انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «فضائل الإمام علي (ع)»

imported>Ali110110
imported>Ali110110
سطر ٥٨: سطر ٥٨:
# [[حديث الراية]]: حديث معروف عن النبي (ص) حول الإمام علي (ع) في [[غزوة خيبر]]، وأنه سيعطي الراية غدا لرجل يفتح الله على يده يحب الله ورسولَه، ويحبّه اللهُ ورسولُه.<ref>البخاري، صحيح البخاري، 1422 هـ، ج 5، ص 18، حديث 3701و3702؛ مسلم، صحيح مسلم، دار إحياء التراث العربي، ج 4، ص 1872، حديث 2406.</ref>
# [[حديث الراية]]: حديث معروف عن النبي (ص) حول الإمام علي (ع) في [[غزوة خيبر]]، وأنه سيعطي الراية غدا لرجل يفتح الله على يده يحب الله ورسولَه، ويحبّه اللهُ ورسولُه.<ref>البخاري، صحيح البخاري، 1422 هـ، ج 5، ص 18، حديث 3701و3702؛ مسلم، صحيح مسلم، دار إحياء التراث العربي، ج 4، ص 1872، حديث 2406.</ref>


# [[حديث الثقلين]]: من أشهر الأحاديث النبوية التي تتحدث عن مكانة القرآن وأهل البيت، وورد في الحديث: «إنّي تاركٌ فيكم الثقلين ما إن تَمَسَّكم بهما لن تضلّوا بعدي: كتابَ اللَّه وعترتي أهلَ بيتي، لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوضَ».<ref>الكليني، الكافي، 1407 هـ، ج 1، ص 294.</ref> وقد ورد هذا الحديث في مصادر الشيعة والسنة.<ref>النسائي، السنن الكبرى، 1421 هـ، ج 7، ص 310، حديث 8092؛ الكليني، الكافي، 1407 هـ، ج 1، ص 294؛ مسلم، صحيح مسلم، دار إحياء التراث العربي، ج 4، ص 1873، حديث 2408؛ ابن حنبل، فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، 1433 هـ، ص 180.</ref>.
# [[حديث الثقلين]]: من أشهر [[الأحاديث النبوية]] التي تتحدث عن مكانة [[القرآن]] و[[أهل البيت]]، وورد في الحديث: «إنّي تاركٌ فيكم الثقلين ما إن تَمَسَّكم بهما لن تضلّوا بعدي: كتابَ اللَّه وعترتي أهلَ بيتي، لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوضَ».<ref>الكليني، الكافي، 1407 هـ، ج 1، ص 294.</ref> وقد ورد هذا الحديث في مصادر [[الشيعة]] و[[السنة]].<ref>النسائي، السنن الكبرى، 1421 هـ، ج 7، ص 310، حديث 8092؛ الكليني، الكافي، 1407 هـ، ج 1، ص 294؛ مسلم، صحيح مسلم، دار إحياء التراث العربي، ج 4، ص 1873، حديث 2408؛ ابن حنبل، فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، 1433 هـ، ص 180.</ref>.


