١٣٬٠٥٦
تعديل
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «زوجات الإمام الحسن (ع)»
ط
استبدال النص - '(ع)' ب'{{اختصار/ع}}'
لا ملخص تعديل |
Ali.jafari (نقاش | مساهمات) ط (استبدال النص - '(ع)' ب'{{اختصار/ع}}') |
||
| سطر ١: | سطر ١: | ||
'''زوجات الإمام الحسن | '''زوجات الإمام الحسن {{اختصار/ع}}'''، هن النساء اللواتي ذكرتها المصادر التاريخي كزوجات [[الامام الحسن {{اختصار/ع}}|للإمام الحسن {{اختصار/ع}}]]. وهناك بعض المصادر نسبت للإمام الحسن {{اختصار/ع}} أنه مِطلاق؛ وذلك لكثرة [[زواج|زواجه]] و[[طلاق|طلاقه]]، وفي قبال هذا ورد أن هذا المصطلح كان تهمة [[العباسيين]] لتشويه سمعة الإمام الحسن {{اختصار/ع}} حتى يواجهوا به [[السادة الحسنية]] في عصرهم، ولو صحت هذه الأخبار لاستغلّ [[الأمويون]] ذلك على الإمام الحسن {{اختصار/ع}}، كما أن رواة هذه الأخبار غير موثقين سواء من [[الشيعة]] أو من [[أهل السنة]]. | ||
كما أنّ عدم ذكر أسماء زوجات الإمام الحسن | كما أنّ عدم ذكر أسماء زوجات الإمام الحسن {{اختصار/ع}} في المصادر التاريخية وعدم التناسب بين عدد هذه النساء و بين عدد أولاد الإمام، وكذلك انشغال الإمام بالنشاطات الاجتماعية والشؤون الدينة لا يوافق مع كثرة زواجه من النساء. | ||
== أسماء الزوجات == | == أسماء الزوجات == | ||
ورد في المصادر أن للإمام الحسن | ورد في المصادر أن للإمام الحسن {{اختصار/ع}} 17 زوجة، وهن: | ||
{{Div col|2}} | {{Div col|2}} | ||
# [[خولة بنت منظور الفزارية]] والدة [[الحسن المثنى]] | # [[خولة بنت منظور الفزارية]] والدة [[الحسن المثنى]] | ||
| سطر ٢١: | سطر ٢١: | ||
# بنت عمير بن المأمون | # بنت عمير بن المأمون | ||
# بنت شليل بن عبد الله (بنت أخي [[الجرير بن عبد الله البجلي]])<ref>التستري، رسالة في تواريخ النبي والآل، 1423 هـ، ص 71-72.</ref> | # بنت شليل بن عبد الله (بنت أخي [[الجرير بن عبد الله البجلي]])<ref>التستري، رسالة في تواريخ النبي والآل، 1423 هـ، ص 71-72.</ref> | ||
# نفيلة أو رملة والدة [[القاسم ابن الامام الحسن|القاسم]] و[[عبد الله ابن الإمام الحسن|عبد الله]] و[[عمر بن الحسن بن علي بن أ بي طالب|عمر]]<ref> القرشي، حياة الإمام الحسن بن علي | # نفيلة أو رملة والدة [[القاسم ابن الامام الحسن|القاسم]] و[[عبد الله ابن الإمام الحسن|عبد الله]] و[[عمر بن الحسن بن علي بن أ بي طالب|عمر]]<ref> القرشي، حياة الإمام الحسن بن علي {{اختصار/ع}}، 1413 هـ، ج 2ـ، ص 455-460</ref> | ||
# عائشة الخثعمية<ref> القرشي، حياة الإمام الحسن بن علي | # عائشة الخثعمية<ref> القرشي، حياة الإمام الحسن بن علي {{اختصار/ع}}، 1413 هـ، ج 2ـ، ص 455-460</ref> | ||
{{Div col end}} | {{Div col end}} | ||
== قضية المطلاق== | == قضية المطلاق== | ||
