انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «كرم الله وجهه»

لا تغيير في الحجم ،  ٢٦ يوليو ٢٠٢١
ط
لا يوجد ملخص تحرير
imported>Foad
imported>Ali110110
طلا ملخص تعديل
سطر ١: سطر ١:
{{الإمام علي عليه السلام ـ عمودي}}
{{الإمام علي عليه السلام ـ عمودي}}
'''كَرَّمَ اللهُ وَجْهَه'''، هي عبارة تكريمية يطلقها [[أهل السنة]] بعد النطق باسم [[الإمام علي]]{{ع}} تمييزاً له عن سائر [[الصحابة]] الذين [[رضي الله عنه|يترضّون]] عنهم. والشيعة يلحقون اسم الإمام علي بعبارة '''عليه السلام''' بدلا عن «كرم الله وجهه».
'''كَرَّمَ اللهُ وَجْهَه'''، هي عبارة تكريمية يطلقها [[أهل السنة]] بعد النطق باسم [[الإمام علي]]{{ع}} تمييزاً له عن سائر [[الصحابة]] الذين [[رضي الله عنه|يترضّون]] عنهم. والشيعة يلحقون اسم الإمام علي بعبارة '''عليه السلام''' بدلا عن «كرم الله وجهه».
واستدل علماء أهل السنة باختصاص هذه العبارة للإمام علي{{ع}} التي تدلّ على أنّ الله شرّفه ونزهه عن الشرك، لأنه لم يسجد لصنم قط. وفي المقابل اعتبر [[عبد العزيز بن باز]] مفتي [[الوهابية]] تخصيص هذه العبارة إلى الإمام هي [[بدعة]] شيعية.
واستدل علماء أهل السنة باختصاص هذه العبارة للإمام علي{{ع}} التي تدلّ على أنّ الله شرّفه ونزهه عن الشرك؛ لأنه لم يسجد لصنم قط. وفي المقابل اعتبر [[عبد العزيز بن باز]] مفتي [[الوهابية]] تخصيص هذه العبارة إلى الإمام هي [[بدعة]] شيعية.


ورأى [[الحافظ رجب البرسي]] أنّ اختصاص عبارة كرم الله وجهه للإمام علي{{ع}} على لسان أهل السنة هو دليلُ أفضلية الإمام على سائر [[الخلفاء الثلاثة]]. بعد أن أشار بعض المحققين الشيعة إلى سبب نعت الإمام بكرّم الله وجهه واختصاصه به استندوا بالآيتين: {{قرآن|لَا یَنَالُ عَهْدِی الظَّالِمِینَ}} و{{قرآن|فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ}} على عدم أهلية الخلافاء الثلاثة لمقام [[الإمامة]]؛ لأنّه على أساس هذين الآيتين أنّ مرتكب الخطيئة ظالم لنفسه ولا يصل عهد الله لمن ظلم نفسه.
ورأى [[الحافظ رجب البرسي]] أنّ اختصاص عبارة كرم الله وجهه للإمام علي{{ع}} على لسان أهل السنة هو دليلُ أفضلية الإمام على سائر [[الخلفاء الثلاثة]]. بعد أن أشار بعض المحققين الشيعة إلى سبب نعت الإمام بكرّم الله وجهه واختصاصه به استندوا بالآيتين: {{قرآن|لَا یَنَالُ عَهْدِی الظَّالِمِینَ}} و{{قرآن|فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ}} على عدم أهلية الخلافاء الثلاثة لمقام [[الإمامة]]؛ لأنّه على أساس هذين الآيتين أنّ مرتكب الخطيئة ظالم لنفسه ولا يصل عهد الله لمن ظلم نفسه.
مستخدم مجهول