# [[حديث الكساء]]: هو حديث في فضيلة الخمس الذين اجتمعوا تحت الكساء، وبناء على حديث ورد في كتب الشيعة،<ref>الطوسي، الأمالي، 1414 هـ، ص 368؛ الكليني، الكافي، 1407 هـ، ج 1، ص 287.</ref> والسنة<ref>ابن حنبل، فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، 1433 هـ، ص 184؛ مسلم، صحيح مسلم، دار إحياء التراث العربي، ج 4، ص 1883، حديث 2424؛ الطبري، المسترشد، 1415 هـ، ص 598.</ref> أن النبي دعاء بكساء، وأجمع علي وفاطمة والحسن والحسين قال: الله هؤلاء أهل بيتي وخاصتي... واذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا.<ref>ابن حنبل، فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، 1433 هـ، ص 184؛ مسلم، صحيح مسلم، دار إحياء التراث العربي، ج 4، ص 1883، حديث 2424؛ الطبري، المسترشد، 1415 هـ، ص 598.</ref>
# [[حديث الكساء]]: هو حديث في فضيلة الخمس الذين اجتمعوا تحت الكساء، وبناء على حديث ورد في كتب الشيعة،<ref>الطوسي، الأمالي، 1414 هـ، ص 368؛ الكليني، الكافي، 1407 هـ، ج 1، ص 287.</ref> والسنة<ref>ابن حنبل، فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، 1433 هـ، ص 184؛ مسلم، صحيح مسلم، دار إحياء التراث العربي، ج 4، ص 1883، حديث 2424؛ الطبري، المسترشد، 1415 هـ، ص 598.</ref> أن النبي دعاء بكساء، وأجمع [[علي ابن أبي طالب|علي]] و[[فاطمة]] و[[الحسن (ع)|الحسن]] و[[الحسين]] قال: [[الله]] هؤلاء أهل بيتي وخاصتي... واذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا.<ref>ابن حنبل، فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، 1433 هـ، ص 184؛ مسلم، صحيح مسلم، دار إحياء التراث العربي، ج 4، ص 1883، حديث 2424؛ الطبري، المسترشد، 1415 هـ، ص 598.</ref>


# [[حديث السفينة]]: حديث معروف عن النبي (ص)، والذي شبّه فيه أهل بيته بسفينة نوح، والنجاة لمن دخلها والهلاك والغرق لمن تخلف عنها،<ref>الحاكم النيسابوري، المستدرك على الصحيحين، 1411 هـ، ج 2، ص 373، حديث 3312.</ref> وهذا الحديث ورد في مصادر الشيعة والسنة.<ref>الحاكم النيسابوري، المستدرك على الصحيحين، 1411 هـ، ج 2، ص 373، حديث 3312؛ النعماني، الغيبة، 1397 هـ، ص 44.</ref>
# [[حديث السفينة]]: حديث معروف عن [[النبي (ص)]]، والذي شبّه فيه أهل بيته [[سفينة نوح|بسفينة نوح]]، والنجاة لمن دخلها والهلاك والغرق لمن تخلف عنها،<ref>الحاكم النيسابوري، المستدرك على الصحيحين، 1411 هـ، ج 2، ص 373، حديث 3312.</ref> وهذا الحديث ورد في مصادر الشيعة والسنة.<ref>الحاكم النيسابوري، المستدرك على الصحيحين، 1411 هـ، ج 2، ص 373، حديث 3312؛ النعماني، الغيبة، 1397 هـ، ص 44.</ref>


# [[حديث الشجرة]]: وفيه ورد أنه (ص) وعلي (ع) من شجرة واحدة وسائر الناس من شجر شتى،<ref>الحاكم، النيسابوري، المستدرك على الصحيحين، 1411 هـ، ج 2، ص 263، حديث 2949؛ الحسكاني، شواهد التنزيل، 1411 هـ، ج 1، ص 376و377.</ref>  وهناك من المفسرين يرون أن خلقة النبي وعلي كانت من أصل واحد، وهو دليل على أنهما يتعادلان في وجوب الطاعة والولاية.<ref>ابن بطريق، خصائص الوحي المبين في مناقب أمير المؤمنين، 1417 هـ، ص 246.</ref>
# [[حديث الشجرة]]: وفيه ورد أنه (ص) وعلي (ع) من شجرة واحدة وسائر الناس من شجر شتى،<ref>الحاكم، النيسابوري، المستدرك على الصحيحين، 1411 هـ، ج 2، ص 263، حديث 2949؛ الحسكاني، شواهد التنزيل، 1411 هـ، ج 1، ص 376و377.</ref>  وهناك من المفسرين يرون أن خلقة النبي وعلي كانت من أصل واحد، وهو دليل على أنهما يتعادلان في وجوب الطاعة والولاية.<ref>ابن بطريق، خصائص الوحي المبين في مناقب أمير المؤمنين، 1417 هـ، ص 246.</ref>
مستخدم مجهول