مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «آية آمن الرسول»
لا يوجد ملخص تحرير
imported>Ali110110 لا ملخص تعديل |
imported>Ali110110 لا ملخص تعديل |
||
| سطر ١٢: | سطر ١٢: | ||
== الفضيلة والمضمون == | == الفضيلة والمضمون == | ||
أطلق على آيتي 285 و286 بهذه التسمية، لبدئهما بـ " آمَنَ الرَّسُولُ"،<ref>دایرةالمعارف قرآن، 1382ش، ج1، ص418.</ref> ووردت روايات في فضيلة هاتين الآيتين في المصادر الشيعية<ref>علامه مجلسی، بحار الأنوار، 1403 هـ، ج 18، ص239؛ قمی، تفسیر القمی، 1404 هـ، ج 1، ص95.</ref> والسنية،<ref> | أطلق على آيتي 285 و286 بهذه التسمية، لبدئهما بـ " آمَنَ الرَّسُولُ"،<ref>دایرةالمعارف قرآن، 1382ش، ج1، ص418.</ref> ووردت روايات في فضيلة هاتين الآيتين في المصادر الشيعية<ref>علامه مجلسی، بحار الأنوار، 1403 هـ، ج 18، ص239؛ قمی، تفسیر القمی، 1404 هـ، ج 1، ص95.</ref> والسنية،<ref>ابن كثير، تفسیر القرآن العظیم، 1419 هـ، ج 1، ص569-573.</ref> على سبيل المثال ما نقل عن النبي (ص) أن هاتين الآتين من كنز الله تحت العرش أعطاهما له،<ref>ابوعبید الهروی، فضائل القرآن، دمشق، ص233.</ref> وأُكد على قرائتهما في بعض الصلوات المستحبة<ref>ابن‌طاووس، اقبال‌الاعمال، 1409 هـ، ج 2، ص667، 668، 691، 722.</ref> وآخر الليل قبل النوم.<ref>ابن كثير، تفسیر القرآن العظیم، 1419 هـ، ج 1، ص569.</ref> | ||
وردت رواية في مصادر أهل سنة عن عبد الله بن عمر عن النبي (ص) أن قراءة هاتين الآتين مرتين بعد صلاة العشاء تكفي عن نافلة الليل،<ref>قرطبی، الجامع لاحکام القرآن، 1364ش، ج3، ص433. </ref> وبناء عليه، فإن في بعض المساجد تقرأ آية آمن الرسول بعد صلاة العشاء.<ref>[https://iqna.ir/fa/news/1679976 «اشتباه‌نويسی و اشتباه‌خوانی قرآن در مساجد؛ چه كسی مسئول است؟»]</ref> | وردت رواية في مصادر أهل سنة عن عبد الله بن عمر عن النبي (ص) أن قراءة هاتين الآتين مرتين بعد صلاة العشاء تكفي عن نافلة الليل،<ref>قرطبی، الجامع لاحکام القرآن، 1364ش، ج3، ص433. </ref> وبناء عليه، فإن في بعض المساجد تقرأ آية آمن الرسول بعد صلاة العشاء.<ref>[https://iqna.ir/fa/news/1679976 «اشتباه‌نويسی و اشتباه‌خوانی قرآن در مساجد؛ چه كسی مسئول است؟»]</ref> | ||
| سطر ٣٦: | سطر ٣٦: | ||
* ابن‌طاووس، علی بن موسی، اقبال‌الاعمال، تهران، دارالكتب الاسلامية، 1409ق. | * ابن‌طاووس، علی بن موسی، اقبال‌الاعمال، تهران، دارالكتب الاسلامية، 1409ق. | ||
* ابن‌كثير، اسماعيل بن عمر، تفسیر القرآن العظیم، محقق محمدحسين شمسالدين، بیروت، دارالكتب العلمية، 1419ق. | * ابن‌كثير، اسماعيل بن عمر، تفسیر القرآن العظیم، محقق محمدحسين شمسالدين، بیروت، دارالكتب العلمية، 1419ق. | ||
* ابوعبید الهروی، فضائل القرآن، دمشق، دار | * ابوعبید الهروی، فضائل القرآن، دمشق، دار ابن كثير، بی‌تا. | ||
* [https://iqna.ir/fa/news/1679976 «اشتباه‌نويسی و اشتباه‌خوانی قرآن در مساجد؛ چه كسی مسئول است؟»] خبرگزاری بین‌المللی قرآن، انتشار: 3 شهریور 1387ش، مشاهده: 8 بهمن 1398ش. | * [https://iqna.ir/fa/news/1679976 «اشتباه‌نويسی و اشتباه‌خوانی قرآن در مساجد؛ چه كسی مسئول است؟»] خبرگزاری بین‌المللی قرآن، انتشار: 3 شهریور 1387ش، مشاهده: 8 بهمن 1398ش. | ||
* سید قطب، فى ظلال القرآن، بیروت، دارالشروق، 1425ق. | * سید قطب، فى ظلال القرآن، بیروت، دارالشروق، 1425ق. | ||