الفرق بين المراجعتين لصفحة: «قبيلة مذحج»
عدد انگلیسی
M.fakhreddin (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
M.fakhreddin (نقاش | مساهمات) (عدد انگلیسی) |
||
| سطر ٢٢: | سطر ٢٢: | ||
==التعريف== | ==التعريف== | ||
قبيلة مذحج هي واحدة من قبائل العرب [[قحطان|القحطانية]] الكبيرة في [[اليمن]] والتي تفرعت عنها العديد من القبائل.<ref>جواد علي، المفصل فی تاریخ العرب قبل الإسلام، 1391ق، ج4، ص454؛ الحجري الیماني، مجموع بلدان الیمن و قبائلها، 1416ق، ج2، ص699؛ ابن فضل الله العمري، مسالك الأبصار فی ممالك الأمصار، 1424ق، ج4، ص260.</ref> ولهذا يطلق عليها لقب أبو القبائل.<ref>الجوهري، الصحاح، بیروت، ج1، ص340.</ref> تعتبر هذه القبيلة واحدة من بطون [[سبأ|قوم سبأ]]<ref>القزویني، آثار البلاد و أخبار العباد، 1998ق، ص41.</ref> أو [[كهلان]]،<ref>ابن دیبع، نشر المحاسن الیمانیة، | قبيلة مذحج هي واحدة من قبائل العرب [[قحطان|القحطانية]] الكبيرة في [[اليمن]] والتي تفرعت عنها العديد من القبائل.<ref>جواد علي، المفصل فی تاریخ العرب قبل الإسلام، 1391ق، ج4، ص454؛ الحجري الیماني، مجموع بلدان الیمن و قبائلها، 1416ق، ج2، ص699؛ ابن فضل الله العمري، مسالك الأبصار فی ممالك الأمصار، 1424ق، ج4، ص260.</ref> ولهذا يطلق عليها لقب أبو القبائل.<ref>الجوهري، الصحاح، بیروت، ج1، ص340.</ref> تعتبر هذه القبيلة واحدة من بطون [[سبأ|قوم سبأ]]<ref>القزویني، آثار البلاد و أخبار العباد، 1998ق، ص41.</ref> أو [[كهلان]]،<ref>ابن دیبع، نشر المحاسن الیمانیة، 1413ق، ص155؛ المقري، نفح الطیب من غصن الأندلس الرطیب، 1419ق، ج1، ص234.</ref> وتنتسب لمالك بن أدد سليل كهلان بن سبأ،<ref>ابن حزم، جمهرة انساب العرب، 1403ق، ص484-485؛ الحجري الیماني، مجموع بلدان الیمن و قبائلها، 1416ق، ج2، ص699.</ref> كما اعتبرت من نسل قحطان،<ref>الإسکندري، الأمکنة و المیاه و الجبال و الآثار، 1425ق، ج2، ص476؛ آل بسام، خزانة التواریخ النجدیة، 1419ق، ج1، ص36.</ref> ومن هنا اعتبرت من القبائل اليمنية الأصيلة<ref>جعیط، نشأة المدینة العربیة الإسلامیة: الکوفة، 2005م، ص349.</ref> ومن قبائل بني كهلان السبعة المشهورة،<ref>ابن فضل الله العمري، مسالك الأبصار فی ممالك الأمصار، 1424ق، ج4، ص254.</ref> كما اعتبر المذحجيون من عرب اليمن الأصيلين.<ref>ماسینیون، خطط الکوفة و شرح خریطتها، 2009ق، ص20.</ref> | ||
يعتبر المذحجيون من المحاربين الشجعان<ref>ابن دیبع، نشر المحاسن الیمانیة، 1413ق، ص193.</ref> والأقوياء<ref>جواد علي، المفصل فی تاریخ العرب قبل الإسلام، 1391ق، ج2، ص552.</ref>، وكان بعضهم من الحكّام<ref>ابن الکلبي، نسب معد والیمن الکبیر، 1425ق، ج1، ص303.</ref>. ذكر في بعض الأخبار أنهم كانوا يتنازعون مع بعضهم البعض<ref>ابن الأثیر، الکامل، 1385ق، ج2، ص295-296.</ref> ومع القبائل الأخرى<ref>الیعقوبي، تاریخ الیعقوبي، بیروت، ج1، ص224.</ref>. كما أنهم كانوا مهتمين أيضا بنظم الشعر وكان من بينهم شعراء بارزون.<ref>أبو الفرج الأصفهاني، الأغاني، 1415ق، ج12، ص389؛ المقري، نفح الطیب من غصن الأندلس الرطیب، 1419ق، ج4، ص257.</ref> | يعتبر المذحجيون من المحاربين الشجعان<ref>ابن دیبع، نشر المحاسن الیمانیة، 1413ق، ص193.</ref> والأقوياء<ref>جواد علي، المفصل فی تاریخ العرب قبل الإسلام، 1391ق، ج2، ص552.</ref>، وكان بعضهم من الحكّام<ref>ابن الکلبي، نسب معد والیمن الکبیر، 1425ق، ج1، ص303.</ref>. ذكر في بعض الأخبار أنهم كانوا يتنازعون مع بعضهم البعض<ref>ابن الأثیر، الکامل، 1385ق، ج2، ص295-296.</ref> ومع القبائل الأخرى<ref>الیعقوبي، تاریخ الیعقوبي، بیروت، ج1، ص224.</ref>. كما أنهم كانوا مهتمين أيضا بنظم الشعر وكان من بينهم شعراء بارزون.<ref>أبو الفرج الأصفهاني، الأغاني، 1415ق، ج12، ص389؛ المقري، نفح الطیب من غصن الأندلس الرطیب، 1419ق، ج4، ص257.</ref> | ||
قيل أن جميع المذحجيين كانوا من البدو، وكانوا في المرتبة الثانية من حيث التعداد السكاني في اليمن.<ref>جعیط، نشأة المدینة العربیة الإسلامیة: الکوفة، 2005م، ص377.</ref> ووفقاً لبعض الأخبار، يعتبر المذحجيون من اللحاظ التمدني في رديف [[قبيلة همدان]]، ولكن البعض رفض هذا الرأي وفقاً للكتابات اليدوية التي تم الحصول عليها من جنوب الجزيرة، واعتبروا عدم ذكر ذلك في قصائد الشعراء مؤكداً لهذه المسألة.<ref>جعیط، نشأة المدینة العربیة الإسلامیة: الکوفة، 2005م، ص377.</ref> | قيل أن جميع المذحجيين كانوا من البدو، وكانوا في المرتبة الثانية من حيث التعداد السكاني في اليمن.<ref>جعیط، نشأة المدینة العربیة الإسلامیة: الکوفة، 2005م، ص377.</ref> ووفقاً لبعض الأخبار، يعتبر المذحجيون من اللحاظ التمدني في رديف [[قبيلة همدان]]، ولكن البعض رفض هذا الرأي وفقاً للكتابات اليدوية التي تم الحصول عليها من جنوب الجزيرة، واعتبروا عدم ذكر ذلك في قصائد الشعراء مؤكداً لهذه المسألة.<ref>جعیط، نشأة المدینة العربیة الإسلامیة: الکوفة، 2005م، ص377.</ref> | ||
