انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «محمد باقر البهبهاني»

لا يوجد ملخص تحرير
imported>Maytham
imported>Ahmadnazem
لا ملخص تعديل
سطر ٣٠: سطر ٣٠:
اشتهر البهبهاني بألقاب كأستاذ الكل والعلامة الثانية والمحقق الثالث.
اشتهر البهبهاني بألقاب كأستاذ الكل والعلامة الثانية والمحقق الثالث.
==سيرته الذاتية==
==سيرته الذاتية==
ولد محمد باقر البهبهاني سنة 1118 هـ في مدينة [[أصفهان]] [[الإيرانية]]<ref>العلياري، بهجة الآمال، ج 6، ص 572.</ref> وكان أبوه [[محمد أكمل الأصفهاني]] من تلامذة [[العلامة المجلسي]]<ref>القمي، الكني، ج 2، ص 97.</ref> وأمه بنت آقا نور الدين بن  [[ملا صالح المازندراني]]<ref>البهبهاني، فوائد الوحيد، ص 64؛ القمي، الفوائد الرضوية، ج 2، ص 408.</ref> وقال السيد الأمين إن نسب البهبهاني يصل إلى [[الشيخ المفيد]] (ت413 هـ)<ref>الأمين، أعيان الشيعة، ج 2، ص 136.</ref> الا أن البعض ناقش هذا الانتساب <ref>السميعي، زندگانی سردار کابلی، ص 66 - 73.</ref> خصوصا أنه لا توجد أية إشارة إلى هذا الانتساب في آثار البهبهاني وأولاده.
ولد محمد باقر البهبهاني سنة 1118 هـ في مدينة [[أصفهان]] [[الإيرانية]]<ref>العلياري، بهجة الآمال، ج 6، ص 572.</ref> وكان أبوه [[محمد أكمل الأصفهاني]] من تلامذة [[العلامة المجلسي]]<ref>القمي، الكني، ج 2، ص 97.</ref> وأمه بنت آقا نور الدين بن  [[ملا صالح المازندراني]]<ref>البهبهاني، فوائد الوحيد، ص 64؛ القمي، الفوائد الرضوية، ج 2، ص 408.</ref> وقال السيد الأمين إن نسب البهبهاني يصل إلى [[الشيخ المفيد]] (ت413 هـ)<ref>الأمين، أعيان الشيعة، ج 2، ص 136.</ref> الا أن البعض ناقش هذا الانتساب <ref>السميعي، زندگانی سردار كابلی، ص 66 - 73.</ref> خصوصا أنه لا توجد أية إشارة إلى هذا الانتساب في آثار البهبهاني وأولاده.


توفي البهبهاني في [[29 شوال]] [[سنة 1205 هـ|سنة 1205 هـ]] ودفن في [[كربلاء]] في [[حرم الإمام الحسين(ع)]] بالقرب من قبور [[شهداء كربلاء|الشهداء]].<ref>الأمين، أعيان الشيعة، ج 9، ص 182؛ المدرس التبريزي، ريحانة الادب، ج 1، ص 51.</ref>
توفي البهبهاني في [[29 شوال]] [[سنة 1205 هـ|سنة 1205 هـ]] ودفن في [[كربلاء]] في [[حرم الإمام الحسين(ع)]] بالقرب من قبور [[شهداء كربلاء|الشهداء]].<ref>الأمين، أعيان الشيعة، ج 9، ص 182؛ المدرس التبريزي، ريحانة الادب، ج 1، ص 51.</ref>
* '''أولاده'''
* '''أولاده'''
ابنه الأكبر هو محمد علي البهبهاني وكان فقيها في كرمانشاه الإيرانية وابنه الآخر هو عبد الحسين البهبهاني وكان يميل إلی الاتجاهات العرفانية وتهذيب النفس وتولى بعد [[المرجعية|مرجعية]] أبيه الأمور المالية وقسم [[الإستفتاء|الإستفتاءات]].<ref>البهبهاني، مرآت الأحوال جهان نما، ج 1، ص 168.</ref>
ابنه الأكبر هو محمد علي البهبهاني وكان فقيها في كرمانشاه الإيرانية وابنه الآخر هو عبد الحسين البهبهاني وكان يميل إلى الاتجاهات العرفانية وتهذيب النفس وتولى بعد [[المرجعية|مرجعية]] أبيه الأمور المالية وقسم [[الإستفتاء|الإستفتاءات]].<ref>البهبهاني، مرآت الأحوال جهان نما، ج 1، ص 168.</ref>


