مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «آية الصادقين»
←تقييم كلام الفخر الرازي
imported>Saeedi |
imported>Saeedi |
||
| سطر ٦٧: | سطر ٦٧: | ||
:::*أولا: المسائل التي أجمعت عليها الأمة في غاية القلة، ولا يمكنها أن تكون حلّا [[المسلم|للمسلمين]] في أحكام دينهم. | :::*أولا: المسائل التي أجمعت عليها الأمة في غاية القلة، ولا يمكنها أن تكون حلّا [[المسلم|للمسلمين]] في أحكام دينهم. | ||
:::*ثانياً: إذا كان [[إجماع]] الأمة متكوناً من أفراد غير معصومين فاحتمال الخطأ موجود فيه. | :::*ثانياً: إذا كان [[إجماع]] الأمة متكوناً من أفراد غير معصومين فاحتمال الخطأ موجود فيه. | ||
:::*ثالثاً: عندما نعود إلى [[القرآن الكريم]]، ونلحظ ما ورد في [[آية التطهير]]، وكذا السنة النبوية في [[حديث الثقلين]]، و[[حديث السفينة]] وغيرها، يتّضح لنا أنّ [[أهل البيت]]النبي (ص) هم [[المعصومون]].<ref>الرباني الكلبايكاني، آية الصادقین، ج 1، ص 101.</ref> | :::*ثالثاً: عندما نعود إلى [[القرآن الكريم]]، ونلحظ ما ورد في [[آية التطهير]]، وكذا السنة النبوية في [[حديث الثقلين]]، و[[حديث السفينة]] وغيرها، يتّضح لنا أنّ [[أهل البيت|أهل بيت]] النبي (ص) هم [[المعصومون]].<ref>الرباني الكلبايكاني، آية الصادقین، ج 1، ص 101.</ref> | ||
==النتيجة== | ==النتيجة== | ||