ذكرت بعض المصادر [[الحديث|أحاديثاً]] عن [[محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله|النبي محمد]] {{اختصار/ص}} تشير إلى القبيلة على أنها واحدة من بطون سبأ الستة المباركين<ref>البکري، المسالك و الممالك، 1992م، ج1، ص345.</ref><ref>ابن شبة، تاریخ المدینة المنورة، | ذكرت بعض المصادر [[الحديث|أحاديثاً]] عن [[محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله|النبي محمد]] {{اختصار/ص}} تشير إلى القبيلة على أنها واحدة من بطون سبأ الستة المباركين<ref>البکري، المسالك و الممالك، 1992م، ج1، ص345.</ref><ref>ابن شبة، تاریخ المدینة المنورة، 1410ق، ج2، ص551.</ref>، كما يذكر أن أكثر المذحجيين من أهل الجنة.<ref>الحجري الیماني، مجموع بلدان الیمن و قبائلها، 1416ق، ج2، ص700.</ref> كما تتوجه الأحاديث لفضل قبيلة معينة من مذحج ك[[قبيلة نخع]].<ref>الحجري الیماني، مجموع بلدان الیمن و قبائلها، 1416ق، ج2، ص739.</ref> | ||
==الموطن والفروع== | ==الموطن والفروع== | ||
| سطر ٣٣: | سطر ٣٣: | ||
==الوجوه والمواقع المنسوبة== | ==الوجوه والمواقع المنسوبة== | ||
من المذحجيين المعروفين [[ياسر بن عامر العنسي|ياسر بن عامر العنسي المذحجي]]،<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، 1410ق، ج4، ص101؛ ابن عبد البر، الاستیعاب، 1412ق، ج4، ص1588.</ref> و<nowiki/>[[عمار بن ياسر]]،<ref>الطبري، تاریخ الأمم و الملوك، 1387ق، ج11، ص563؛ ابن سعد، الطبقات الکبری، 1410ق، ج3، ص186؛ ابن عبد البر، الاستیعاب، 1412ق، ج3، ص1135.</ref> و<nowiki/>[[مالك الأشتر|مالك الأشتر النخعي]]،<ref>ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، 1415ق، ج56، ص373.</ref> و<nowiki/>[[إبراهيم بن مالك الأشتر النخعي]]،<ref>الأمین، أعیان الشیعة، 1403ق، ج2، ص200.</ref> و<nowiki/>[[عمرو بن معديكرب المذحجي]]،<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، 1410ق، ج6، ص58؛ ابن عبد البر، الاستیعاب، 1412ق، ج3، ص1201.</ref> و<nowiki/>[[هانئ بن عروة المرادي]]،<ref>ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، 1415ق، ج73، ص346؛ الدینوري، الأخبار الطوال، 1368ش، ص233؛ القزویني، المزار، بیروت، ص119.</ref> و<nowiki/>[[أويس القرني]]،<ref>ابن الکلبي، نسب معد و الیمن الکبیر، 1425ق، ج1، ص334؛ أبو نعیم، معرفة الصحابة، 1422ق، ج1، ص289؛ ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، 1415ق، ج9، ص408.</ref> و<nowiki/>[[كميل بن زياد النخعي]]،<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، 1410ق، ج6، ص217؛ ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، 1415ق، ج50، ص247. البراقي، تاریخ الکوفة، 1407ق، ص334.</ref> كما أن أمثال [[أبو موسى الأشعري]]،<ref>البراقي، تاریخ الکوفة، 1407ق، ص398.</ref> و<nowiki/>[[شريح القاضي|شريح بن هانئ القاضي]]،<ref>الحجري الیماني، مجموع بلدان الیمن و قبائلها، 1416ق، ج2، ص700.</ref> و<nowiki/>[[عبد الرحمن بن ملجم المرادي]]،<ref>المقریزي، المقفی الکبیر، 1427ق، ج4، ص44؛ ابن الأثیر، اللباب في تهذیب الأنساب، 1414ق، ج3، ص188.</ref> و<nowiki/>[[سنان بن أنس النخعي]]<ref>ابن الکلبي، نسب معد و الیمن الکبیر، 1425ق، ج1، ص294؛ ابن فضل الله العمري، مسالك الأبصار فی ممالك الأمصار، 1424ق، ج4، ص262.</ref> يعتبرون أيضاً من أفراد هذه القبيلة. كما ذكرت أسماء لنساء مشهورات في تاريخ قبيلة مذحج مثل [[أم سنان بنت خيثمة]]،<ref>ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، 1415ق، ج70، ص247.</ref> التي وفقاً لبعض المحققين كانت امرأة [[التشيع|شيعية]] معروفة وواحدة من الشجعان في زمن [[الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام|الإمام علي]]{{اختصار/ع}} والتي كانت حاضرة في جميع أحداث [[خلافة الإمام علي]]{{اختصار/ع}} ، بما في ذلك [[معركة صفين]].<ref>آیینه‌وند، أدبیات سیاسي تشیع، 1387ق، ص51-52.