imported>Foad |
imported>Foad |
| سطر ١٣: |
سطر ١٣: |
| يمكن الإتيان بها بصورة جماعة أو فرادى ، والجماعة تكون بصورة متابعة من المأمومين للإمام . | | يمكن الإتيان بها بصورة جماعة أو فرادى ، والجماعة تكون بصورة متابعة من المأمومين للإمام . |
|
| |
|
| ==مكانة هذه الصلاة== | | ==التعريف== |
| '''صلاة الميت''' واحدة من الصلوات [[الوجوب الكفائي|الواجبة كفائياً]]، فإذا قام بها أحد من [[المسلمين]] أو بعضهم سقط [[الواجب|الوجوب]] عن الباقين، ويجب قبل ذلك [[غسل الميت|تغسيل الميت]] وتحنيطه و[[الكفن|تكفينه]]، وبعد الصلاة عليه يوارى التراب.
| | ==صلاة الميت ليست صلاة== |
| | |
| وهي واجبة إذا كان الميت [[المسلم]] قد بلغ ست سنين فما فوق، وإلاّ فهي [[المستحب|مستحبة]] على ما دون الست سنين، ويحرم إتيانها على غير المسلم، ويمكن تكرار الصلاة وإعادتها إذا كان الميت ذا مكانة علمية دينية، فيصلّى عليه جماعات أو يصلي عليه الأفراد.
| |
| | |
| وإذا لم يُصلّ على الميت، أو صُلّي عليه صلاة غير صحيحة وقد [[الدفن|دُفن]] فإنّه يجب إخراجه من قبره والصلاة عليه ثانية ما لم يكن في ذلك هتكاً له، وإلا يُكتفى بالصلاة على [[القبر]].<ref>اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص 316 ــ 336 .</ref>
| |
| | |
| ==شروط المصلي==
| |
| هذه الصلاة على خلاف بقية الصلوات، فلا يجب فيها [[الطهارة]] الحدثية ولا الخبثية، ولا حتى خلع الحذاء أيضاً.
| |
| | |
| وإنما يشترط أن يقرأ المصلي الأذكار والأدعية الواردة بصورة صحيحة.
| |
| | |
| ==شروط صلاة الميت==
| |
| يوجد عدّة شروط حتى تقع صلاة الميت بشكل صحيح، وهي عبارة عن:
| |
| {{Div col|2}}
| |
| * الأول: أن يوضع الميت مستلقيا.
| |
| * الثاني: أن يكون رأسه إلى يمين المصلي ورجله يساره.
| |
| * الثالث: أن يكون المصلي خلفه محاذياً له لا أن يكون في أحد طرفيه إلا إذا طال صف المأمومين.
| |
| * الرابع: أن يكون الميت حاضراً، فلا تصح على الغائب وإن كان حاضراً في البلد.
| |
| * الخامس: أن لا يكون حائل كستر أو جدار، ولا يضر كون الميت في التابوت ونحوه.
| |
| * السادس: أن لا يكون بينهما بُعد مفرط على وجه لا يصدق الوقوف عنده إلا في المأموم مع اتصال الصفوف.
| |
| * السابع: أن لا يكون أحدهما أعلى من الآخر علواً مفرطا.
| |
| * الثامن: استقبال المصلي [[القبلة]].
| |
| * التاسع: أن يكون قائما.
| |
| * العاشر: تعيين الميت على وجه يرفع الإبهام ولو بأن ينوي الميت الحاضر أو ما عيّنه الإمام.
| |
| * الحادي عشر: [[قصد القربة]].
| |
| * الثاني عشر: إباحة المكان أي لا يكون مغصوبا.
| |
| * الثالث عشر: الموالاة بين التكبيرات والأدعية على وجه لا تمحو صورة الصلاة.
| |
| * الرابع عشر: الاستقرار بمعنى عدم الاضطراب على وجه لا يصدق معه القيام، بل الأحوط كونه بمعنى ما يعتبر في قيام الصلوات الأخر.
| |
| * الخامس عشر: أن تكون الصلاة بعد التغسيل والتكفين والحنوط كما مرّ سابقا.
| |
| * السادس عشر: أن يكون مستور العورة إن تعذّر [[الكفن]] ولو بنحو حجر أو لبنة.
| |
| * السابع عشر: إذن الولي.
| |
| {{Div col end}}
| |
| | |
| ==كيفية صلاة الميت== | | ==كيفية صلاة الميت== |
| من أجل أقامة صلاة الميت، ينبغي أن توضع جُثّة الميت بتجاه [[القبلة]]، بحيث يكون رأسه إلى يمين المصلي، ورجلاه إلى يساره،<ref>الشهيد الثاني، الروضة البهية، ج 1، ص 426.</ref> وينبغي على المصلي أن يكون مستقبل القبلة،<ref>النجفي، جواهر الكلام، ج 12، ص 53.</ref> وغير بعيد عن الجثة،<ref>النجفي، جواهر الكلام، ج 12، ص 67.</ref> ويصلي قائماً.<ref>الشهيد الثاني، الروضة البهية، ج 1، ص 425.</ref> | | من أجل أقامة صلاة الميت، ينبغي أن توضع جُثّة الميت بتجاه [[القبلة]]، بحيث يكون رأسه إلى يمين المصلي، ورجلاه إلى يساره،<ref>الشهيد الثاني، الروضة البهية، ج 1، ص 426.</ref> وينبغي على المصلي أن يكون مستقبل القبلة،<ref>النجفي، جواهر الكلام، ج 12، ص 53.</ref> وغير بعيد عن الجثة،<ref>النجفي، جواهر الكلام، ج 12، ص 67.</ref> ويصلي قائماً.<ref>الشهيد الثاني، الروضة البهية، ج 1، ص 425.</ref> |
