مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «أهل القبلة»
لا يوجد ملخص تحرير
imported>Ali110110 لا ملخص تعديل |
imported>Ali110110 لا ملخص تعديل |
||
| سطر ١٤: | سطر ١٤: | ||
وقد ذكر اصطلاح أهل القبلة في [[الفقه]] في أحكام الأموات<ref>الطوسي، الاستبصار، 1390 ق، ج 1، ص 468.</ref> و[[الجهاد]].<ref>مستدرك وسائل الشيعة، ج 11، ص 55.</ref> | وقد ذكر اصطلاح أهل القبلة في [[الفقه]] في أحكام الأموات<ref>الطوسي، الاستبصار، 1390 ق، ج 1، ص 468.</ref> و[[الجهاد]].<ref>مستدرك وسائل الشيعة، ج 11، ص 55.</ref> | ||
وقيل أنه لم يعهد المسلمون بأحكام المحاربة مع أهل القبلة قبل [[معركة الجمل]]، فأخذوها من [[الإمام علي (ع)]] في هذه المعركة.<ref>جمع من الحققين، جهاد در آينه روايات، 1428 ق، ج 1، ص 188.</ref> | وقيل أنه لم يعهد المسلمون بأحكام المحاربة مع أهل القبلة قبل [[معركة الجمل]]، فأخذوها من [[الإمام علي (ع)]] في هذه المعركة.<ref>جمع من الحققين، جهاد در آينه روايات، 1428 ق، ج 1، ص 188.</ref> | ||
وقد ذكرت كلمات الإمام علي (ع) حول محاربة أهل القبلة (الحروب الداخلية في الإسلام ) في [[نهج البلاغة]] حيث يري الإمام قتل [[أصحاب الجمل]] <small>(وهم الذين بايعوا عليا (ع) [[الخلافة|للخلافة]] ثم نقضوا بيعتهم | وقد ذكرت كلمات الإمام علي (ع) حول محاربة أهل القبلة (الحروب الداخلية في الإسلام ) في [[نهج البلاغة]] حيث يري الإمام قتل [[أصحاب الجمل]] <small>(وهم الذين بايعوا عليا (ع) [[الخلافة|للخلافة]] ثم نقضوا بيعتهم وكان السبب في شن معركة الجمل)</small> جائزا؛ وذلك بسبب أنهم تعمّدوا قتل مسلم بريئ.<ref>نهج البلاغه، خطبة 172.</ref> | ||
وقد حكم [[الفقهاء]] بكفر<ref>النراقي، رسائل ومسائل، 1422 ق، ج 2، ص 336.</ref> ونجاسة<ref>المحقق الكركي، جامع المقاصد، 1414 ق، ج 1، ص 164.</ref> [[النواصب]] و[[الخوارج]] ومن أنكر [[ضروري الدين]]، رغم أنهم يعتبرون [[الكعبة]] قبلتهم. | وقد حكم [[الفقهاء]] بكفر<ref>النراقي، رسائل ومسائل، 1422 ق، ج 2، ص 336.</ref> ونجاسة<ref>المحقق الكركي، جامع المقاصد، 1414 ق، ج 1، ص 164.</ref> [[النواصب]] و[[الخوارج]] ومن أنكر [[ضروري الدين]]، رغم أنهم يعتبرون [[الكعبة]] قبلتهم. | ||