</ref> [[مسجد الجعفي]] في الكوفة هو أحد [[المسجد|المساجد]] التي تنسب إلى المذحجيين<ref>ماسینیون، خطط الکوفة و شرح خریطتها، 2009ق، ص56.</ref> واسم [[جبل أبي قيس]] في مكة معروف أيضا بسبب وجود فرد مذحجي بهذا الاسم.<ref>البکري، المسالك و الممالك، 1992م، ج1، ص401؛ یاقوت الحموي، معجم البلدان، 1995م، ج1، ص80.</ref> | من المذحجيين المعروفين [[ياسر بن عامر العنسي|ياسر بن عامر العنسي المذحجي]]،<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، 1410ق، ج4، ص101؛ ابن عبد البر، الاستیعاب، 1412ق، ج4، ص1588.</ref> و<nowiki/>[[عمار بن ياسر]]،<ref>الطبري، تاریخ الأمم و الملوك، 1387ق، ج11، ص563؛ ابن سعد، الطبقات الکبری، 1410ق، ج3، ص186؛ ابن عبد البر، الاستیعاب، 1412ق، ج3، ص1135.</ref> و<nowiki/>[[مالك الأشتر|مالك الأشتر النخعي]]،<ref>ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، 1415ق، ج56، ص373.</ref> و<nowiki/>[[إبراهيم بن مالك الأشتر النخعي]]،<ref>الأمین، أعیان الشیعة، 1403ق، ج2، ص200.</ref> و<nowiki/>[[عمرو بن معديكرب المذحجي]]،<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، 1410ق، ج6، ص58؛ ابن عبد البر، الاستیعاب، 1412ق، ج3، ص1201.</ref> و<nowiki/>[[هانئ بن عروة المرادي]]،<ref>ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، 1415ق، ج73، ص346؛ الدینوري، الأخبار الطوال، 1368ش، ص233؛ القزویني، المزار، بیروت، ص119.</ref> و<nowiki/>[[أويس القرني]]،<ref>ابن الکلبي، نسب معد و الیمن الکبیر، 1425ق، ج1، ص334؛ أبو نعیم، معرفة الصحابة، 1422ق، ج1، ص289؛ ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، 1415ق، ج9، ص408.</ref> و<nowiki/>[[كميل بن زياد النخعي]]،<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، 1410ق، ج6، ص217؛ ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، 1415ق، ج50، ص247. البراقي، تاریخ الکوفة، 1407ق، ص334.</ref> كما أن أمثال [[أبو موسى الأشعري]]،<ref>البراقي، تاریخ الکوفة، 1407ق، ص398.</ref> و<nowiki/>[[شريح القاضي|شريح بن هانئ القاضي]]،<ref>الحجري الیماني، مجموع بلدان الیمن و قبائلها، 1416ق، ج2، ص700.</ref> و<nowiki/>[[عبد الرحمن بن ملجم المرادي]]،<ref>المقریزي، المقفی الکبیر، 1427ق، ج4، ص44؛ ابن الأثیر، اللباب في تهذیب الأنساب، 1414ق، ج3، ص188.</ref> و<nowiki/>[[سنان بن أنس النخعي]]<ref>ابن الکلبي، نسب معد و الیمن الکبیر، 1425ق، ج1، ص294؛ ابن فضل الله العمري، مسالك الأبصار فی ممالك الأمصار، 1424ق، ج4، ص262.</ref> يعتبرون أيضاً من أفراد هذه القبيلة. كما ذكرت أسماء لنساء مشهورات في تاريخ قبيلة مذحج مثل [[أم سنان بنت خيثمة]]،<ref>ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، 1415ق، ج70، ص247.</ref> التي وفقاً لبعض المحققين كانت امرأة [[التشيع|شيعية]] معروفة وواحدة من الشجعان في زمن [[الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام|الإمام علي]]{{اختصار/ع}} والتي كانت حاضرة في جميع أحداث [[خلافة الإمام علي]]{{اختصار/ع}} ، بما في ذلك [[معركة صفين]].<ref>آیینه‌وند، أدبیات سیاسي تشیع، 1387ق، ص51-52.</ref> [[مسجد الجعفي]] في الكوفة هو أحد [[المسجد|المساجد]] التي تنسب إلى المذحجيين<ref>ماسینیون، خطط الکوفة و شرح خریطتها، 2009ق، ص56.</ref> واسم [[جبل أبي قيس]] في مكة معروف أيضا بسبب وجود فرد مذحجي بهذا الاسم.<ref>البکري، المسالك و الممالك، 1992م، ج1، ص401؛ یاقوت الحموي، معجم البلدان، 1995م، ج1، ص80.</ref> | ||
==دخولهم الإسلام== | ==دخولهم الإسلام== | ||
| سطر ٤٢: | سطر ٤١: | ||
==إرسال وفود المذحجيين إلى المدينة== | ==إرسال وفود المذحجيين إلى المدينة== | ||
في عهد النبي محمد{{اختصار/ص}} تم تشكيل وفود من قبل المذحجيين إلى [[المدينة المنورة|المدينة]]،<ref>الطبري، تاریخ الأمم و الملوك، | في عهد النبي محمد{{اختصار/ص}} تم تشكيل وفود من قبل المذحجيين إلى [[المدينة المنورة|المدينة]]،<ref>الطبري، تاریخ الأمم و الملوك، 1387ق، ج3، ص132-133؛ ابن سعد، الطبقات الکبرى، 1410ق، ج1، ص245-246؛ الأهدلي، نثر الدر المکنون، مصر، ص107، 109؛ العاملي، الصحیح من سیرة النبی الأعظم، قم، ج27، ص147. | ||
</ref> وكان لهذه الوفود التأثير في نشر الإسلام بين المذحجيين، وفي بعض الحالات كان النبي يرسل أحدهم برسالة إلى قومه ويجعله قائداً عليهم.<ref>الرازي، تاریخ مدینة صنعاء، | </ref> وكان لهذه الوفود التأثير في نشر الإسلام بين المذحجيين، وفي بعض الحالات كان النبي يرسل أحدهم برسالة إلى قومه ويجعله قائداً عليهم.<ref>الرازي، تاریخ مدینة صنعاء، 1409ق، ص191، 513؛ الطبري الصنعاني، تاریخ صنعاء، صنعاء، ص17؛ العاملي، الصحیح من سیرة النبی الأعظم، قم، ج27، ص152.</ref> | ||
