الفرق بين المراجعتين لصفحة: «العصمة»
←الأهمية والمكانة
M.shukrian (نقاش | مساهمات) |
M.shukrian (نقاش | مساهمات) |
||
سطر ٢٥: | سطر ٢٥: | ||
وقد تعرّضت المصادر الكلامية لمسألة العصمة ضمن مسألة [[عصمة الأنبياء والمرسلين|عصمة الأنبياء]] و<nowiki/>[[أئمة أهل البيت|الأئمة]] و<nowiki/>[[الملائكة]].<ref>الطوسي، الاقتصاد فيما یَتَعَلَّق بالاعتقاد، 1496هـ، ص260، 350؛ العلامة الحلي، كشفُ المراد، 1382ش، ص155، 184؛ فياض اللاهيجي، سرمایه ایمان، 1372ش، ص90، 114.</ref> كما أشير إليها في بعض التفاسير من خلال بعض الآيات في [[القرآن الكريم]] مثل [[آية التطهير]].<ref>الطباطبائي، الميزان، 1417هـ، ج2، ص13-134 و ج5، ص78-80، ج11، ص162-164؛ السبحاني، منشور جاويد، 1383ش، ج4، ص3-410؛ مكارم الشيرازي، تفسير الأمثل، 1421هـ، ج13، ص240.</ref> وقد ورد في علم [[أصول الفقه]] لأهل السنة أنّ [[الإجماع]] حجة شرعية؛ لأنه مبني على عصمة الأمّة من الخطأ والسهو في شؤون الدين أمّا عند الشيعة فالإجماع غير حجة بنفسه بل إنه كاشف عن رأي المعصوم، وما لم يكشف عن قول المعصوم لا قيمة علميّة له.<ref>الحكيم، الأصول العامة للفقه المقارن، ص 276.</ref> | وقد تعرّضت المصادر الكلامية لمسألة العصمة ضمن مسألة [[عصمة الأنبياء والمرسلين|عصمة الأنبياء]] و<nowiki/>[[أئمة أهل البيت|الأئمة]] و<nowiki/>[[الملائكة]].<ref>الطوسي، الاقتصاد فيما یَتَعَلَّق بالاعتقاد، 1496هـ، ص260، 350؛ العلامة الحلي، كشفُ المراد، 1382ش، ص155، 184؛ فياض اللاهيجي، سرمایه ایمان، 1372ش، ص90، 114.</ref> كما أشير إليها في بعض التفاسير من خلال بعض الآيات في [[القرآن الكريم]] مثل [[آية التطهير]].<ref>الطباطبائي، الميزان، 1417هـ، ج2، ص13-134 و ج5، ص78-80، ج11، ص162-164؛ السبحاني، منشور جاويد، 1383ش، ج4، ص3-410؛ مكارم الشيرازي، تفسير الأمثل، 1421هـ، ج13، ص240.</ref> وقد ورد في علم [[أصول الفقه]] لأهل السنة أنّ [[الإجماع]] حجة شرعية؛ لأنه مبني على عصمة الأمّة من الخطأ والسهو في شؤون الدين أمّا عند الشيعة فالإجماع غير حجة بنفسه بل إنه كاشف عن رأي المعصوم، وما لم يكشف عن قول المعصوم لا قيمة علميّة له.<ref>الحكيم، الأصول العامة للفقه المقارن، ص 276.</ref> | ||
وقد استعمل هذا المصطلح في المسيحية أيضاً؛ حيث إنهم ذهبوا إلى عصمة المسيح وكتبة الكتاب المقدس، كما اعتقد الكاثوليـك بالعصمـة البابويـة.<ref>[https://arj.urd.ac.ir/article%20200132.html%20https://arj.urd.ac.ir/article%20200132.html | وقد استعمل هذا المصطلح في المسيحية أيضاً؛ حيث إنهم ذهبوا إلى عصمة المسيح وكتبة الكتاب المقدس، كما اعتقد الكاثوليـك بالعصمـة البابويـة.<ref>[https://arj.urd.ac.ir/article%20200132.html%20https://arj.urd.ac.ir/article%20200132.html المعصومون عند الإسلام والمسيحية دراسة مقارنة]، موقع جامعة الأديان والمذاهب.</ref> | ||
== مفهوم العصمة == | == مفهوم العصمة == |