وكانت للبهبهاني بنت تزوجت من السيد علي الطباطبائي (صاب الرياض) ومن أولادهما [[السيد محمد المجاهد]] (ت 1242 هـ) الذي أصدر فتوى [[الجهاد]] ضد الروس في عهد [[فتحعلي شاه القاجاري]].<ref>البهبهاني، مرآت الأحوال جهان نما، ج 1، ص 128 و 179 ؛ الدواني، آقا محمد باقر بن محمد اكمل اصفهاني، ص 256 و 272.</ref>
وكانت للبهبهاني بنت تزوجت من السيد علي الطباطبائي (صاب الرياض) ومن أولادهما [[السيد محمد المجاهد]] (ت 1242 هـ) الذي أصدر فتوى [[الجهاد]] ضد الروس في عهد [[فتحعلي شاه القاجاري]].<ref>البهبهاني، مرآت الأحوال جهان نما، ج 1، ص 128 و 179 ؛ الدواني، آقا محمد باقر بن محمد اكمل اصفهاني، ص 256 و 272.</ref>
سطر ٤٨: سطر ٤٨:
بذل الوحيد البهبهاني جهده للمواجهة العلمية للطريقة الأخبارية، وبعد إقامة طويلة في بهبهان هاجر مع بعض أقربائه و بعض أهالي بهبهان إلى [[كربلاء]] وسكن بها وبقي هناك حتى نهاية عمره.<ref>البهبهاني، مرآت الاحوال جهان نما، ج 1، ص 148 - 149.</ref>
بذل الوحيد البهبهاني جهده للمواجهة العلمية للطريقة الأخبارية، وبعد إقامة طويلة في بهبهان هاجر مع بعض أقربائه و بعض أهالي بهبهان إلى [[كربلاء]] وسكن بها وبقي هناك حتى نهاية عمره.<ref>البهبهاني، مرآت الاحوال جهان نما، ج 1، ص 148 - 149.</ref>


وقد وصفه علماء عصره ومن أتى بعده بصفات و ألقاب منها العلامة الثاني و المحقق الثالث كما اشتهر بأ''ستاذ الكلّ في الكلّ''.<ref>المازندراني، منتهی المقال، ج 6، ص 177 ؛ التنكابني، قصص العلماء، ص 198 ؛ البهبهاني، مرآت الاحوال جهان نما، ج 1، ص 146 - 147.</ref>
وقد وصفه علماء عصره ومن أتى بعده بصفات و ألقاب منها العلامة الثاني و المحقق الثالث كما اشتهر بأ''ستاذ الكلّ في الكلّ''.<ref>المازندراني، منتهى المقال، ج 6، ص 177 ؛ التنكابني، قصص العلماء، ص 198 ؛ البهبهاني، مرآت الاحوال جهان نما، ج 1، ص 146 - 147.</ref>
==تصديه للأخبارية==
==تصديه للأخبارية==
تصدى البهبهاني [[المسلك الأخباري|للمسلك الأخباري]]  منذ إقامته الطويلة في بهبهان، وقد تحولت مدينة بهبهان بسبب مهاجرة العديد من علماء [[البحرين]] إلى مركز لنشاطات الأخباريين، فأخذ البهبهاني بالتدريس وإقامة [[صلاة الجماعة|الجماعة]] والتصدي للأمور الدينية في هذه المدينة، كما قام بتأليف آثار لأجل تبيين آراء الأخباريين و نقدها، فمثلا ألّف كتاب «الاجتهاد والأخبار» سنة 1155 هـ في الدفاع عن المسلك [[الاجتهاد|الاجتهادي]] والنقد الشديد لمباني المسلك الأخباري.
تصدى البهبهاني [[المسلك الأخباري|للمسلك الأخباري]]  منذ إقامته الطويلة في بهبهان، وقد تحولت مدينة بهبهان بسبب مهاجرة العديد من علماء [[البحرين]] إلى مركز لنشاطات الأخباريين، فأخذ البهبهاني بالتدريس وإقامة [[صلاة الجماعة|الجماعة]] والتصدي للأمور الدينية في هذه المدينة، كما قام بتأليف آثار لأجل تبيين آراء الأخباريين و نقدها، فمثلا ألّف كتاب «الاجتهاد والأخبار» سنة 1155 هـ في الدفاع عن المسلك [[الاجتهاد|الاجتهادي]] والنقد الشديد لمباني المسلك الأخباري.


