مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «آية لا إكراه في الدين»
←التعارض مع الجهاد الابتدائي
imported>Ahmadnazem لا ملخص تعديل |
imported>Ahmadnazem |
||
سطر ٥٧: | سطر ٥٧: | ||
*الرأي الثاني: يرى أصحاب هذا الرأي إنَّ الجهاد الابتدائي يهدف إلى إزالة الموانع والمعوقات في طريق الدعوة إلى الإسلام، وإنّه لا يتعارض مع آية لا إكراه في الدين.<ref>کامیاب وقدسي، «بررسی شبهه جهاد ابتدایی در تفسیر آیه لا اکراه فی الدین»، ص 14.</ref> | *الرأي الثاني: يرى أصحاب هذا الرأي إنَّ الجهاد الابتدائي يهدف إلى إزالة الموانع والمعوقات في طريق الدعوة إلى الإسلام، وإنّه لا يتعارض مع آية لا إكراه في الدين.<ref>کامیاب وقدسي، «بررسی شبهه جهاد ابتدایی در تفسیر آیه لا اکراه فی الدین»، ص 14.</ref> | ||
*الرأي الثالث: يعتقد أصحاب هذا الرأي إنَّ هذا التعارض موجود وإنَّ الجهاد الابتدائي يجبر الناس على اعتناق الدين الإسلامي.<ref>کامیاب وقدسي، «بررسی شبهه جهاد ابتدایی در تفسیر آیه لا اکراه فی الدین»، ص 8.</ref> | *الرأي الثالث: يعتقد أصحاب هذا الرأي إنَّ هذا التعارض موجود وإنَّ الجهاد الابتدائي يجبر الناس على اعتناق الدين الإسلامي.<ref>کامیاب وقدسي، «بررسی شبهه جهاد ابتدایی در تفسیر آیه لا اکراه فی الدین»، ص 8.</ref> | ||
يعتقد [[الشهيد مطهري]] إنَّ الجهاد الابتدائي له جانب دفاعي ولا يتعارض مع هذه الآية، وإذا كان [[الكفار]] لا علاقة لهم بالمسلمين، ف[[الإسلام]] ليس له علاقة بعقيدتهم.<ref>کامیاب وقدسي، «بررسی شبهه جهاد ابتدایی در تفسیر آیه لا اکراه فی الدین»، ص 15.</ref> | |||
==رأي المفسرين== | ==رأي المفسرين== |