وقد اعتبر بعض العلماء أن أول وفد تشكل كان لقبيلة صداء،<ref>الأهدلي، نثر الدر المکنون، مصر، | وقد اعتبر بعض العلماء أن أول وفد تشكل كان لقبيلة صداء،<ref>الأهدلي، نثر الدر المکنون، مصر، ص98؛ حجري الیماني، مجموع بلدان الیمن و قبائلها، 1416ق، ج2، ص463.</ref> وآخر وفد ينتمي إلى قبيلة نخع في [[سنة 11 للهجرة|السنة الحادية عشر للهجرة]]،<ref>المقریزي، إمتاع الاسماع، 1420ق، ج13، ص5؛ ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، 1415ق، ج46، ص13-14؛ حجري الیماني، مجموع بلدان الیمن و قبائلها، 1416ق، ج2، ص739.</ref> فبعد البيعة لمعاذ بن جبل في اليمن؛ ذهب مائتا شخص<ref>حجري الیماني، مجموع بلدان الیمن و قبائلها، 1416ق، ج2، ص739.</ref> من قبيلة نخع إلى المدينة المنورة وبايعوا النبي{{اختصار/ص}}.<ref>المقریزي، إمتاع الاسماع، 1420ق، ج13، ص5؛ ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، 1415ق، ج46، ص13-14.</ref> | ||
==مواجهة نبوة أسود العنسي== | ==مواجهة نبوة أسود العنسي== | ||
[[أسود العنسي]] هو فرد من قبيلة عنس مذحج،<ref>ابن قتیبة، المعارف، 1992م، ص105.</ref> وقد ادّعى النبوّة في نهاية حياة [[محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله|النبي محمد]]{{اختصار/ص}} في [[سنة 11 للهجرة]].<ref>المسعودي، التنبيه و الإشراف، القاهرة، ص240.</ref> وبعد فترة، احتل منطقتي صنعاء ونجران.<ref>الطبري، تاریخ الأمم و الملوك، 1387ق، ج3، ص229.</ref> ويقال إن عوام المذحجيين تبعوا أسود<ref>الطبري، تاریخ الأمم و الملوک، 1387ق، ج3، ص327.</ref> كما انضمت إليه قبيلتي [[قبيلة عنس|عنس]] وبني الحارث.<ref>منتظر القائم، «تأثير قبیلة نخع في تاریخ الإسلام في القرن الأول الهجري»، ص219. بنقل عن الطبري.</ref> وفي المقابل اندفع عدد من المذحجيين<ref>الطبري، تاریخ الأمم و الملوك، 1387ق، ج3، ص229: البلاذري، فتوح البلدان، 1988م، ص110.</ref> لمواجهته بما في ذلك [[قبيلة نخع]]،<ref>ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، 1415ق، ج49، ص483.</ref> حتى أن النبي محمد{{اختصار/ص}} استعان من قبيلتي مرام مذحج وهمدان لصدهم.<ref>منتظر القائم، «تأثير قبيلة نخع في تاريخ الإسلام في القرن الأول الهجري»، ص219. بنقل عن الطبري.</ref> وفي النهاية قتل أسود على يد [[فيروز الديلمي]]<ref>ابن قانع البغدادي، معجم الصحابة، | [[أسود العنسي]] هو فرد من قبيلة عنس مذحج،<ref>ابن قتیبة، المعارف، 1992م، ص105.</ref> وقد ادّعى النبوّة في نهاية حياة [[محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله|النبي محمد]]{{اختصار/ص}} في [[سنة 11 للهجرة]].<ref>المسعودي، التنبيه و الإشراف، القاهرة، ص240.</ref> وبعد فترة، احتل منطقتي صنعاء ونجران.<ref>الطبري، تاریخ الأمم و الملوك، 1387ق، ج3، ص229.</ref> ويقال إن عوام المذحجيين تبعوا أسود<ref>الطبري، تاریخ الأمم و الملوک، 1387ق، ج3، ص327.</ref> كما انضمت إليه قبيلتي [[قبيلة عنس|عنس]] وبني الحارث.<ref>منتظر القائم، «تأثير قبیلة نخع في تاریخ الإسلام في القرن الأول الهجري»، ص219. بنقل عن الطبري.</ref> وفي المقابل اندفع عدد من المذحجيين<ref>الطبري، تاریخ الأمم و الملوك، 1387ق، ج3، ص229: البلاذري، فتوح البلدان، 1988م، ص110.</ref> لمواجهته بما في ذلك [[قبيلة نخع]]،<ref>ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، 1415ق، ج49، ص483.</ref> حتى أن النبي محمد{{اختصار/ص}} استعان من قبيلتي مرام مذحج وهمدان لصدهم.<ref>منتظر القائم، «تأثير قبيلة نخع في تاريخ الإسلام في القرن الأول الهجري»، ص219. بنقل عن الطبري.</ref> وفي النهاية قتل أسود على يد [[فيروز الديلمي]]<ref>ابن قانع البغدادي، معجم الصحابة، 1424ق، ج12، ص4258؛ ابن عبد البر، الاستیعاب، 1412ق، ج3، ص1264.</ref> أو [[قيس بن مكشوح]] من قبيلة مراد مذحج.<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، 1410ق، ج6، ص58؛ ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، 1415ق، ج49، ص481.</ref> | ||
==مشاركتهم في الهجرة والفتوحات الإسلامية== | ==مشاركتهم في الهجرة والفتوحات الإسلامية== | ||
| سطر ٦٦: | سطر ٦٥: | ||
==المصادر والمراجع== | ==المصادر والمراجع== | ||
* آیینه‌وند، صادق، أدبیات التشیع السياسية، طهران، نشر علم، | * آیینه‌وند، صادق، أدبیات التشیع السياسية، طهران، نشر علم، 1387ق. | ||