وبعد أن هاجر إلى [[كربلاء]] التي خضعت آنذاك لسيطرة الأخباريين العلمية<ref>المازندراني، منتهی المقال، ج 6، ص 187.</ref> حضر لعدة أيام في درس [[الشيخ يوسف البحراني]] (ت1186 هـ) وكان البحراني أكبر فقهاء عصره والممثّل الأخير للطريقة الأخبارية، فبعد أيام أعلن البهبهاني أنه يريد أن يجلس على كرسي درس البحراني ويدرّس بدلا عنه و طلب من البحراني أن يوصي تلاميذه بالحضور في درسه. فوافقه البحراني؛ لأنه كان يعد أخباريا معتدلا واختار على حد قوله الطريقة الوسطى<ref>البحراني، الحدائق، ج 1، ص 15.</ref> وكان يخالف تقسيم علماء الشيعة بالأخباريين والأصوليين،  وبناء على هذا القرار سلّم مجلس درسه الذي كان أكبر الحلقات العلمية آنذاك إلى البهبهاني، فأخذ بتبيين نظرية الاجتهاد ونقد آراء الأخباريين وكان نتيجة ذلك أنه رغّب حوالي ثلثي تلاميذ البحراني عن الطريقة الأخبارية.<ref>المامقاني، تنقيح المقال، ج 2، ص 285.</ref>
وبعد أن هاجر إلى [[كربلاء]] التي خضعت آنذاك لسيطرة الأخباريين العلمية<ref>المازندراني، منتهى المقال، ج 6، ص 187.</ref> حضر لعدة أيام في درس [[الشيخ يوسف البحراني]] (ت1186 هـ) وكان البحراني أكبر فقهاء عصره والممثّل الأخير للطريقة الأخبارية، فبعد أيام أعلن البهبهاني أنه يريد أن يجلس على كرسي درس البحراني ويدرّس بدلا عنه و طلب من البحراني أن يوصي تلاميذه بالحضور في درسه. فوافقه البحراني؛ لأنه كان يعد أخباريا معتدلا واختار على حد قوله الطريقة الوسطى<ref>البحراني، الحدائق، ج 1، ص 15.</ref> وكان يخالف تقسيم علماء الشيعة بالأخباريين والأصوليين،  وبناء على هذا القرار سلّم مجلس درسه الذي كان أكبر الحلقات العلمية آنذاك إلى البهبهاني، فأخذ بتبيين نظرية الاجتهاد ونقد آراء الأخباريين وكان نتيجة ذلك أنه رغّب حوالي ثلثي تلاميذ البحراني عن الطريقة الأخبارية.<ref>المامقاني، تنقيح المقال، ج 2، ص 285.</ref>


أقام البهبهاني أكثر من ثلاثين سنة في كربلاء ونجح أخيرا أن يتغلّب على التيار الأخباري ويؤسس التيار الاجتهادي مكانه.<ref>آقا بزرگ الطهراني، الذريعة، ج 16، ص 330 - 331.</ref>
أقام البهبهاني أكثر من ثلاثين سنة في كربلاء ونجح أخيرا أن يتغلّب على التيار الأخباري ويؤسس التيار الاجتهادي مكانه.<ref>آقا بزرگ الطهراني، الذريعة، ج 16، ص 330 - 331.</ref>
سطر ١٠٨: سطر ١٠٨:
*الخوئي، أبو القاسم، معجم رجال الحديث، بيروت، 1403 هـ.
*الخوئي، أبو القاسم، معجم رجال الحديث، بيروت، 1403 هـ.
*الدواني، آقا محمد باقر بن محمد اكمل اصفهاني معروف به وحيد بهبهاني، طهران، 1362 هـ ش.
*الدواني، آقا محمد باقر بن محمد اكمل اصفهاني معروف به وحيد بهبهاني، طهران، 1362 هـ ش.
*السميعي، كيوان، زندگانی سردار کابلی مشتمل بر حوادث افغانستان در قرن نوزدهم میلادی، طهران، 1363 هـ ش.
*السميعي، كيوان، زندگانی سردار كابلی مشتمل بر حوادث افغانستان در قرن نوزدهم میلادی، طهران، 1363 هـ ش.
*العلياري، بهجة الامال في شرح زبدة المقال، طهران، طبعة جعفر الحائري، 1366 هـ ش.
*العلياري، بهجة الامال في شرح زبدة المقال، طهران، طبعة جعفر الحائري، 1366 هـ ش.
*القمي، الشيخ عباس، الفوائد الرضوية، طهران، د. ت.
*القمي، الشيخ عباس، الفوائد الرضوية، طهران، د. ت.
سطر ١١٤: سطر ١١٤:
*المازندراني الحائري، منتهى المقال في أحوال الرجال، قم، د.م، 1416 هـ.
*المازندراني الحائري، منتهى المقال في أحوال الرجال، قم، د.م، 1416 هـ.
*المامقاني، تنقيح المقال في علم الرجال، النجف، الطبعة الحجرية، 1349 هـ.
*المامقاني، تنقيح المقال في علم الرجال، النجف، الطبعة الحجرية، 1349 هـ.
*المدرس التبريزي، محمد علي، ريحانة الأدب في تراجم المعروفين بالکنية أو اللقب، طهران، کتابفروشي خيام، د.ت.
*المدرس التبريزي، محمد علي، ريحانة الأدب في تراجم المعروفين بالكنية أو اللقب، طهران، كتابفروشي خيام، د.ت.




مستخدم مجهول