الفرق بين المراجعتين لصفحة: «ذبح إسماعيل»

بعد أن عزم بتنفيذ الأمر الإلهي قال [[اسماعيل(ع)|اسماعيل]] لأبيه:'''يَا أَبَتِ خَمِّرْ وَجْهِي وَ شُدَّ وَثَاقِي قَالَ يَا بُنَيَّ الْوَثَاقُ مَعَ الذَّبْحِ وَ اللهِ لَا أَجْمَعُهُمَا عَلَيْكَ'''.<ref>الکلیني، الکافي، ج 4، ص 208.</ref> عندما وقع جبين إسماعيل على التراب وضع إبراهيم السكين عل رقبة ابنه، ورفع رأسه إلى السماء وسلَّ السكين، {{قرآن|فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ}}<ref>سورة الصافات: 103</ref> منع [[جبرائيل]] ذلك،<ref>الکلیني، الکافي، ج 4، ص 208.</ref> وقد تكرّر هذا الأمر حتى نزل [[الوحي]]: {{قرآن|أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ}}<ref>سورة الصافات: 105</ref>. ثم أنزل [[الله جل جلاله|الله]] كبشاً بدلاً عن النبي إسماعيل.<ref>الکلیني، الکافي، ج 4، ص 208.</ref> والقرآن عبر عن هذا الامتحان {{قرآن|إِنَّ هذا لَهُوَ الْبَلاءُ الْمُبینُ}}،<ref>سورة الصافات: 106.</ref> وبناء على بعض الروايات أن [[الشيطان]] سعى سعياً بليغاً على أن يحول دون هذا الأمر الإلهي وقام بمساعي كثيرة لإضلال النبي إبراهيم وزوجته وابنه ليجعلهم ينحرفون عن هذا الأمر، لكنه لم يتمكن من ذلك.<ref>ابن أبي حاتم، تفسیر القرآن العظیم،ج 10، ص 3222.</ref>

:قال العجوز: سبحان الله أنت تريد أن تقتله وهو لم يعص الله بمقدار طرفة عين  

:قال العجوز: يا بارإبراهيم أنك قائد يقتدي بك الآخرون، فإن ذبحت ابنك فسيذبح الناس أبنائهم

عيد الأضحى هو من الأعياد الكبيرة عند [[المسلمين]]، تعتبر سنّة الأضحية في عيد الأضحى، تخليداً لذبح اسماعيل{{ع}}،<ref>الطهراني، البلاغ في تفسیر القرآن بالقرآن، ص 450 ؛ سید قطب، في ظلال القرآن، ج 5، ص 299.</ref> وبناءً على بعض [[الروايات]] أن جميع الحيوانات تذبح في [[منى]] فداءً لإسماعيل.<ref>الصدوق، عیون أخبار الرضا علیه‌ السلام، ج 1، ص 211.</ref> وهناك بعض الروايات نقلت بخصوص [[رمي الجمرات]] أن [[النبي إبراهيم]] {{ع}} قد رمى [[الشيطان]] بالجمرات في حادثة الذبح.<ref>الکاشاني، تفسیر منهج الصادقین، ج‌ 8، ص 50.</ref>