مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الاستهلال»
ط
←الاستهلال بالعين المسلحة وغير المسلحة
imported>Foad ط (←المفهوم) |
imported>Foad |
||
سطر ١٤: | سطر ١٤: | ||
==الاستهلال بالعين المسلحة وغير المسلحة== | ==الاستهلال بالعين المسلحة وغير المسلحة== | ||
اختلف الفقهاء في طريقة الاستهلال،<ref>جليلي،«بررسي فقهي استهلال در نزد فريقين»، ص103.</ref> فيعتقد بعض علماء الشيعة أن رؤية الهلال يجب أن تكون بالعين المجردة فلا تصح رؤية الهلال بالمنظار والتلسكوب.<ref>جليلي، «بررسي فقهي استهلال در نزد فريقين»، ص103.</ref> وعد قائد الثورة الإسلامية [[السيد علي الحسيني الخامنئي|آية الله الخامنئي]]، وهو أحد مراجع التقليد | اختلف [[الفقهاء]] في طريقة الاستهلال،<ref>جليلي،«بررسي فقهي استهلال در نزد فريقين»، ص103.</ref> فيعتقد بعض علماء [[الشيعة]] أن رؤية الهلال يجب أن تكون بالعين المجردة فلا تصح رؤية الهلال بالمنظار والتلسكوب.<ref>جليلي، «بررسي فقهي استهلال در نزد فريقين»، ص103.</ref> وعد قائد الثورة الإسلامية [[السيد علي الحسيني الخامنئي|آية الله الخامنئي]]، وهو أحد مراجع التقليد عند الشيعة النظر بالعين المسلحة أيضاً معياراً لثبوت الهلال؛ لذلك تستخدم في [[إيران]] المناظير لمشاهدة الهلال،<ref>[https://farsi.khamenei.ir/others-report?id=10074 هلال ماه نو چگونه رؤيت ميشود؟]، پايگاه دفتر نشر آثار آيتالله خامنهاي.</ref> وبناء عليه، ففي الحالات التي يمكن رؤية الهلال بالعين المسلحة دون العين المجردة يحصل اختلاف في الرأي بين مراجع التقليد في تحديد بداية ونهاية الشهر القمري الذي منه [[عيد الفطر]]،<ref>جليلي، «بررسي فقهي استهلال در نزد فريقين»، ص99.</ref> كذلك يعتبر فقهاء أهل السنة في بعض البلدان مثل [[المملكة العربية|السعودية]] والدول المتاخمة للخيلج الفارسي أنَّ المعيار هو الرؤية بدون أدوات.<ref>جليلي، «بررسي فقهي استهلال در نزد فريقين»، ص100.</ref> | ||
==منصات الاستهلال== | ==منصات الاستهلال== |