* ابن أبي الحديد، عبد الحميد بن هبة الله، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد، قم، مکتبة آیة الله المرعشي النجفي، | * ابن أبي الحديد، عبد الحميد بن هبة الله، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد، قم، مکتبة آیة الله المرعشي النجفي، 1404ق. | ||
* ابن الأثير، علي بن أبي الکرم، الکامل فی التاریخ، بیروت، دار صادر، | * ابن الأثير، علي بن أبي الکرم، الکامل فی التاریخ، بیروت، دار صادر، 1385ق. | ||
* ابن الأثير، علي بن محمد، اللباب فی تهذیب الأنساب، بیروت، دار صادر، الطبعة الثالثة، | * ابن الأثير، علي بن محمد، اللباب فی تهذیب الأنساب، بیروت، دار صادر، الطبعة الثالثة، 1414ق. | ||
* ابن‌رأعثم، أحمد بن أعثم الکوفي، کتاب الفتوح، تحقیق علي شیري، بیروت، دار الأضواء، | * ابن‌رأعثم، أحمد بن أعثم الکوفي، کتاب الفتوح، تحقیق علي شیري، بیروت، دار الأضواء، 1411ق. | ||
* ابن الجوزي، علي بن محمد، المنتظم فی تاریخ الأمم و الملوك، تحقیق محمد عبد القادر عطا و مصطفی عبد القادر عطا، بیروت، دار الکتب العلمیة، | * ابن الجوزي، علي بن محمد، المنتظم فی تاریخ الأمم و الملوك، تحقیق محمد عبد القادر عطا و مصطفی عبد القادر عطا، بیروت، دار الکتب العلمیة، 1412ق. | ||
* ابن حزم، جمهرة أنساب العرب، تحقیق لجنة من العلماء، بیروت، دار الکتب العلمیة، | * ابن حزم، جمهرة أنساب العرب، تحقیق لجنة من العلماء، بیروت، دار الکتب العلمیة، 1403ق. | ||
* ابن ديبع، عبد الرحمن بن علي، نشر المحاسن الیمانیة فی خصائص الیمن و نسب القحطانیة، دمشق، دارالفکر المعاصر، | * ابن ديبع، عبد الرحمن بن علي، نشر المحاسن الیمانیة فی خصائص الیمن و نسب القحطانیة، دمشق، دارالفکر المعاصر، 1413ق. | ||
* ابن سیدة، علي بن إسماعیل، المحکم والمحیط الأعظم - بیروت، دارالکتب العلمیه، دت. | * ابن سیدة، علي بن إسماعیل، المحکم والمحیط الأعظم - بیروت، دارالکتب العلمیه، دت. | ||
* ابن شبة النمیري، عمر بن شبة، تاریخ المدینة المنورة، قم، دارالفکر، | * ابن شبة النمیري، عمر بن شبة، تاریخ المدینة المنورة، قم، دارالفکر، 1410ق. | ||
* ابن عبد البر، یوسف بن عبد الله بن محمد، الإستیعاب فی معرفة الأصحاب، تحقیق علی محمد البجاوي، بیروت، دار الجیل، | * ابن عبد البر، یوسف بن عبد الله بن محمد، الإستیعاب فی معرفة الأصحاب، تحقیق علی محمد البجاوي، بیروت، دار الجیل، 1412ق. | ||
* ابن عبد الحق البغدادي، صفي الدين عبد المؤمن، مراصد الإطلاع علی أسماء الأمکنة و البقاع، بیروت، دار الجیل، | * ابن عبد الحق البغدادي، صفي الدين عبد المؤمن، مراصد الإطلاع علی أسماء الأمکنة و البقاع، بیروت، دار الجیل، 1412ق. | ||
* ابن عساکر، علي بن حسن، تاریخ مدینة دمشق و ذکر فضلها و تسمیة من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحیها من واردیها و أهلها، بیروت، دارالفکر، | * ابن عساکر، علي بن حسن، تاریخ مدینة دمشق و ذکر فضلها و تسمیة من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحیها من واردیها و أهلها، بیروت، دارالفکر، 1415ق. | ||
* ابن فضل الله العمري، أحمد بن یحیی، مسالك الأبصار فی ممالك الأمصار، أبو ظبي، المجمع الثقافي، | * ابن فضل الله العمري، أحمد بن یحیی، مسالك الأبصار فی ممالك الأمصار، أبو ظبي، المجمع الثقافي، 1424ق. | ||
* ابن قانع البغدادي، عبدرالباقي، معجم الصحابة، بیروت، دار الفکر، | * ابن قانع البغدادي، عبدرالباقي، معجم الصحابة، بیروت، دار الفکر، 1424ق. | ||
* ابن قتيبة، عبد الله بن مسلم، المعارف، تحقیق ثروت عکاشة، القاهرة، الهیئة المصریة العامة للکتاب، الطبعة الثانية، | * ابن قتيبة، عبد الله بن مسلم، المعارف، تحقیق ثروت عکاشة، القاهرة، الهیئة المصریة العامة للکتاب، الطبعة الثانية، 1992م. | ||
* ابن الکلبي، هشام بن محمد، الأصنام، القاهرة، دار الکتب المصریة، | * ابن الکلبي، هشام بن محمد، الأصنام، القاهرة، دار الکتب المصریة، 2000م. | ||
* ابن الکلبي، هشام بن محمد، نسب معد و الیمن الکبیر، بیروت، عالم الکتب، | * ابن الکلبي، هشام بن محمد، نسب معد و الیمن الکبیر، بیروت، عالم الکتب، 1425ق. | ||
* ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي، الإصابة فی تمییز الصحابة، تحقیق عادل أحمد عبد الموجود و علی محمد معوض، بیروت، دار الکتب العلمیة، | * ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي، الإصابة فی تمییز الصحابة، تحقیق عادل أحمد عبد الموجود و علی محمد معوض، بیروت، دار الکتب العلمیة، 1415ق. | ||
