مسجد رأس الحسین»، دین آونلاین.
  33. ↑ «الرئيس المصري يفتتح مسجد الحسين ويصلي فيه»، شفقنا.
  34. ↑ «السيسي، البهرة وتوسعة مسجد رأس الحسین»، دین آونلاین.
  35. ↑ «مسجد «رأس الحسینعليه السلام» القاهرة، المسجد الأمثل لسنة 2022م»، موقع شبستان.
  36. ↑ «جامع الحسين»، موقع الهیئة العامة للاستعلامات بوابتك إلی مصر.
  37. ↑ «حي الحسين.. هنا مر التاريخ وترك ذكرى»، الجزیرة.
  38. ↑ مالك بن نبي، مذكرات شاهد للقرن، 1404هـ، ص13؛ الحزین، «مسجد الحسين ومنزلته في نفوس المصريين السنة»، شبکة هجر، 19 ديسمبر 1999م، نقلً عن: الکوراني العاملي، الانتصار، 1421هـ، ج9، ص26.
  39. ↑ «كيف عادت الأجواء الروحانية إلى مسجد الحسين بالقاهرة بعد حظر دام عامين؟»، الجزیره.
  40. ↑ «حي الحسين.. هنا مر التاريخ وترك ذكرى»، الجزیرة.
  41. ↑ فحام، «المصاحف المنسوبة لأمير المؤمنين (عليه السلام)»، موقع ینابیع.
  42. ↑ السقار، «مخطوطات القرآن المكتوبة في القرن الهجري الأول تشهد بموثوقية نص القرآن العظيم»، موقع إعجاز القرآن والسنة.
  43. ↑ جمال، «آثار النبى ص في القاهرة المحروسة»، موقع الأهرام.
  44. ↑ «کشف أسباب تنافس قراء مصر المشهورين للتلاوة في مسجد «الحسین»، موقع ایکنا.
  45. ↑ انظر: البحیري، «انطلاق مقرأة كبار القراء من مسجد الإمام الحسين.. صور»، المصري الیوم.

المصادر والمراجع

مجلوبة من «https://ar.wikishia.net/w/index.php?title=مقام_رأس_الحسين_(القاهرة)&oldid=368858»