مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «مفترض الطاعة»
ط
لا يوجد ملخص تحرير
imported>Ahmadnazem |
imported>Ali110110 طلا ملخص تعديل |
||
| سطر ١: | سطر ١: | ||
'''مُفْتَرَضُ الطَّاعَة''' هو مقام خاص ب[[أئمة أهل البيت|أئمة الشيعة]]{{اختصار/عليهم}}، بمعنى | '''مُفْتَرَضُ الطَّاعَة''' هو مقام خاص ب[[أئمة أهل البيت|أئمة الشيعة]]{{اختصار/عليهم}}، بمعنى مَن تكون طاعته [[واجب|واجبة]] مطلقاً وبدون قيد أو شرط. استند علماء [[التشيع|الشيعة]] إلى بعض [[آية (قرآن)|الآيات]] و<nowiki/>[[الحديث|الروايات]] مثل [[آية أولي الأمر]]، و<nowiki/>[[حديث الثقلين]]، و<nowiki/>[[حديث السفينة]]، و<nowiki/>[[حديث المنزلة]]؛ لإثبات أن الأئمة مفترضوا الطاعة، والبعض ك[[الشيخ الطوسي]] بعد أن أثبت کون [[الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام|الإمام علي]]{{اختصار/ع}} مفترض الطاعة، استدلّ بذلك لإثبات [[الإمامة|إمامته]]. | ||
في مصادر [[الحديث]] الشيعية بالإضافة إلى الروايات السابقة، هناك روايات عن وجوب طاعة الأئمة، واختص باب في كتاب [[الكافي (كتاب)|الكافي]] بهذه | في مصادر [[الحديث]] الشيعية بالإضافة إلى الروايات السابقة، هناك روايات وردت عن وجوب طاعة الأئمة، واختص باب في كتاب [[الكافي (كتاب)|الكافي]] بهذه المسألة، وذكر فيه سبع عشرة رواية. | ||
طبعاً ورد في بعض الروايات أن الأئمة{{اختصار/عليهم}} لا يعدُّون أنفسهم مفترضي الطاعة، ولكن علماء [[الشيعة]] لم يقبلوا هذه الروايات، وقال بعض الباحثين أنها وردت عنهم [[التقية|تقيةً]]. | طبعاً ورد في بعض الروايات أن الأئمة{{اختصار/عليهم}} لا يعدُّون أنفسهم مفترضي الطاعة، ولكن علماء [[الشيعة]] لم يقبلوا هذه الروايات، وقال بعض الباحثين أنها وردت عنهم [[التقية|تقيةً]]. | ||