انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «آية آمن الرسول»

لا يوجد ملخص تحرير
imported>Ahmadnazem
imported>Ahmadnazem
لا ملخص تعديل
سطر ٢٦: سطر ٢٦:
أطلق على [[آية|آيتي]] 285 و286 من [[سورة البقرة]] بهذه التسمية، لبدئهما بـ " آمَنَ الرَّسُولُ"،<ref>دایرةالمعارف قرآن، 1382ش، ج1، ص 418.</ref> ووردت روايات في فضيلة هاتين الآيتين في المصادر [[الشيعية]]<ref>العلامة المجلسي، بحار الأنوار، 1403 هـ، ج 18، ص 239؛ القمي، تفسير القمي، 1404 هـ، ج 1، ص 95.</ref> [[السنية|والسنية]]،<ref>ابن كثير، تفسیر القرآن العظیم، 1419 هـ، ج 1، ص 569-573.</ref>  على سبيل المثال ما نقل عن [[النبي (ص)]] أن هاتين الآتين من كنز [[الله]] تحت [[عرش الله|العرش]] أعطاهما له،<ref>أبو  عبيد الهروي، فضائل القرآن، دمشق، ص 233.</ref> وأُكد على قرائتهما في بعض الصلوات المستحبة<ref>ابن طاووس، إقبال الأعمال، 1409 هـ، ج 2، ص 667، 668، 691، 722.</ref> وآخر الليل قبل النوم.<ref>ابن كثير، تفسیر القرآن العظیم، 1419 هـ، ج 1، ص 569.</ref>
أطلق على [[آية|آيتي]] 285 و286 من [[سورة البقرة]] بهذه التسمية، لبدئهما بـ " آمَنَ الرَّسُولُ"،<ref>دایرةالمعارف قرآن، 1382ش، ج1، ص 418.</ref> ووردت روايات في فضيلة هاتين الآيتين في المصادر [[الشيعية]]<ref>العلامة المجلسي، بحار الأنوار، 1403 هـ، ج 18، ص 239؛ القمي، تفسير القمي، 1404 هـ، ج 1، ص 95.</ref> [[السنية|والسنية]]،<ref>ابن كثير، تفسیر القرآن العظیم، 1419 هـ، ج 1، ص 569-573.</ref>  على سبيل المثال ما نقل عن [[النبي (ص)]] أن هاتين الآتين من كنز [[الله]] تحت [[عرش الله|العرش]] أعطاهما له،<ref>أبو  عبيد الهروي، فضائل القرآن، دمشق، ص 233.</ref> وأُكد على قرائتهما في بعض الصلوات المستحبة<ref>ابن طاووس، إقبال الأعمال، 1409 هـ، ج 2، ص 667، 668، 691، 722.</ref> وآخر الليل قبل النوم.<ref>ابن كثير، تفسیر القرآن العظیم، 1419 هـ، ج 1، ص 569.</ref>


وردت رواية في مصادر أهل سنة عن [[عبد الله بن عمر]] عن [[النبي (ص]]) أن قراءة هاتين الآتين مرتين بعد [[صلاة العشاء]] تكفي عن [[نافلة الليل]]،<ref>القرطبي، الجامع لأحكام القرآن، 1364ش، ج3، ص 433. </ref> وبناء عليه، فإن في بعض [[المساجد]] تقرأ آية آمن الرسول بعد [[صلاة العشاء]].<ref>[https://iqna.ir/fa/news/1679976 «اشتباه‌نويسی و اشتباه‌خوانی قرآن در مساجد؛ چه كسی مسئول است؟»]</ref>
وردت رواية في مصادر أهل سنة عن [[عبد الله بن عمر]] عن [[النبي (ص)]] أن قراءة هاتين الآتين مرتين بعد [[صلاة العشاء]] تكفي عن [[نافلة الليل]]،<ref>القرطبي، الجامع لأحكام القرآن، 1364ش، ج3، ص 433. </ref> وبناء عليه، فإن في بعض [[المساجد]] تقرأ آية آمن الرسول بعد [[صلاة العشاء]].<ref>[https://iqna.ir/fa/news/1679976 «اشتباه‌نويسی و اشتباه‌خوانی قرآن در مساجد؛ چه كسی مسئول است؟»]</ref>


ويعتقد [[علم التفسير|المفسر]] المصري [[سيد قطب]] أن ملخص [[سورة البقرة]] وغايتها الرئيسة أدرجت في هاتين الآيتين، وهو: [[الإيمان]] بالله، [[الملائكة|والملائكة]]، [[الأنبياء|والأنبياء]]، وكتبهم، [[المعاد|والمعاد]]، وطلب [[المغفرة]] منه تعالى،<ref>سيد قطب، في ظلال القرآن، 1424 هـ، ج 1، ص 344.</ref> فيؤكَّد على أن الآيتين تعدان قسما من المعارف الإسلامية ومعتقداتها وهي التي شرعت بها سورة البقرة.<ref>مكارم الشيرازي، تفسير الأمثل، ج 2، ص 363.</ref>
ويعتقد [[علم التفسير|المفسر]] المصري [[سيد قطب]] أن ملخص [[سورة البقرة]] وغايتها الرئيسة أدرجت في هاتين الآيتين، وهو: [[الإيمان]] بالله، [[الملائكة|والملائكة]]، [[الأنبياء|والأنبياء]]، وكتبهم، [[المعاد|والمعاد]]، وطلب [[المغفرة]] منه تعالى،<ref>سيد قطب، في ظلال القرآن، 1424 هـ، ج 1، ص 344.</ref> فيؤكَّد على أن الآيتين تعدان قسما من المعارف الإسلامية ومعتقداتها وهي التي شرعت بها سورة البقرة.<ref>مكارم الشيرازي، تفسير الأمثل، ج 2، ص 363.</ref>
سطر ٦٩: سطر ٦٩:
[[fa:آیه آمن الرسول]]
[[fa:آیه آمن الرسول]]
[[ur:آیت آمن الرسول]]
[[ur:آیت آمن الرسول]]
[[Category:آيات ذات شأن نزول]]
[[Category:آيات عقائدية]]
[[Category:آيات مشهورة من سورة البقرة]]
[[Category:مقالات ذات أولوية ج]]
[[Category:مقالات مترجمة من المقالات الصالحة للترجمة]]


[[تصنيف:آيات ذات شأن نزول]]
[[تصنيف:آيات ذات شأن نزول]]
مستخدم مجهول