مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «بشير حسين النجفي»
ط
←أشهر فتاواه
imported>Ali110110 ط (←أشهر فتاواه) |
imported>Ali110110 ط (←أشهر فتاواه) |
||
سطر ٧٠: | سطر ٧٠: | ||
وحسب فتوى الشيخ بشير النجفي أن [[التطبير]] في [[العزاء الحسيني]] يجوز، بل يرجح بثلاثة شروط: "إن الشخص يعلم أن هذا العلم لا يؤدي إلى موته أو إعاقة عضو من أعضاء جسده"، "أن يكون في ظرف زماني ومكاني لا يتسبب بتشويه المذهب وابتعاد الناس من الدين"، "أن تكون النية من القیام بهذا العمل إظهار وإبراز مظلومية [[الإمام الحسين (ع)]] وجرائم أعداء أهل البيت (ع)".<ref>میرآقایی، التعددية المذهبية في الإسلام وآراء العلماء فيها، 1428ق، ص109 و 110؛ معهد الحج و الزیارة، حرمة تکفیر المسلمین، 1434ق، ص45.</ref> | وحسب فتوى الشيخ بشير النجفي أن [[التطبير]] في [[العزاء الحسيني]] يجوز، بل يرجح بثلاثة شروط: "إن الشخص يعلم أن هذا العلم لا يؤدي إلى موته أو إعاقة عضو من أعضاء جسده"، "أن يكون في ظرف زماني ومكاني لا يتسبب بتشويه المذهب وابتعاد الناس من الدين"، "أن تكون النية من القیام بهذا العمل إظهار وإبراز مظلومية [[الإمام الحسين (ع)]] وجرائم أعداء أهل البيت (ع)".<ref>میرآقایی، التعددية المذهبية في الإسلام وآراء العلماء فيها، 1428ق، ص109 و 110؛ معهد الحج و الزیارة، حرمة تکفیر المسلمین، 1434ق، ص45.</ref> | ||
كما أنه يرى من يقر بالشهادتين الشهادة بالتوحيد والشهادة بنبوة [[محمد بن عبدالله (ص)]] وبالقيامة، ولايرفض ما ثبت أنه من الدين الإسلامي لا يجوز تكفيره.<ref>میرآقایی، التعددية المذهبية في الإسلام وآراء العلماء فيها، 1428ق، ص109 و 110؛ معهد الحج و الزیارة، حرمة تکفیر المسلمین، 1434ق، ص45.</ref> | كما أنه يرى من يقر بالشهادتين الشهادة بالتوحيد والشهادة بنبوة [[محمد بن عبدالله (ص)]] وبالقيامة، ولايرفض ما ثبت أنه من الدين الإسلامي لا يجوز [[التكفير (تكفير أهل القبلة)|تكفيره]].<ref>میرآقایی، التعددية المذهبية في الإسلام وآراء العلماء فيها، 1428ق، ص109 و 110؛ معهد الحج و الزیارة، حرمة تکفیر المسلمین، 1434ق، ص45.</ref> | ||
=== النظرات السياسية === | === النظرات السياسية === |