الفرق بين المراجعتين لصفحة: «يوسف صانعي»

==الآراء الفقهية ==

قدم آية الله الصانعي استقالته من الإدعاء العام، وذلك بسبب بعض الآراء الفقهية التي كان يختص بها.<ref>فقیه نواندیش، ۱۳۹۳ش، ص۱۲۰.</ref> بعض هذه الآراء لم تُذكر عند الشيعة فيما سبق،<ref>برای نمونه نگاه کنید به: فقه و زندگی، ۱۳۹۰ش، ج۹، ص۳۷۳.</ref> وبعض الآخر منها ذُكرت عند عدد قليل من العلماء، ولهذا عدها بعض الباحثين فتاوى شاذة.<ref>برای اطلاعات بیشتر نگاه کنید به: پاسداشت مرجعیت، جامعه مدرسین، ص۱۲۶.</ref> وأثارت بعض فتاويه جدلا حادا في الأواسط الفقهية.<ref>پاسداشت مرجعیت، جامعه مدرسین، ص۱۲۷-۱۷۲.</ref> ومن جهة أخرى راى بعض الباحثين بأن الصانعي كان جسرا يربط بين العالم الحديث والفقه، حيث كان يصدر الفتاوى بناء على اقتضاءات الحداثة.<ref>[http://marjaema.net/?p=4&id=389 مرتضوی،‌ «این فقیه نواندیش پل ارتباطی دنیای مدرن و فقاهت است»]</ref> بعض هذه الآراء هي:

===إرث غير المسلم من المسلم ===

يعتقد الصانعي بأن الكافر الذي لا يؤمن على رغم علمه بحقانية الإسلام، لا يرث المسلم. ولكن هذا الحكم لا يشمل جميع غير المسلمين.<ref name=":7">فقه و زندگی،۱۳۹۰ش، ج۹، ص۴۱۹.</ref>  السبب خلف هذا الرأي هو أن الأساس أن يرث الأقرباء أحدهم من الآخر. والاستثناء في ذلك هم الكفار من الأقرباء، الذين لهم العداء عنادا. فبرأيه لا يسر ذلك لكل من هو غير المسلم.<ref name=":7" /> این حکم را برخلاف نظر تمام فقهای شیعه دانسته‌اند.<ref>فقه و زندگی،۱۳۹۰ش، ج۹، ص۳۷۳.</ref>

==الهوامش==