الفرق بين المراجعتين لصفحة: «زواج المتعة»
لا يوجد ملخص تحرير
M.shukrian (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
M.shukrian (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
||
سطر ١: | سطر ١: | ||
{{مقالة فقهية وصفية}} | {{مقالة فقهية وصفية}} | ||
{{الأحكام}} | {{الأحكام}} | ||
'''زواج المتعة''' أو '''الزواج المؤقت''' أو '''الزواج المنقطع''' | '''زواج المتعة''' أو '''الزواج المؤقت''' أو '''الزواج المنقطع''' هو زواج لمدة معينة وليس للأبد. ويتّفق [[المسلمون]] على أن هذا النوع من الزواج كان مشروعاً على عهد [[رسول الله]] {{صل}} إلاّ أنهم اختلفوا في أنه نُسخ أم لازال باقياً؟ | ||
وقد ذهبت الفرق الإسلامية غير الإمامية منها [[أهل السنة والجماعة|أهل السنة]]، و<nowiki/>[[الإباضية]]، و<nowiki/>[[الزيدية]]، و<nowiki/>[[الإسماعيلية]]، إلى تحريم زواج المتعة ونسخ حكمه في عهد النبي نفسه، فصار محرمّاً؛ لكن اعتقد الشيعة أن النبي لم ينسخ هذا الحكم قط، وكان عملاً مشروعاً في عصره وفي خلافة [[أبو بكر بن أبي قحافة|أبي بكر]]. | |||
ووفقاً لبعض الروايات الواردة أيضا في المصادر الروائية لأهل السنة، فإنّ [[عمر بن الخطاب]] أول من قام بتحريم زواج المتعة. ولكن أفتى فقهاء الإمامية بمشروعية ذلك استناداً إلى [[آية المتعة]] وأحاديث [[محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله|النبي (ص)]] و[[أئمة أهل البيت]]، وبينوا أحكامه. | |||
وقد اتفق فقهاء الشيعة على أنه يجب تحديد مدة الزواج ومقدار المهر في زواج المتعة. كما أنه لا طلاق فيه بخلاف الزواج الدائم؛ بل يتحقق الانفصال بانتهاء مدة الزواج أو بهبة الزوج المدة المتبقية. | |||
وبعد انتهاء مدة الزواج أو هبة المدة من قبل الزوج، فإذا كانت المرأة المتمتعة مدخولاً بها، فيجب عليها أن تعتد الحيضتين. | |||
==المفهوم والمكانة== | ==المفهوم والمكانة== |