* ابن سعد، محمد، الطبقات الکبری، تحقیق محمد عبد القادر عطا، بیروت، دار الکتب العلمیة، | * ابن سعد، محمد، الطبقات الکبری، تحقیق محمد عبد القادر عطا، بیروت، دار الکتب العلمیة، 1410ق. | ||
* ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، بیروت، دار صادر، الطبعة الثالثة، دت. | * ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، بیروت، دار صادر، الطبعة الثالثة، دت. | ||
* أبو الفرج الأصفهاني، علي بن حسین، الأغاني، بیروت، دار إحیاء التراث العربي، | * أبو الفرج الأصفهاني، علي بن حسین، الأغاني، بیروت، دار إحیاء التراث العربي، 1415ق. | ||
* أبو نعیم، أحمد بن عبد الله، معرفة الصحابة، بیروت، دار الکتب العلمیة، منشورات محمد علي بیضون، | * أبو نعیم، أحمد بن عبد الله، معرفة الصحابة، بیروت، دار الکتب العلمیة، منشورات محمد علي بیضون، 1422ق. | ||
* الأزهري، محمد بن أحمد، تهذیب اللغة - بیروت، دار إحیاء التراث العربي، دت. | * الأزهري، محمد بن أحمد، تهذیب اللغة - بیروت، دار إحیاء التراث العربي، دت. | ||
* الإسکندري، نصر بن عبد الرحمن، الأمکنة و المیاه و الجبال و الآثار و نحوها المذکورة فی الأخبار و الآثار، الریاض، مرکز الملك فیصل للبحوث و الدراسات الإسلامیة، | * الإسکندري، نصر بن عبد الرحمن، الأمکنة و المیاه و الجبال و الآثار و نحوها المذکورة فی الأخبار و الآثار، الریاض، مرکز الملك فیصل للبحوث و الدراسات الإسلامیة، 1425ق. | ||
* اشرف الرسولي، عمر بن یوسف، طرفة الأصحاب فی معرفة الأنساب، القاهرة، دار الآفاق العربیة، | * اشرف الرسولي، عمر بن یوسف، طرفة الأصحاب فی معرفة الأنساب، القاهرة، دار الآفاق العربیة، 1422ق. | ||
* إعتماد السلطنة، محمد حسن بن علي، مرآة البلدان، طهران، جامعة طهران، | * إعتماد السلطنة، محمد حسن بن علي، مرآة البلدان، طهران، جامعة طهران، 1367ش. | ||
* الأمین، محسن، أعیان الشیعة، بیروت، دار التعارف للمطبوعات، | * الأمین، محسن، أعیان الشیعة، بیروت، دار التعارف للمطبوعات، 1403ق. | ||
* الأهدلي، محمد بن علي، نثر الدرّ المکنون من فضائل الیمن المیمون، مصر، مطبعة زهران، دت. | * الأهدلي، محمد بن علي، نثر الدرّ المکنون من فضائل الیمن المیمون، مصر، مطبعة زهران، دت. | ||
* آل بسام، عبد الله بن عبد الرحمان، خزانة التواریخ النجدیة، دك، | * آل بسام، عبد الله بن عبد الرحمان، خزانة التواریخ النجدیة، دك، 1419ق. | ||
* آل خلیفة، محمد علي، أمراء الکوفة و حکامها، طهران، مؤسسة الصادق(ع)، | * آل خلیفة، محمد علي، أمراء الکوفة و حکامها، طهران، مؤسسة الصادق(ع)، 1425ق. | ||
* باسورث، کلیفورد ادموند، تاریخ سیستان از آمدن تازیان تا برآمدن دولت صفاریان، طهران، سبهر، | * باسورث، کلیفورد ادموند، تاریخ سیستان از آمدن تازیان تا برآمدن دولت صفاریان، طهران، سبهر، 1370ش. | ||
* بامطرف، محمد عبد القادر، الجامع(جامع شمل أعلام المهاجرین المنتسبین إلی الیمن و قبائلهم)، بغداد، دار الرشید للنشر، دت. | * بامطرف، محمد عبد القادر، الجامع(جامع شمل أعلام المهاجرین المنتسبین إلی الیمن و قبائلهم)، بغداد، دار الرشید للنشر، دت. | ||
* البراقي، حسین، تاریخ الکوفة، بیروت، دار الاضواء، | * البراقي، حسین، تاریخ الکوفة، بیروت، دار الاضواء، 1407ق. | ||
* البکري، عبد الله بن عبد العزیز، المسالك و الممالك، البکري، بیروت، دار الغرب الإسلامي، | * البکري، عبد الله بن عبد العزیز، المسالك و الممالك، البکري، بیروت، دار الغرب الإسلامي، 1992م. | ||
* البکري، عبد الله بن عبد العزیز، معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع، بیروت، عالم الکتب، الطبعة الثالثة، | * البکري، عبد الله بن عبد العزیز، معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع، بیروت، عالم الکتب، الطبعة الثالثة، 1403ق. | ||
* البلاذري، أحمد بن یحیى، أنساب الأشراف، تحقیق سهیل زکار و ریاض زرکلي، بیروت، دار الفکر، | * البلاذري، أحمد بن یحیى، أنساب الأشراف، تحقیق سهیل زکار و ریاض زرکلي، بیروت، دار الفکر، 1417ق. | ||
* البلاذري، أحمد بن یحیى، فتوح البلدان، بیروت، دار ومکتبة الهلال، | * البلاذري، أحمد بن یحیى، فتوح البلدان، بیروت، دار ومکتبة الهلال، 1988م. | ||
* بیشوائي، مهدي، تاریخ الإسلام (من الجاهلية إلى رحيل النبي(ص))، قم، نشر معارف، | * بیشوائي، مهدي، تاریخ الإسلام (من الجاهلية إلى رحيل النبي(ص))، قم، نشر معارف، 1382ش. | ||
