مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «المعجزة»
ط
←الفرق بين المعجزة الإرهاص
imported>Foad طلا ملخص تعديل |
imported>Foad |
||
| سطر ١٥: | سطر ١٥: | ||
وتعريف المعجزة بالمعنى العام: هي الأمر الخارق للعادة الذي يحصل بالعناية والإذن الإلهي الخاص، وهدفها إثبات المكانة الإلهية المقدسة، وكذلك النبوة {{و}}[[الإمامة]]، وعلى هذا الأساس، فإنَّ الأعمال الخارقة للعادة التي تجري على يد [[الأئمة]] من أجل إثبات الإمامة تسمى معجزة.<ref>السيد المرتضى، الذخيرة في علم الكلام، ص 332؛ المفيد، النكت الاعتقادية، ص 35؛ الخوئي، البيان في تفسير القرآن، ص 33؛ المجلسي، بحار الأنوار، ج 17، ص 222؛ الرباني الكلبايكاني، الكلام النطبيقي، ص 40 ــ 41.</ref> | وتعريف المعجزة بالمعنى العام: هي الأمر الخارق للعادة الذي يحصل بالعناية والإذن الإلهي الخاص، وهدفها إثبات المكانة الإلهية المقدسة، وكذلك النبوة {{و}}[[الإمامة]]، وعلى هذا الأساس، فإنَّ الأعمال الخارقة للعادة التي تجري على يد [[الأئمة]] من أجل إثبات الإمامة تسمى معجزة.<ref>السيد المرتضى، الذخيرة في علم الكلام، ص 332؛ المفيد، النكت الاعتقادية، ص 35؛ الخوئي، البيان في تفسير القرآن، ص 33؛ المجلسي، بحار الأنوار، ج 17، ص 222؛ الرباني الكلبايكاني، الكلام النطبيقي، ص 40 ــ 41.</ref> | ||
===الفرق بين المعجزة | ===الفرق بين المعجزة والإرهاص=== | ||
{{مفصلة|الإرهاص}} | {{مفصلة|الإرهاص}} | ||
الإرهاص وهي الأمور الخارقة للعادة التي تظهر على يد النبي قبل [[البعثة|بعثته]]، من أجل تمهيد الأرضية لإعلان نبوته،<ref>اللاهيجي، سرمایه ایمان در اصول اعتقادات، ص 94.</ref> وأما المعجزة مصحوبة بالتحدي وادعاء النبوة.<ref>التفتازاني، شرح المقاصد، ج 5، ص 11.</ref> | الإرهاص وهي الأمور الخارقة للعادة التي تظهر على يد النبي قبل [[البعثة|بعثته]]، من أجل تمهيد الأرضية لإعلان نبوته،<ref>اللاهيجي، سرمایه ایمان در اصول اعتقادات، ص 94.</ref> وأما المعجزة مصحوبة بالتحدي وادعاء النبوة.<ref>التفتازاني، شرح المقاصد، ج 5، ص 11.</ref> | ||