مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «عصمة الأئمة»
ط
←المؤلفات
imported>Foad |
imported>Foad ط (←المؤلفات) |
||
| سطر ١١٧: | سطر ١١٧: | ||
==المؤلفات== | ==المؤلفات== | ||
تم نشر العديد من الكتب والمقالات حول عصمة الإمام وعصمة الأئمة، ومنها: | تم نشر العديد من الكتب والمقالات حول عصمة الإمام وعصمة الأئمة، ومنها: | ||
*كتاب پژوهشی در شناخت و عصمت امام (البحث في معرفة الإمام وعصمته)، تأليف الشيخ جعفر | *كتاب پژوهشی در شناخت و عصمت امام (البحث في معرفة الإمام وعصمته)، تأليف [[الشيخ جعفر السبحاني]]، طباعة مؤسسة البحوث الإسلامية في العتبة الرضوية المقدسة. الطبعة الأولى، 1389ش. | ||
*كتاب عصمت امام در تاریخ تفکر امامیه تا پایان قرن پنجم هجری (عصمة الإمام في تاريخ الفكر الإمامي حتى نهاية القرن الخامس الهجري)، تأليف محمد حسين فارياب، قم، مؤسسة الإمام الخميني للبحوث العلمية، الطبعة الأولى، 1390ش. | *كتاب عصمت امام در تاریخ تفکر امامیه تا پایان قرن پنجم هجری (عصمة الإمام في تاريخ الفكر الإمامي حتى نهاية القرن الخامس الهجري)، تأليف محمد حسين فارياب، قم، مؤسسة الإمام الخميني للبحوث العلمية، الطبعة الأولى، 1390ش. | ||
*عصمت امامان از دیدگاه عقل و وحی (عصمة الأئمة من وجهة نظر العقل والوحي) ، إبراهيم صفر زاده، قم، زائر أستانة مقدسه، الطبعة الأولى، 1392ش. | *عصمت امامان از دیدگاه عقل و وحی (عصمة الأئمة من وجهة نظر العقل والوحي) ، إبراهيم صفر زاده، قم، زائر أستانة مقدسه، الطبعة الأولى، 1392ش. | ||
*دلایل عصمت امام از دیدگاه عقل و نقل (أدلة عصمة الإمام من وجهة نظر العقل والنقل)، تأليف حجت منكنه جي، طهران، نشر مشعر، الطبعة الأولى، 1391ش. | *دلایل عصمت امام از دیدگاه عقل و نقل (أدلة عصمة الإمام من وجهة نظر العقل والنقل)، تأليف حجت منكنه جي، طهران، نشر مشعر، الطبعة الأولى، 1391ش. | ||
*امامت و عصمت امامان در قرآن (الإمامة وعصمة الأئمة في القرآن)، رضا كردان، المجمع العالمي لأهل | *امامت و عصمت امامان در قرآن (الإمامة وعصمة الأئمة في القرآن)، رضا كردان، [[المجمع العالمي لأهل البيت]]، الطبعة الأولى ،1385ش. | ||
*قرآن و عصمت اهل بیت(ع) (القرآن وعصمة أهل البيت(ع))، علي رضا عظيمي فر، قم، مهر أمير المؤمنين(ع)، الطبعة الأولى، 1389ش. | *قرآن و عصمت اهل بیت(ع) (القرآن وعصمة أهل البيت(ع))، علي رضا عظيمي فر، قم، مهر أمير المؤمنين(ع)، الطبعة الأولى، 1389ش. | ||