* جعفریان، رسول، سیرة رسول الله(ص)، قم، دلیل ما، الطبعة الثالثة، | * جعفریان، رسول، سیرة رسول الله(ص)، قم، دلیل ما، الطبعة الثالثة، 1383ش. | ||
* جعیط، هشام، نشأة المدینة العربیة الإسلامیة: الکوفة، بیروت، دار الطلیعه للطباعة و النشر، الطبعة الثالثة، | * جعیط، هشام، نشأة المدینة العربیة الإسلامیة: الکوفة، بیروت، دار الطلیعه للطباعة و النشر، الطبعة الثالثة، 2005م. | ||
* جواد علي، المفصل فی تاریخ العرب قبل الإسلام، بیروت، دار العلم للملایین، | * جواد علي، المفصل فی تاریخ العرب قبل الإسلام، بیروت، دار العلم للملایین، 1391ق. | ||
* مجموعة مؤلفين، بیامدهاي عاشوراء، قم، زمزم هدایت، الطبعة الرابعة، | * مجموعة مؤلفين، بیامدهاي عاشوراء، قم، زمزم هدایت، الطبعة الرابعة، 1387ش. | ||
* الجوهري، إسماعیل بن حماد، الصحاح، بیروت، دار العلم للملایین، دت. | * الجوهري، إسماعیل بن حماد، الصحاح، بیروت، دار العلم للملایین، دت. | ||
* الحجری اليماني، محمد بن أحمد، مجموع بلدان الیمن و قبائلها، صنعاء، دار الحکمة الیمانیة، الطبعة الثانية، | * الحجری اليماني، محمد بن أحمد، مجموع بلدان الیمن و قبائلها، صنعاء، دار الحکمة الیمانیة، الطبعة الثانية، 1416ق. | ||
* خلیلي، جعفر، موسوعة العتبات المقدسة، بیروت، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، الطبعة الثانية، | * خلیلي، جعفر، موسوعة العتبات المقدسة، بیروت، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، الطبعة الثانية، 1407ق. | ||
* الدینوري، أحمد بن داود، الأخبار الطوال، تحقیق عبد المنعم عامر، قم، منشورات الرضي، | * الدینوري، أحمد بن داود، الأخبار الطوال، تحقیق عبد المنعم عامر، قم، منشورات الرضي، 1368ش. | ||
* الرازي، أحمد بن عبد الله، تاریخ مدینة صنعاء للرازي و کتاب الإختصاص للعرشاني، بیروت، دار الفکر، الطبعة الثالثة، | * الرازي، أحمد بن عبد الله، تاریخ مدینة صنعاء للرازي و کتاب الإختصاص للعرشاني، بیروت، دار الفکر، الطبعة الثالثة، 1409ق. | ||
* السماوي، محمد بن طاهر، إبصار العین فی أنصار الحسین )ع)، قم، جامعة الشهید محلاتي، | * السماوي، محمد بن طاهر، إبصار العین فی أنصار الحسین )ع)، قم، جامعة الشهید محلاتي، 1419ق. | ||
* الصاحب بن عباد، المحیط فی اللغة، بیروت، عالم الکتب، دت. | * الصاحب بن عباد، المحیط فی اللغة، بیروت، عالم الکتب، دت. | ||
* الصالحي الشامي، محمد بن یوسف، سبل الهدى و الرشاد فی سیرة خیر العباد، تحقیق عادل أحمد عبد الموجود و علي محمد معوض، بیروت، دار الکتب العلمیة، | * الصالحي الشامي، محمد بن یوسف، سبل الهدى و الرشاد فی سیرة خیر العباد، تحقیق عادل أحمد عبد الموجود و علي محمد معوض، بیروت، دار الکتب العلمیة، 1414ق. | ||
* صفري فروشاني، نعمت الله، «معرفة أهل الکوفة»، نشریة مشکوة، العدد53، شتاء 1357ش. | * صفري فروشاني، نعمت الله، «معرفة أهل الکوفة»، نشریة مشکوة، العدد53، شتاء 1357ش. | ||
* الضبي، عباس بن بکار، أخبار الوافدات من النساء علی معاویة بن أبي سفیان، بیروت، مؤسسة الرسالة، | * الضبي، عباس بن بکار، أخبار الوافدات من النساء علی معاویة بن أبي سفیان، بیروت، مؤسسة الرسالة، 1403ق، | ||
* الطبري، محمد بن جریر، تاریخ الأمم و الملوك، تحقیق محمد أبو الفضل إبراهیم، بیروت، دار التراث، | * الطبري، محمد بن جریر، تاریخ الأمم و الملوك، تحقیق محمد أبو الفضل إبراهیم، بیروت، دار التراث، 1387ق. | ||
* الطبري الصنعاني، إسحاق بن يحيى، تاريخ صنعاء، صنعاء، مکتبة السنحاني، دت. | * الطبري الصنعاني، إسحاق بن يحيى، تاريخ صنعاء، صنعاء، مکتبة السنحاني، دت. | ||
* الطبسی، نجم الدین، مع الركب الحسيني، طهران، مركز التحقيقات الإسلامي سپاه، دت. | * الطبسی، نجم الدین، مع الركب الحسيني، طهران، مركز التحقيقات الإسلامي سپاه، دت. | ||
* العاملي، جعفر مرتضى، الصحیح من سیرة النبي الأعظم، قم، دار الحدیث، دت. | * العاملي، جعفر مرتضى، الصحیح من سیرة النبي الأعظم، قم، دار الحدیث، دت. | ||
* العزاوي، عباس، موسوعة عشائر العراق، بیروت، الدار العربیة للموسوعات، | * العزاوي، عباس، موسوعة عشائر العراق، بیروت، الدار العربیة للموسوعات، 1425ق. | ||
* عماري الیمني، عمارة بن علي، تاریخ الیمن - المختصر المنقول من کتاب العبر - أخبار القرامطة بالیمن، صنعاء، مکتبة الإرشاد، | * عماري الیمني، عمارة بن علي، تاریخ الیمن - المختصر المنقول من کتاب العبر - أخبار القرامطة بالیمن، صنعاء، مکتبة الإرشاد، 1425ق. | ||
* القزویني، زکریا بن محمد، آثار البلاد و أخبار العباد، بیروت، دار صادر، | * القزویني، زکریا بن محمد، آثار البلاد و أخبار العباد، بیروت، دار صادر، 1998م. | ||
