مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «القنوت»
←بعض أحكام القنوت
imported>Khaled |
imported>Khaled |
||
| سطر ١٥: | سطر ١٥: | ||
==بعض أحكام القنوت== | ==بعض أحكام القنوت== | ||
* یجب رفع اليدين في القنوت.<ref>بني هاشمي الخمیني، توضیح المسائل مراجع؛ مسألة 1117-1119، ص 600-601.</ref> ویستحبُ ربط الراحتين ببعضهما ومواجهة السماء ورفعهما حيال الوجه.<ref>بني هاشمي الخمیني، توضیح المسائل مراجع؛ مسألة 1117-1119، ص 600-601.</ref> كما يستحب أن ينظر المصلي إلى كفيه أثناء القنوت. ولم يشترط بعض الفقهاء ضرورة رفع الأيدي في القنوت.<ref> المدرسي، الفقه الاسلامي تعليقات على العروة الوثقى و مهذب الأحكام، ج 1، ص 392.</ref> | * یجب رفع اليدين في القنوت.<ref>بني هاشمي الخمیني، توضیح المسائل مراجع؛ مسألة 1117-1119، ص 600-601.</ref> ویستحبُ ربط الراحتين ببعضهما ومواجهة السماء ورفعهما حيال الوجه.<ref>بني هاشمي الخمیني، توضیح المسائل مراجع؛ مسألة 1117-1119، ص 600-601.</ref> كما يستحب أن ينظر المصلي إلى كفيه أثناء القنوت. ولم يشترط بعض الفقهاء ضرورة رفع الأيدي في القنوت.<ref> المدرسي، الفقه الاسلامي تعليقات على العروة الوثقى و مهذب الأحكام، ج 1، ص 392.</ref> | ||
* لا يشترط قراءة الدعاء أو [[الذكر|ذكر]] مخصوص في القنوت. بل يجوز، قراءة أي من الأذكار.<ref>بني هاشمي الخمیني، توضیح المسائل مراجع؛ مسألة | * لا يشترط قراءة الدعاء أو [[الذكر|ذكر]] مخصوص في القنوت.<ref> بني هاشمي الخمیني، توضیح المسائل مراجع؛ مسألة 1119، ص 604.</ref> بل يجوز، قراءة أي من الأذكار.<ref> بني هاشمي الخمیني، توضیح المسائل مراجع؛ مسألة 1119، ص 604.</ref> | ||
* یستحب قراءة القنوت بصوت عالٍ. إلا إذا سمع إمام الجماعة صوته فلا يستحب الجهر في هذه الصورة.<ref> بني هاشمي الخمیني، توضیح المسائل مراجع؛ مسألة 1120، ص 604.</ref> | * یستحب قراءة القنوت بصوت عالٍ.<ref> بني هاشمي الخمیني، توضیح المسائل مراجع؛ مسألة 1120، ص 604.</ref> إلا إذا سمع إمام الجماعة صوته فلا يستحب الجهر في هذه الصورة.<ref> بني هاشمي الخمیني، توضیح المسائل مراجع؛ مسألة 1120، ص 604.</ref> | ||
* من نسي القنوت حتى [[الركوع|ركع]] [[يستحب]] له أن يأتي بالقنوت بعد [[الركوع]].<ref> المدرسي، الفقه الاسلامي تعليقات على العروة الوثقى و مهذب الأحكام، ج 1، ص 395.</ref> | * من نسي القنوت حتى [[الركوع|ركع]] [[يستحب]] له أن يأتي بالقنوت بعد [[الركوع]].<ref> المدرسي، الفقه الاسلامي تعليقات على العروة الوثقى و مهذب الأحكام، ج 1، ص 395.</ref> | ||