وتشير بعض المصادر إلى أن [[الإمام الحسن | وتشير بعض المصادر إلى أن [[الإمام الحسن {{اختصار/ع}}]] كان مطلاقا، كثير [[الطلاق]] وله زوجات كثيرة،<ref>ابن سعد، الطبقات الکبرى، 1414 هـ، الطبقة الخامسه1ـ، ص 290؛ البلاذري، أنساب الأشراف، 1397 هـ، ج 3، ص25.</ref> فذكرت هذه المصادر أن عدد زوجاته 70،<ref> ابن کثیر، البدایه و النهایه، 1407 هـ، ج 8، ص 38.</ref> أو 90،<ref> البلاذري، أنساب الأشراف، 1397 هـ، ج 3، ص 25؛ ابن عساكر، تاريخ مدينة دمشق، دارالفکر، ج13، ص 249.</ref> أو 200،<ref>المقدسي، البدء والتاريخ، ج5، ص 74.</ref> أو 250<ref>ابن شهر آشوب، مناقب آل أبي طالب، 1379 هـ، ج 4، ص 30.</ref> زوجة، فيقول [[مادلنج]] أنَّ أول من أشاع أنَّ للحسن {{اختصار/ع}} 90 زوجة هو محمد بن الكلبي، كما أن هذا العدد من تزيف المدائني (المتوفى: 225 هـ)، في حين أنَّ الكلبي لم يذكر للإمام إلا 11 زوجة عند ذكر أسماء زوجاته، وزواجه {{اختصار/ع}} مع خمسة منهن مشبوه.<ref>مادلونگ، جانشینى محمد، 1377ش، ص 514-515.</ref> | ||
بناء على الأخبار المذكورة كان الإمام علي | بناء على الأخبار المذكورة كان الإمام علي {{اختصار/ع}} قلق على قضية المطلاق للإمام الحسن {{اختصار/ع}}<ref> البلاذري، أنساب الأشراف، 1397 هـ، ج 3، ص 25.</ref> وعليه كان يطلب من أهل [[الكوفة]] على عدم تزويجه.<ref>ابن عساكر، تاريخ مدينة دمشق، دارالفکر، ج13، ص 249.</ref> ويعتقد الباحث الشيعي [[باقر القرشي]] أن مثل هذه الأخبار مما وضعها بنو العباس؛ وذلك لمواجهة [[السادة الحسنية]] وثوراتهم.<ref>القرشي، حياة الإمام الحسن بن علي، 1413 هـ، ج 2، ص 453-454.</ref> وذكرت الأخبار التاريخية أن [[المنصور العباسي]] عندما حبس [[عبد الله المحض]] أحد أحفاد [[الإمام الحسن المجتبى {{اختصار/ع}}]] لعدم الكشف عن مكان ابنه [[نفس الزكية]] الذي خرج على المنصور، أشاع هذه المعلومات على الإمام،<ref>الطبري، تاريخ الأمم والملوك، 1387 هـ، ج 8، ص 93؛ المسعودي، مروج الذهب، 1409 هـ، ج 3، ص 300.</ref> وبالتالي يقول بعض المؤلفين أن هذه الأقوال طرحها المنصور الدوانيقي لأول مرة، ولو كانت هذه الأخبار صحيحة لاستغلها [[الأمويون]] في حياة الإمام الحسن {{اختصار/ع}} ضده.<ref> واردی، «پاسخ به شبهه مطلاق بودن امام حسن{{اختصار/ع}}»، ص 423-424.</ref> | ||
وذكر بعض الكتّاب أن رواة هذه الأخبار هم أبو الحسن المدائني، وأبو عبد الله الواقدي، وأبو طالب المكي و..... وهم من مؤرخي أهل السنة في [[العصر العباسي]]، وقد أوردوا هذه الأخبار إما بسبب عدائهم وإما بسبب سذاجتهم، وعن طريقهم وردت هذه الأخبار في المصادر [[الشيعية]]،<ref> الكليني، الكافي، 1407 هـ، ج 6، ص 56؛ابن شهر آشوب، مناقب آل أبي طالب، 1379 هـ، ج 4، ص 30.</ref> في حين أن علماء [[أهل السنة]] يقولون أن رواية هذه الأشخاص غير موثقة.<ref> واردی، «پاسخ به شبهه مطلاق بودن امام حسن | وذكر بعض الكتّاب أن رواة هذه الأخبار هم أبو الحسن المدائني، وأبو عبد الله الواقدي، وأبو طالب المكي و..... وهم من مؤرخي أهل السنة في [[العصر العباسي]]، وقد أوردوا هذه الأخبار إما بسبب عدائهم وإما بسبب سذاجتهم، وعن طريقهم وردت هذه الأخبار في المصادر [[الشيعية]]،<ref> الكليني، الكافي، 1407 هـ، ج 6، ص 56؛ابن شهر آشوب، مناقب آل أبي طالب، 1379 هـ، ج 4، ص 30.</ref> في حين أن علماء [[أهل السنة]] يقولون أن رواية هذه الأشخاص غير موثقة.<ref> واردی، «پاسخ به شبهه مطلاق بودن امام حسن{{اختصار/ع}}»، ص 424-431.</ref> | ||