* القزویني، مهدي، المزار، بیروت، دار الرافدین، | * القزویني، مهدي، المزار، بیروت، دار الرافدین، 1426ق. | ||
* القمي، الشیخ عباس، منتهی الآمال، قم، نشر دلیل، | * القمي، الشیخ عباس، منتهی الآمال، قم، نشر دلیل، 1379ش. | ||
* ماسینیون، لويي، خطط الکوفة وشرح خریطتها، بیروت بیت الورق، | * ماسینیون، لويي، خطط الکوفة وشرح خریطتها، بیروت بیت الورق، 2009م. | ||
* المسعودي، علي بن الحسين، التنبيه و الإشراف، القاهرة، دار الصاوي، دت. | * المسعودي، علي بن الحسين، التنبيه و الإشراف، القاهرة، دار الصاوي، دت. | ||
* مرتضى الزبيدي، محمد بن محمد، تاج العروس - بیروت، دار الفکر، دت. | * مرتضى الزبيدي، محمد بن محمد، تاج العروس - بیروت، دار الفکر، دت. | ||
* المحرمي، غلام حسين، تاريخ التشيع من البداية إلى عصر الغيبة الصغرى، مؤسسة آموزشي پژوهشي إمام خمیني، | * المحرمي، غلام حسين، تاريخ التشيع من البداية إلى عصر الغيبة الصغرى، مؤسسة آموزشي پژوهشي إمام خمیني، 1378ش. | ||
* المطرزي، ناصر بن عبد السید، المغرب فی ترتیب المعرب، حلب، مکتبة أسامة بن زید، | * المطرزي، ناصر بن عبد السید، المغرب فی ترتیب المعرب، حلب، مکتبة أسامة بن زید، 1979م. | ||
* المقریزي، أحمد بن علي، إمتاع الأسماع بما للنبي من الأحوال و الأموال و الحفدة و المتاع، تحقیق محمد عبد الحمید النمیسي، بیروت، دار الکتب العلمیة، | * المقریزي، أحمد بن علي، إمتاع الأسماع بما للنبي من الأحوال و الأموال و الحفدة و المتاع، تحقیق محمد عبد الحمید النمیسي، بیروت، دار الکتب العلمیة، 1420ق. | ||
* المقري، أحمد بن محمد، نفح الطیب من غصن الأندلس الرطیب، بیروت، دار الفکر، | * المقري، أحمد بن محمد، نفح الطیب من غصن الأندلس الرطیب، بیروت، دار الفکر، 1419ق. | ||
* المقریزي، أحمد بن علي، المقفى الکبیر، بیروت، دار الغرب الإسلامي، الطبعة الثانية، | * المقریزي، أحمد بن علي، المقفى الکبیر، بیروت، دار الغرب الإسلامي، الطبعة الثانية، 1427ق. | ||
* منتظر القائم، تأثير قبيلة نخع في تاريخ الإسلام في القرن الأول الهجري، أصغر، مؤسسة شیعهةشناسي، فصل‌نامه علمي پژوهشي شیعهةشناسي، السنة السادسة، العدد22. | * منتظر القائم، تأثير قبيلة نخع في تاريخ الإسلام في القرن الأول الهجري، أصغر، مؤسسة شیعهةشناسي، فصل‌نامه علمي پژوهشي شیعهةشناسي، السنة السادسة، العدد22. | ||
* منتظر القائم، أصغر، تاريخ الإمامة، قم، نشر معارف. | * منتظر القائم، أصغر، تاريخ الإمامة، قم، نشر معارف. | ||
* منتظر القائم، أصغر، تأثير قبائل اليمن في حماية أهل البيت(ع)، (القرن الأول الهجري)، قم، بوستان کتاب، | * منتظر القائم، أصغر، تأثير قبائل اليمن في حماية أهل البيت(ع)، (القرن الأول الهجري)، قم، بوستان کتاب، 1396ش. | ||
* المنقري، نصر بن مزاحم، وقعة صفین، قم، مکتبة آیت الله المرعشي، | * المنقري، نصر بن مزاحم، وقعة صفین، قم، مکتبة آیت الله المرعشي، 1403ق. | ||
* ناصر الشریعة، محمد حسین، تاریخ قم یا حریم مطهر بانوي عالي قدر أهل بیت عصمت و طهارت حضرت فاطمة معصومة(ع)، طهران، رهنمون، | * ناصر الشریعة، محمد حسین، تاریخ قم یا حریم مطهر بانوي عالي قدر أهل بیت عصمت و طهارت حضرت فاطمة معصومة(ع)، طهران، رهنمون، 1383ش. | ||
* نمازي الشاهرودي، علي، مستدرکات علم رجال الحدیث، طهران، ابن المؤلف، | * نمازي الشاهرودي، علي، مستدرکات علم رجال الحدیث، طهران، ابن المؤلف، 1414ق. | ||
* واعظ الکاشفي، ملا حسین، روضة الشهداء، طهران، نوید إسلام، دت. | * واعظ الکاشفي، ملا حسین، روضة الشهداء، طهران، نوید إسلام، دت. | ||
* الواقدي، محمد بن عمر، کتاب المغازي، تحقیق مارسدن جونس، بیروت، مؤسسة الأعلمي، الطبعة الثالثة، | * الواقدي، محمد بن عمر، کتاب المغازي، تحقیق مارسدن جونس، بیروت، مؤسسة الأعلمي، الطبعة الثالثة، 1409ق. | ||
* یاقوت الحموي، یاقوت بن عبد الله، معجم البلدان، بیروت، دار صادر، الطبعة الثانية، | * یاقوت الحموي، یاقوت بن عبد الله، معجم البلدان، بیروت، دار صادر، الطبعة الثانية، 1995م. | ||
* الیعقوبي، أحمد بن أبي یعقوب، تاریخ الیعقوبي، بیروت، دار صادر، دت. | * الیعقوبي، أحمد بن أبي یعقوب، تاریخ الیعقوبي، بیروت، دار صادر، دت. | ||
* الیعقوبي، أحمد بن أبي یعقوب، البلدان، بیروت، دار الکتب العلمیة، | * الیعقوبي، أحمد بن أبي یعقوب، البلدان، بیروت، دار الکتب العلمیة، 1422ق. | ||
{{قبائل وعشائر وأسر شيعية}} | {{قبائل وعشائر وأسر شيعية}} | ||