مستخدمون مشرفون تلقائيون، confirmed
٤٨٩
تعديل
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «أسطوانة التوبة»
←إخبار بني قريظة
| سطر ١٢: | سطر ١٢: | ||
وقع الاختلاف بين المؤرّخين و[[المحدث|المحدّثين]] حول معصية [[أبي لبابة]]، حيث يعتقد بعضهم أنه أحس بالذنب إثر تخلّفه عن المشاركة في [[غزوة تبوك]]،<ref>شُراب، فرهنگ اعلام جغرافیایی - تاریخی در حدیث و سیره نبوی، 1383ش، ص41.</ref> بينما يرى آخرون أنه بسبب نقله خبراً إلى يهود [[بني قريظة]].<ref>المُهري، أحسن القصص، 1391ش، ص469.</ref> | وقع الاختلاف بين المؤرّخين و[[المحدث|المحدّثين]] حول معصية [[أبي لبابة]]، حيث يعتقد بعضهم أنه أحس بالذنب إثر تخلّفه عن المشاركة في [[غزوة تبوك]]،<ref>شُراب، فرهنگ اعلام جغرافیایی - تاریخی در حدیث و سیره نبوی، 1383ش، ص41.</ref> بينما يرى آخرون أنه بسبب نقله خبراً إلى يهود [[بني قريظة]].<ref>المُهري، أحسن القصص، 1391ش، ص469.</ref> | ||
=== إخبار بني قريظة === | === إخبار بني قريظة === | ||
يعتقد البعض أن قصّة ذنب أبي لبابة كانت بسبب إخباره ليهود بني قريظة عن حال المسلمين بعد [[غزوة الخندق]] في [[السنة الخامسة للهجرة]]، فما | يعتقد البعض أن قصّة ذنب أبي لبابة كانت بسبب إخباره ليهود بني قريظة عن حال المسلمين بعد [[غزوة الخندق]] في [[السنة الخامسة للهجرة]]، فما إن انتهت المعركة حتى توجّه [[النبي (ص)|النبي]] (ص) إلى بني قريظة وحاصرهم في حصونهم، وأرسل أبا لبابة نيابة عنه ليتحدّث إليهم، فأخبرهم غفلة منه أنّ الموت بانتظارهم بسبب نقضهم الميثاق،<ref>الخیاري، تاریخ معالم المدینة المنورة قدیماً و حدیثاً، 1419ق، ص94.</ref> ما كان سيؤدي إلى تحصّن بني قريظة وعدم استسلامهم. وعندما انتبه أبو لبابة إلى خطأه خرج من حصن بني قريظة مباشرة إلى [[مسجد النبي]] وربط نفسه بإحدى أعمدة المسجد وأجهش بالبكاء والتضرع.<ref>جعفریان، آثار اسلامی مکّه و مدینه، 1390ش، ص225.</ref> ثم جاء الخبر بأنّ الله سبحانه قد قبل توبة أبي لبابة. وبسبب هذه الرواية باتت هذه الأسطوانة تُعرف بأسطوانة التوبة.<ref>جعفریان، آثار اسلامی مکّه و مدینه، 1390ش، ص225.</ref> وقد أكّد [[ابن هشام]] و<nowiki/>[[ابن إسحاق]] هذه الرواية،<ref>شُراب، فرهنگ اعلام جغرافیایی - تاریخی در حدیث و سیره نبوی، 1383ش، ص41.</ref> كما بيّنها [[الواقدي]] في [[المغازي]] بتفاصيلها.<ref>الواقدي، المغازي، 1409ق، ج2، ص508.</ref> | ||
يقال أنّ سبب نزول [[الآية 27 من سورة الأنفال]] هو [[توبة]] أبي لبابة،<ref>شُراب، فرهنگ اعلام جغرافیایی - تاریخی در حدیث و سیره نبوی، 1383ش، ص42.</ref> حيث جاء في سبب نزولها أنّ أبا لبابة خان النبي (ص) في قصة يهود بني قريظة.<ref>القرائتي، تفسیر نور، 1388ش، ج3، ص: 300. | يقال أنّ سبب نزول [[الآية 27 من سورة الأنفال]] هو [[توبة]] أبي لبابة،<ref>شُراب، فرهنگ اعلام جغرافیایی - تاریخی در حدیث و سیره نبوی، 1383ش، ص42.</ref> حيث جاء في سبب نزولها أنّ أبا لبابة خان النبي (ص) في قصة يهود بني قريظة.<ref>القرائتي، تفسیر نور، 1388ش، ج3، ص: 300. | ||
</ref> وقد نقلت كتب السيَر والتاريخ أنّ الآية 27 من [[سورة الأنفال]] والتي يأمر الله فيها المسلمين بأن لا يخونوا الله ورسوله إنما نزلت في أبي لبابة. غير أنّ هناك تشكيكاً في هذا الشأن، لأنّ سورة الأنفال مرتبطة [[غزوة بدر|بغزوة بدر]] و<nowiki/>[[السنة الثانية للهجرة|السنة الثانية من الهجرة]].<ref>جعفریان، آثار اسلامی مکّه و مدینه، 1390ش، ص225.</ref> | </ref> وقد نقلت كتب السيَر والتاريخ أنّ الآية 27 من [[سورة الأنفال]] والتي يأمر الله فيها المسلمين بأن لا يخونوا الله ورسوله إنما نزلت في أبي لبابة. غير أنّ هناك تشكيكاً في هذا الشأن، لأنّ سورة الأنفال مرتبطة [[غزوة بدر|بغزوة بدر]] و<nowiki/>[[السنة الثانية للهجرة|السنة الثانية من الهجرة]].<ref>جعفریان، آثار اسلامی مکّه و مدینه، 1390ش، ص225.</ref> | ||