مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الاستهلال»
ط
←الاستهلال بالعين المسلحة وغير المسلحة
imported>Ali110110 |
imported>Ali110110 |
||
سطر ١٤: | سطر ١٤: | ||
==الاستهلال بالعين المسلحة وغير المسلحة== | ==الاستهلال بالعين المسلحة وغير المسلحة== | ||
اختلف الفقهاء في طريقة الاستهلال،<ref>جلیلي،«بررسی فقهی استهلال در نزد فریقین»، ص103.</ref> فيعتقد بعض علماء الشيعة أن رؤية الهلال يجب أن تكون بالعين المجردة فلا تصح رؤية الهلال بالمنظار والتلسكوب.<ref>جلیلي، «بررسی فقهی استهلال در نزد فریقین»، ص103.</ref> [[السيد علي الحسيني الخامنئي|آية الله الخامنئي]]، أحد مراجع التقليد الشيعي | اختلف الفقهاء في طريقة الاستهلال،<ref>جلیلي،«بررسی فقهی استهلال در نزد فریقین»، ص103.</ref> فيعتقد بعض علماء الشيعة أن رؤية الهلال يجب أن تكون بالعين المجردة فلا تصح رؤية الهلال بالمنظار والتلسكوب.<ref>جلیلي، «بررسی فقهی استهلال در نزد فریقین»، ص103.</ref> وعد قائد الثورة الإسلامية [[السيد علي الحسيني الخامنئي|آية الله الخامنئي]]، وهو أحد مراجع التقليد الشيعي النظر بالعين المسلحة أيضاً معياراً لثبوت الهلال؛ لذلك تستخدم في إيران المناظير لمشاهدة الهلال،<ref>[https://farsi.khamenei.ir/others-report?id=10074 هلال ماه نو چگونه رؤیت میشود؟]، پایگاه دفتر نشر آثار آیتالله خامنهای.</ref> وبناء عليه، في الحالات التي يمكن رؤية الهلال بالعين المسلحة دون العين المجردة يحصل اختلاف في الرأي بين مراجع التقليد في تحديد بداية ونهاية الشهر القمري الذي منه [[عيد الفطر]]،<ref>جلیلي، «بررسی فقهی استهلال در نزد فریقین»، ص99.</ref> كذلك يعتبر فقهاء أهل السنة في بعض البلدان مثل [[المملكة العربية|السعودية]] والدول المتاخمة للخيلج الفارسي أن المعيار هو الرؤية بدون أدوات.<ref>جلیلي، «بررسی فقهی استهلال در نزد فریقین»، ص100.</ref> | ||
==منصات الاستهلال== | ==منصات الاستهلال== |