كما أنّ عدم ذكر أسماء زوجات الإمام الحسن | كما أنّ عدم ذكر أسماء زوجات الإمام الحسن {{اختصار/ع}}<ref>واردی، «پاسخ به شبهه مطلاق بودن امام حسن{{اختصار/ع}}»، ص 438.</ref> في المصادر التاريخية وعدم التناسب بين عدد هذه النساء و بين عدد أولاد الإمام،<ref>تقیزاده داوری، تصویر امامان شیعه در دائره المعارف اسلام(ترجمه و نقد)، 1385ش، ص 137.</ref> وكذلك انشغال الإمام بالنشاطات الاجتماعية والشؤون الدينة لا يوافق مع كثرة [[زواج|زواجه]] من النساء.<ref>واردی، «پاسخ به شبهه مطلاق بودن امام حسن{{اختصار/ع}}»، ج3، ص 439-440.</ref> | ||
==الهوامش== | ==الهوامش== | ||
| سطر ٤٦: | سطر ٤٦: | ||
* البلاذري، أحمد بن يحيی، انساب الاشراف(ج3)، تحقيق: محمد باقر محمودي، بيروت، دار التعارف للمطبوعات، 1397 هـ/1977 م. | * البلاذري، أحمد بن يحيی، انساب الاشراف(ج3)، تحقيق: محمد باقر محمودي، بيروت، دار التعارف للمطبوعات، 1397 هـ/1977 م. | ||
* تقيزاده داوري، محمود، تصوير امامان شيعه در دائره المعارف اسلام(ترجمه و نقد)، انتشارات شيعهشناسی، 1385 ش. | * تقيزاده داوري، محمود، تصوير امامان شيعه در دائره المعارف اسلام(ترجمه و نقد)، انتشارات شيعهشناسی، 1385 ش. | ||
* زماني، أحمد، حقايق پنهان، پژوهشی در زندگانی سیاسی امام حسن مجتبی | * زماني، أحمد، حقايق پنهان، پژوهشی در زندگانی سیاسی امام حسن مجتبی{{اختصار/ع}}، قم، مركز انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی، 1380 ش. | ||
* التستري، محمد تقي، رسالة في تواريخ النبي والآل، قم، جامعه مدرسين، 1423 هـ. | * التستري، محمد تقي، رسالة في تواريخ النبي والآل، قم، جامعه مدرسين، 1423 هـ. | ||
* الطبري، محمد بن جرير، تاريخ الأمم والملوك، تحقيق: محمد أبوالفضل إبراهيم، بيروت، دار التراث، 1967 م/1387 هـ. | * الطبري، محمد بن جرير، تاريخ الأمم والملوك، تحقيق: محمد أبوالفضل إبراهيم، بيروت، دار التراث، 1967 م/1387 هـ. | ||
| سطر ٥٤: | سطر ٥٤: | ||
* المسعودي، علي بن حسن، مروج الذهب و معادن الجوهر، تحقيق: أسعد داغر، قم، دار الهجرة، 1409 هـ. | * المسعودي، علي بن حسن، مروج الذهب و معادن الجوهر، تحقيق: أسعد داغر، قم، دار الهجرة، 1409 هـ. | ||
* المقدسي، مطهر بن طاهر، البدء و التاريخ، بورسعيد، مكتبة الثقافة الدينية، د ت. | * المقدسي، مطهر بن طاهر، البدء و التاريخ، بورسعيد، مكتبة الثقافة الدينية، د ت. | ||
* واردی، سید تقی، «پاسخ به شبهه مطلاق بودن امام حسن | * واردی، سید تقی، «پاسخ به شبهه مطلاق بودن امام حسن{{اختصار/ع}}»، در مجموعه مقالات همایش بینالمللی سبط النبی(ج3)، قم، مجمع جهانی اهلبیت، 1393 ش. | ||
{{نهاية}} | {{نهاية}} | ||
{{الإمام الحسن المجتبى | {{الإمام الحسن المجتبى {{اختصار/ع}}}} | ||